קוסמופוליטן - זה ... היסטוריה של המראה ואת המשמעות של

הקוסמופוליטיות נקרא אידיאולוגיה, הרואה אנשים ברחבי העולם, ללא קשר מוצאם האתני, לאום או השתייכות לגזע מסוים. בתרגום המילולי מן הקוסמופוליטית היוונית - הוא "אזרח של העולם." יש גם, המושג הזה פרשנויות אחרות, בהתאם לכיוון הפוליטי, זמן. חלקם סותרים זה את זה, אבל לשקול כל אחד מהם בנפרד.

קוסמופוליטן - זה ...

על פי המילון בהוצאת ברוקהאוס אפרון, קוסמופוליטית - הוא האדם שחולק את הרעיון של ארץ האבות על כדור הארץ כולו. היא מבוססת על ההכרה של איחוד של כל האנושות האחדות של אינטרסים של מדינות בודדות עמים כחלקים של מין אנושי יחיד. Wrong להתנגד ההוראה של פטריוטיות. אידיאולוגיה זו אינה שוללת אהבת העם והארץ שלו. במילים אחרות, קוסמופוליטית - זהו אחד שעבורם טובת הציבור הוא המדד האולטימטיבי למדידת ותואמת את האינטרסים של כל האנושות. דוגמה בולטת היא הוראה של הדת הנוצרית.

אנציקלופדיה מספקת את ההגדרה הבאה של המושג: קוסמופוליטית - זהו לאיש שהמכחיש הלאומי ריבונות מדינה, דוחה מורשת לאומית ותרבותית, מסורות, ופטריוטיות. TSB מכנה תגובת אידיאולוגיה בורגנית זו. על פי הפרשנות של המילון של המדעים, קוסמופוליטיות חברתי - אידיאולוגיה תיאוריה המצדיקה דחיית התרבות והמסורת של העם שלהם. קוסמופוליטן - הוא האחד שמכחיש את המדינה הבידוד בשם האחדות של כל האנשים האנושיים.

ההגדרה המודרנית

נכון לעכשיו, את הפרשנות המקובלים מהפעולות הבאות: קוסמופוליטי - עצמאי ונטול השפעה והשאיפות של אנשים בעיירה קטנה הקשורה בהבנה לכל לנטיות ולהעדפות של אחרים, ובכך לספק כבוד בעיקר עבור הפרט, לא שיפוט לאומי או טריטוריאלי. קוסמופוליטן במשפט הבינלאומי - הוא מי אינו מכיר גזעי, פוליטית, לאומיות וזכויות דומות אחרות. עבור חסידי האידיאולוגיה הזאת היא השפלה פסולה, הטרדה ופגיעה בזכויות של צבע העור (שיער, עיניים), דת, נכות פיזית או נפשית, הזיות או אמונות, העדפות אישיות (אם הם, כמובן, אין השפעה שלילית על אחרים), מסורות ותחביבים. אדם כזה שסוחף איתו את המסורת המיושנת, אבל לוקח על חדש, יותר מתקדם ונוח, תוך הטלה לא דעתם. בעיקרון, קוסמופוליטיות לידי ביטוי בחברה עם רקע תרבותי שונה או עם תכונות בולטות של פרדה מן ההזדקנות מורשת.

ניאו-נאציזם קוסמופוליטיות

עם זאת, יש קטגוריה של חסידי האידיאולוגיה הזאת - קפיטליסטים מיליטנטי. אנשים אלה להטיל את נקודת המבט שלהם בצורה אגרסיבית למדי למי, לדעתם, מספיק מתורבתת, הוא תחת השפעת מסורות לאומיות, החזון של מדינה לבין תיאוריות גזעיות. הם אינם מקדמים סדר העדיפויות שלהם, אבל הגנו עליהם בעוז את הרעיון של ויתור על כל המיושנים, לדעתם. ככזה, את הקונספט של "נאלץ קוסמופוליטית" אינו קיים. אז זה משמש לעתים קרובות, ולהחליף אותו עם הרעיון "ניאו-נאציזם".

טופס של קוסמופוליטיות אחד הוא הגלובליזציה של רכוש ועסקים רוחניים. זה כולל גם גישה למידע לכולם בכל מקום בעולם, אירוח בחינם נסיעות, מדינות האיחוד.

הסיפור של קוסמופוליטיות

הביטוי המוקדם של מגמה זו ניתן לראות איחוד הלא-אלים של חמולות, שבטים וקהילות. הדבר נעשה על בסיס דתי, כלכלי, גיאוגרפי, מאפיינים אידיאולוגיים להישרדות בסביבה עוינת מחוץ לעולם. זה היה סוג של ממלכות טופס התנגדות מטעה, מדינות ואימפריות. הדמות ההיסטורית הראשונה, הכריז על עצמו קוסמופוליטי, היה דיוגנס. הוא קידם את הרעיון של השכיחות של אינטרסים אישיים על פני המדינה. יצוין כי זו תרמה לירידה של הערים היווניות שהובילו לשלילת רעיונות חברתיים פטריוטיזם קרתני. אנשים נתפסים כאזרחים של העיר, עם אובדן ערכים ואת עצמאותה של ערים מסוימות החלו להתייחס אל עצמם כאזרחי העולם. אידיאולוגיה זו פותחה על ידי הסטואיקנים, אבל בעבר הביעה ציניקן (באותו דיוגנס). בשנת קוסמופוליטית פילוסופיה סטואית - אזרח של המדינה בעולם כולו.

ביטוי מוחשי ריאל קוסמופוליטיות היה פוליטי שנולדו אפיפיור, כמו גם את הרעיון של יצירת מלוכה אוניברסלית. למרות שזה היה רחוק מלהיות מושלם. כמו כן עידן ההארה והרנסנס, אידיאולוגיה זו הופנתה כנגד הפיאודליזם נפץ ולקדם חופש הפרט. קוסמופוליטן (המשמעות) משמש כמושג מאז המאה ה -18.

פטריוטיות קוסמופוליטיות

חלקם תומכי התיאוריה לדחות פטריוטיות כלפי המדינה, והחלפתם דומה ביחס לעולם כולו. הרעיון המרכזי של הסיסמה - הוא האחדות של כל האנשים. לדברי קוסמופוליטיים, בשלב זה, האנושות נכנסה לשלב של היווצרות תרבות פלנטרית מוצקה. לשים את הזכויות ואינטרסים של הפרט מעל המדינה, קפיטליסטים לא לשייך את המושג מולד עם יסודות מדינה או משטר פוליטי. על פי אידיאולוגיה זו, המדינה כמנגנון של הכח אמורה לשרת ולהגן על האינטרסים של אזרחיה, ולא להיפך. במילים אחרות, האוכלוסייה של מדינה פלונית לא צריך להקריב משהו למען האינטרסים המדינה.

מאבק נגד קוסמופוליטיות

זהו אדם שאיבד ארצם, לעתים קרובות לא מרצונם. בפעם הראשונה הביטוי הופיע בשנות ה -40 של המאה הקודמת. השתמשנו בו בעיקר אינטלקטואלים, שהביעו "רעיונות אנטי-פטריוטי", על פי ההנהגה של ברית המועצות.