Tyurkskiy Kaganat, פסיפס דת ההיסטוריה

תשובה פשוטה לשאלה של דת, Khanate התורכיה היא כמעט בלתי אפשרית, כך רבה פן פסיפס של תרבות, כוללים אמונות דתיות, הוא ישות מדינתית. במודעה, אני האלף שטחה של אסיה המרכזית המודרנית, קיים תהליכים אתניים ותרבותיים מורכבים בארץ עלו וירדו מדינות שונות, כולל Tyurkskiy Kaganat. דת של התקופה הראשונית של המדינה לבשה אופי של וידוי, כולל אמונות רבות של עמים שונים אשר הפכו חלק מהמדינה הזאת. והמדינה היא עברה דרך מורכבת, די אם נאמר כי היסטוריונים להבחין באופן רשמי שתי תקופות קיומה של המדינה הטורקית: Khanate ראשית, שהיה קיים 551 עד 659 שנים, והשני - 679 - 744 שנים.

באותו זמן כאשר Tyurkskiy Kaganat, הדת הרווחת כמעט כל עמי האזור היה אחד - tengrizm. העליון אלוהים היה Tengri. לדברי המדענים, המקור של המילה הזו קשורה אלוהות הסקיתים כי מגלם את דמותו של הגיבור המיתולוגי Targitai ומסמלים את האל העליון של היקום. נכון להניח כי הטורקים העתיקים בתקופת הטרום האיסלמית היו אנימיסטים, וכי האלוהות העליונה שלהם הייתה הזאב. היא נחשבה אביו הקדמון של כמה שבטים תורכיים, אך לא כולם, חלק באותו נערץ כמו נמר, שור, וכו '

רשומות היסטוריות מאפשרים למדי נוכח מדויק לתאר את האזור של עמים, אשר באמצע המאה ה -6 היוו את הבסיס של המדינה הטורקית. כוח זה התחיל במה שהוא היום טורקמניסטן המזרחי, מרחיב בהדרגה, הוא גדל לא רק גיאוגרפית, אלא גם הופך יותר ויותר רב-תרבותי וחינוך. פעם בשנת 551 נכבש על ידי האווארים (ו השליט האחרון שלהם נהרג), מנהיג הטורקים לקח כותרת Bumyn קגן. מדינת יוצר הטורקים משלה, שנקרא אל טורק. לכן, זה צריך להיות בכל עניין בהיסטוריה של העמים הללו להבחין בין המושגים הללו: האיחוד של שבטים (המדינה טורקית) טורק (מדינת טורקים).

מדינה טורקית - Tyurkskiy Kaganat, דת, תרבות - חווה בתולדותיה, כמה רגעי ציון דרך, אשר אחד מהם, כמובן, הוא האימוץ של האיסלאם, אשר הפך את ההרכב הדתי של האוכלוסייה היא יותר הומוגנית. לפני זה, במדינה של טורקי האמונות המגוונות ביותר היו נפוצות. הנה כמה מהם. בודהיזם החל להתפשט בקרב האוכלוסייה התורכיה מאז טורקיסטן הסיני. זה לקח את אויגורים, הוא ידוע גם כי אפילו בודהיזם כובד ברמה הגבוהה ביותר. אז יש את הסיפור על איך הקיסר הסיני וונג קונג (570-576) נשלח אחד של שושלת חאן Bumin - טאפו חאן (573-583) מתנות, ובין היתר, היה התרגום לשפה התורכית של הספר הקדוש "נירוונה סוטרה". בין עמים טורקיים נרחב הם הופץ כמו Mazdaism - מעין דת זרטוסטרה, אשר זיהה את קיומם של שני אלים, המסמל טוב ורע. את נרחב ביותר הדת הזאת התפתחה באיראן ובאזור בוכרה. בין הטורקים היו חסידי כתות שונות של הנצרות בפרט - מאניכאיזם, אשר כמו האמונה נוצר כתוצאה של תורתו של סימביוזה זרתוסטרא עם הנצרות הופץ במקור על ידי כמה מטיף איראני בשם מאניכאית (בחלק המקורות האסלאמיים זה נקרא מנס). הודות מאניכאיזם, בקרב הטורקים, למשל, עכשיו יש האלפבית ייחודי משלה. בין הטורקים היו תומכים והנסטוריאנים - הפטריארך של ביזנטיון, אשר נבדל ההשקפות הדתיות שלהם מן הדוגמות הקלסיות ולכן נאלץ לנטוש בכבוד. כדי הטורקים חדרו תיאוסופיה קונפוציוס כמו רכישת השכלה בסין היה נפוץ מאוד בקרב האליטה התורכית.

כשהוא התחיל להתפורר Tyurkskiy Kaganat, הדת גם עבר שינויים משמעותיים, בעיקר במישור של מדינות בודדות כי הצליחו ליצור מדינה לאומית משלהם.

לדוגמא, עלה ב 567, תחת שלטונו של Khanate AVAR חאן ביאן, דת האיסלאם שהייתה קודם לכן, במאה ה -8 נכבשה על ידי כוחות קרלה Velikogo, ולאחר מכן ההונגריה, שמובילה את העובדה ואוכלוסייתה נקטה הקתוליות הקלסיות. דוגמא נוספת היא הדת של Khanate הכוזרים, כשהיה חבר הטורקי, זה היה פגאני. לאחר קריסתה של Khanate התורכיה, הכוזרים - שבטים טורקיים של הקבוצה המונגולית להתגייר. זה קרה בסביבות שנת 679, הראשון ובעיקר אמונה חדשה לקח חברים פעילים של האליטה השלטת, אשר מזה זמן היה אפילו צורך להסתיר עובדה זו מן העם.

לפיכך, ההיסטוריה של העמים התורכיים דת היא ושזירה רציפה של קונפליקטים תרבותיים ואתניים אופי פוליטי, אשר קבעו את הפסיפס של תהליכים דתיים בשטח מגוריהם.