מהו אלוהים? בן האלוהים

הרבה זמן עבר מאז הופעתו של האדם על הפלנטה שלנו. אבל השאלות שעינו אותו בימי קדם האפורים נשארו. מאיפה באנו? למה אנחנו חיים? האם יש בורא? מהו אלוהים? התשובות לשאלות אלו יישמעו אחרת בהתאם לאדם שישאל. אפילו המדע המודרני עדיין לא יכול לספק ראיות כאלה לתיאוריות מקובלות, כך שלא ניתן לחקור אותן. לכל תרבות יש השקפה משלה על הדת, אבל הם מתכנסים בדבר אחד: אדם אינו יכול לחיות בלי אמונה במשהו גבוה יותר.

המושג הכללי של אלוהים

יש תפיסה מיתולוגית ודתית של אלוהים. מנקודת המבט של מיתוסים, אלוהים אינו לבד. בהתחשב בתרבויות העתיקות הרבות (יוון, מצרים, רומא וכו ') ניתן להסיק כי אנשים לא האמינו באל יחיד, אלא בהמון של אלים. הם היו הפנתיאון. תופעה זו מכנה מדענים פוליתאיזם. מדברים על איזה סוג של האלים הם, אתה צריך לציין אילו מן העמים הקדומים סגדו להם. היעד שלהם תלוי בזה. כל אחד מהם היה כוח על חלק כלשהו של כל הדברים (כדור הארץ, מים, אהבה, וכו '). בדת, אלוהים הוא ישות על טבעית שיש לה כוח על כולם ועל כל מה שקורה בעולמנו. הוא ניחן עם תכונות אידיאליות, לעתים קרובות מוענק עם היכולת של הבריאה. מה אלוהים, כדי לענות עם הגדרה אחת הוא כמעט בלתי אפשרי, כי זה רעיון מגוון.

הבנה פילוסופית של אלוהים

פילוסופים התווכחו במשך מאות שנים על מי הוא כזה אלוהים. ישנן תיאוריות רבות על זה. כל אחד המדענים ניסה לתת את החזון שלהם של בעיה זו. אפלטון אמר שיש מוח טהור שמתבונן בנו מלמעלה. הוא גם היוצר של כל הדברים. בעידן החדש, למשל, רנה דקארט כינה את האל יצור שאין לו פגמים. ב 'שפינוזה אמר שזה הטבע עצמו, שיוצר הכל, אבל לא עושה נסים. במאה השבע עשרה נולד הרציונליזם, שהנציג שלו היה קאנט. הוא טען כי אלוהים חי במוחו של האדם כדי לענות על הצרכים הרוחניים שלו. ג 'היגל היה נציג של אידיאליזם. בכתביו הוא הפך את העליון לרעיון, אשר, עם התפתחותו, ילדה את כל מה שאנחנו יכולים לראות. המאה העשרים כבר דחפה אותנו להבין שאלוהים הוא אחד לשני פילוסופים ומאמינים פשוטים. אבל הנתיב שמוביל את האנשים האלה אל העליון הוא שונה.

אלוהים ביהדות

היהדות היא הדת הלאומית של היהודים, שהפכה להיות הבסיס לנצרות. זוהי אחת הדוגמאות הבולטות ביותר של מונותאיזם, כלומר, מונותאיזם. מקום מוצאם של היהדות נחשב לפלסטין. אלוהי היהודים, או יהוה, נחשב לבורא העולם. הוא התקשר עם העם הנבחר (אברהם, משה, יצחק וכו ') ונתן להם ידע וחוקים שהם היו צריכים לבצע. ביהדות נאמר כי אלוהים הוא אחד לכל, גם עבור אלה שאינם מכירים אותו. העיקרון העקבי של המונותיאיזם בדת זו הוכרז לראשונה ללא שינוי בפעם הראשונה בהיסטוריה. אלוהים של היהודים הוא נצחי, ההתחלה והסוף, בורא העולם. על ידי הספר הקדוש הם מכירים את הברית הישנה, אשר אנשים כתבו בהדרכתו של אלוהים. עיקרון נוסף של היהדות הוא בואו של המשיח, שחייבים להציל את העם הנבחר מעינויי נצח.

הנצרות

הגדולה ביותר של הדתות בעולם היא הנצרות. היא קמה באמצע המאה הראשונה. נ E. בארץ ישראל. בתחילה, רק יהודים היו נוצרים, אך בתוך כמה עשורים בלבד, דת זו חיבקה לאומים רבים. האדם המרכזי ואת הסיבה השוררת של הופעתה היה ישוע המשיח. אבל היסטוריונים טוענים שתנאי החיים הקשים של בני האדם מילאו תפקיד, אך הם אינם מכחישים את קיומו של ישוע כאישיות היסטורית. הספר הראשי הנצרות הוא התנ"ך, אשר מורכב של הברית הישנה והחדשה. החלק השני של הספר הקדוש הזה נכתב על ידי תלמידיו של ישו. הוא מספר על חייו ומעשיו של המורה הזה. אלוהים אחד של נוצרים הוא אלוהים, שרוצה להציל את כל האנשים על כדור הארץ מן הלהבה השטנית. הוא מבטיח חיי נצח בגן עדן, אם אתה מאמין בו לשרת אותו. כל אחד יכול להאמין, ללא קשר לאום, לגיל ולעבר. לאלוהים יש שלוש היפוסטזות: האב, הבן ורוח הקודש. כל אחד משלושת אלה הוא כל יכול, נצחי וכל טוב.

ישוע המשיח הוא כבש אלוהים

כאמור, היהודים מן העת העתיקה המתינו לבואו של המשיח. עבור הנוצרים, ישו הפך כזה, אם כי היהודים לא זיהו אותו. התנ"ך מספר לנו שישו הוא בן האלוהים, שנשלח להציל את העולם מן האבדון. הכל התחיל בלידת הבתולה של מרים הבתולה הצעירה, שאליה הגיע המלאך ואמרה כי היא נבחרה על ידי ה"היי. עם לידתו הופיע כוכב חדש בשמים. ילדותו של ישו היתה כמעט זהה לזו של חבריו. רק לאחר שלושים שנה הוא הוטבל והחל את מעשיו. העיקר בהוראתו היה שהוא המשיח, כלומר המשיח, ובן האלוהים. ישו דיבר על תשובה וסליחה, על השיפוט הבא ועל בואו השני. הוא ביצע נסים רבים, כגון ריפוי, תחיית המתים, הפיכת מים ליין. אבל העיקר היה שבסופו של דבר הקריב ישוע את עצמו על חטאי בני העולם כולו. הוא היה חף מפשע וסבל עבור כל האנשים, כדי שיוכלו להימלט בדמו של ישוע. תחייתו פירושה ניצחון על הרוע ועל השטן. זה היה אמור לתת תקווה לכל מי שהיה זקוק לו.

הרעיון של אלוהים באיסלאם

האסלאם, או האסלאם, התעוררו במאה השביעית בחלק המערבי של חצי האי ערב. מייסדו היה מוחמד, המופיע בדת זו כנביא גדול. הוא קיבל התגלות מן המלאך Jebrail והיה צריך לספר את זה על אנשים. הקול שחשף את האמת לו גם נתן את התוכן של הספר הקדוש - הקוראן. אלוהים של המוסלמים נקרא אללה. הוא ברא את כל מה שסובב אותנו, את כל היצורים, את שבעת השמים, את השמים ואת השמים. הוא יושב על כס מלכותו מעל השמים השביעי ושולט בכל מה שקורה. אלוהים ואללה הם בעצם אותו הדבר, כי אם נתרגם את המילה "אללה" מערבית לרוסית, נראה כי משמעותה היא "אלוהים". אבל המוסלמים לא לוקחים את זה ככה. הוא בשבילם משהו מיוחד. הוא אחד, נהדר, כל-נצח ונצח. אללה שולח את הידע שלו דרך הנביאים. היו תשעה בסך הכל, ושמונה מהם מקביל השליחים של הנצרות, כולל ישו (עיסא). התשיעי והקדוש ביותר הוא הנביא מוחמד. רק הוא זוכה לקבל את הידע המלא ביותר בצורה של הקוראן.

בודהיזם

דת העולם השלישי נחשב בודהיזם. היא נוסדה בשנת VI. לפני הספירה. E. בהודו. לאדם שנתן את ראשית הדת הזאת היו ארבעה שמות, אך המפורסם שבהם הוא הבודהא, או הנאור. אבל זה לא רק שם, אלא מצב של המוח של אדם. הרעיון של אלוהים, כמו בנצרות או באיסלאם, אינו קיים בבודהיזם . בריאת העולם אינה שאלה שצריכה להפריע לאדם. לכן, עצם קיומו של אלוהים כמו הבורא נדחתה. אנשים צריכים לטפל בקארמה שלהם ולהשיג נירוונה. בודהה מטופל בצורה שונה בשני מושגים שונים. נציגי הראשון מהם מדברים עליו כאדם שהשיג נירוונה. בשני, הבודהה נחשב לאישיותו של ג'רמקאי - המהות של היקום, שבאה להאיר את כל בני האדם.

פגאניזם

כדי להבין מה אלוהים הוא פגאני, אתה צריך להבין את המהות של האמונה הזאת. בנצרות, מונח זה מובן על ידי דתות לא נוצריות ואלו שהיו מסורתיים בתקופה הפרה-נוצרית. רובם פוליתאיסטים. אבל מדענים מנסים לא להשתמש בשם הזה, שכן יש לו משמעות מעורפלת מדי. זה מוחלף על ידי המונח "דת אתנית". למושג "אלוהים" בכל ענף של פגניות יש משמעות. יש אלים רבים בפוליתיאיזם, הם נאספים לפנתיאון. בשמאניזם, המנצח הראשי בין העולם של אנשים ורוחות הוא השאמאן. הוא נבחר ואינו מרצונו החופשי. אבל רוחות הם לא אלים, הם ישויות שונות. הם להתקיים זה יכול לעזור או לפגוע באנשים בהתאם למטרות שלהם. ב טוטמיזם, טוטם הוא סגדו כאל, סגדו על ידי קבוצה מסוימת של אנשים או אדם אחד. הוא נחשב להיות קשור שבט או שבט. טוטם יכול להיות בעל חיים, נהר, או חפץ אחר של הטבע. הוא סגד ויכול להקריב קורבנות. באנימיזם, לכל עצם או לתופעה של הטבע יש נשמה, כלומר, הטבע הוא רוחני. לכן, כל אחד מהם ראוי להיות סגדו.

לכן, מדברים על מה אלוהים, אתה צריך להזכיר הרבה דתות. כל אחד מהם בדרכו שלו מבין את המונח הזה או אפילו מכחיש את זה. אך המשותף לכל אחד מהם הוא טבעו העל-טבעי של האל ויכולתו להשפיע על חיי האדם.