לנין עם היומן בבית מתנדב: תיאור אירוע, תמונות, עובדות מעניינות

אזרחים אלה, שלומדים בברית המועצות, זוכרים היטב את התמונה של "של איבנוב VI לנין ב מתנדב עם היומן בקרמלין. " בנושא זה נכתב על ידי יותר מ מסת אלף ספר אחד, להביע אישור של סבא חכם איליץ - ידיד של ילדים ועובדים, אשר על הדוגמא שלו מוכיח שזה לא מפחד עבודה פיזית. עם זאת, רבים מהילדים הללו כמבוגרים, מעולם לא ביקשו מחשבה על איך ואיפה לנין גרירת יומן, ובאופן כללי מה שהוא עושה. במאמר שלנו ננסה להדגיש בעניין זה.

לנין עם היומן

ציור איבנוב הוא לא היחיד שבו לנין - מנהיג הפרולטריון העולמי ואת החבר של כל העמים - עושה את העבודה הקשה. סה"כ כבר כתבו כמה ציורים, המתארים לנין עם היומן (תמונה), או ביצוע עבודה פיזית כבדה כעובד מן השורה:

1. D.Borovsky ומ Klionsky "1 מאי, 1920 (לנין ב מתנדב)."
2. מ סוקולוב "VI לנין על כל 1 הנקי-מאי, 1920".
3. נ סייסואב "לנין subbotnik בקרמלין."
4. א Shatov "לנין והבולשביקים בערוצי סלאלום הבנייה."

אולי רבים יותר היו סופרים ידועים, שייצג הן העובד איליץ. רשמנו את היצירות הידועות ביותר, אשר ידועות על ידי תלמידי בית ספר סובייטיים רבים. מה זאת אומרת את התמונה שעליה צויר לנין עם יומן על הזמן הזה? אנחנו מנסים להבין עוד יותר.

מיקום של היומן בקרמלין?

השאלה הראשונה כי מייד עולה על דעת כאשר אתה רואה את התמונות, אשר מראה לנין עם יומן, שבו עשה את היומנים בקרמלין?

סוגים שונים של חומרי אשפה והבנייה נשארים על כיכר אדומה לאחר ההרס של המהפכה. הצוערים המפוזרים שלהם, בריקדות הקמה סתם יומן. בנוסף, זה היה בכל מקום לכלוך, פסולת, שאריות של שריפות ואפר. כל זה הוא תוצאה טבעית של עימות מזוין. לכן, היה צורך של ניקוי לא רק בכיכר האדומה, אלא גם ברחבי הארץ.

PR-קמפיין פוליטי

חוקרים רבים מאמינים כי לנין היה מתואר עם יומן הוא לא רק כדי להשוויץ העבודה הקשה שלו - זה היה א-קמפיין יחסי ציבור פוליטי אמיתי, אשר רדף המטרה שלה זה דבר אחר לגמרי.

העובדה "וחרוצה" איליץ הלך עם יומן על שטחה של Armory הקרמלין במוסקבה כדי תותח הצאר - מרחק של רק כמה מאות מטרים. אחרי זה, הפרולטריון העולמי מנהיג לא נצפה לעבודה גופנית. עם זאת, תמונות עם nakopirovali האירוע ההיסטורי הזה עבור כל בית ספר, מפעל ומפעל. למה זה נעשה? הבה נאמר את אחת מנקודות מבט בהמשך המאמר.

שלושה קטר ללילה

כאשר הממשלה שלנו אינה יודעת מה עוד יוכל לבוא עם זה לאנשים שלנו, כמו שאומרים אותה לביטוי השגור, "דבש בחיים לא נראה", ואז הוא מגיע לעזרת האזרחים עצמם, מה שגרם את ההחלטה הנכונה.

באביב 1919 , רוסיה הסובייטית היה במצב כלכלי קשה, אשר נגרם על ידי התוצאה של המהפכה ומלחמת האזרחים. אחת הבעיות הקשות של הזמן היה ביצועים ירודים של מסילות ברזל, בפרט מחסור חמור קטרים.

ואז לעבוד במוסך "מוסקבה-מיון" מוסקבה-קאזאן רכבת מרצון הסכים לשחרר יותר עבודה אחרי סיום עבודת המשמרת. האירוע התרחש בליל 11 ב -12 באפריל, 1919 על יום שבת. באחת בלילה, 15 עובדים תקנו 3 מנוע.

העבדות מרצון

באופן טבעי, כגון רצון של אנשים שעובדים היה להיות מעודד. לאחר מכן, הצמח כולו החליט מרצון לנהל אירועים דומים על בסיס שבועי עד נצחון מוחלט על וקולצ'אק. אירוע זה הוליד אור הוא מושג הישגים סוציאליסטיים כמו "יום שבת" - כלומר, עבודה התנדבותית חינם לטובה של "עתיד מזהיר".

יוזמה רחבה של אנשים מודאגים מייד משכה את תשומת הלב של מנגנון המדינה. על פעולה קודמת 10 מאי, 1919 התבררו 205 אנשים. כמובן, אירוע כזה לא יכול ללכת ציבור, עיתונאים ופוליטיקאים. זה התחיל קידום מסיבי של עבודה שלא שולמה מרצון.

"התחלה מצוינת"

זה היה נראה, מה יש אירועים לעיל כדי הציורים, שבה לנין מתפלג לוג? למעשה - ישיר.

לאחר יום העבודה 10 מאי, 1919 מנהיג הפרולטריון העולמי, כתב במאמרו, "התחלה מצוינת". בחודש זה, הוא מוצדק מבחינה אידיאולוגית לתנועה חדשה של עבודה שלא שולמה מרצון. אז, רצון כנה לעזור מהפכה עובדת מן השורה, אולי הרצון הרגיל כדי למצוא חן בעיני המשטר החדש שהוקם תקדים היסטורי, אשר לאחר מכן השתמש הרשויות להנהגה אוניברסלית ונרחבת "מרצון" עבודה ללא שכר בשבתות. ההיסטוריה היא דומה במקצת את "תנועת Stakhanov" המפורסמת, כאשר עובדים רבים בצעו "מעללי העבודה", הגדלת היקף הייצור הוא גבוה פי כמה מהרגיל.

הבעיה עבור אחרים היה כי מעלליהם הופכים לנורמה עבור כל האחרים בעתיד, כך אל "Stakhanovists" בהם אויבים של האנשים הפשוטים. דבר דומה נצפה כאן: היוזמה פנתה ב 15 עובדי תעמולה המונית של עבודה חינם בכל רחבי הארץ. ופעולות כאלה היו מרצון רק על נייר. רבים ובהמשך אף פוטרו מעבודתם להעדרות רק העובדה שהם סירבו "מרצון" להשתתף לניקוי.

כאשר עובר על שבוע עבודה של ששת ימים ב 1940, מונח חדש - "ראשון", כפי התנדבותית רגיל כבר לא רלוונטי. זה לא היה עד 22 הקונגרס של CPSU (29 במרץ - 8 במרץ, 1966), שבו הוחלט לשחזר את שבוע העבודה לחמישה ימים. במקביל למושג "עבודה מרצון" החוזרת על אוצר המילים הרגילות של אזרחים סובייטים.

לנין עם היומן כמו קידום עבודה חינם אוניברסלית

המדינה, כמובן, כמו "מלמטה למעלה" עם עבודה המוני בחינם. עכשיו היה צורך להציג את הרעיון הזה אל הארץ כולה. יוזמה רגילה אפילו הצמח כולו הוא לא הטיעון של מי יוכל לעשות כל מיני הפסולת מן השבוע משלה ולקבל עבודה בחינם. מה שנדרש היה א-פוליטי קמפיין יחסי ציבור. זו הסיבה 1 מאי, 1920, לנין לקח את היומן, הוא ביצע בה כמה מטרים ואז, אמנים רבים תיארו אותו ביצירותיהם.

עותקים נוספים של התמונות האלה מפוזרים לכל פינות ארצנו. Sense, חושב, ברור לכולם: אף המנהיג הגדול משאיר בשבתות כדי להפוך את עולמנו למקום טוב יותר. ומה טוב יותר לכל אחד מאיתנו, כי הוא לא הולך לעבוד בחינם למען עתיד ורוד? לפיכך, לנין היה ביומן השיחות לשחרר את העבודה המוני ברחבי הארץ. משהו דומה ניתן לראות בדיווחים חדשותיים מודרניים, למשל, כל נגיד ניטע עץ או שמאלה על יום שבת לניקוי, או כל סלבריטאי סרב לנסוע ברכב למען הסביבה ועוד.

מאז אותה תקופה, המסה של עבודת חובה חינם אינה מוצגת בתור "ניצול אכזרי", אך כמו "מעבר משמעת עבודה חדשה." במהלך הקרב הזה, כמו שאומרים, על זה ורץ.

ציור כאמצעי תעמולה המונית

הבולשביקים השתמשו לראשונה יצירות של אמנים במטרת התעמולה. יתרונות ברורים: עיתונים וחדשות רדיו נשכחו מהרה. אף אחד לא חותך את תמונות מעיתונים ולהדביק אותם על הקירות. עם תמונות של אותה זה לא המקרה: הם תלויים מימיים, דכתיב מסות ספר, הם לתלות במקומות הבולטים. לנין עם יומן, קוראת עבודה בחינם מסיבית, אפשר היה לראות בכל עסק מועצות.

לדמיין אותו אי אפשר להחיל את הביטוי "חדשות ישנות" כיצירת אמנות, ולא על כתבות חדשות, ולכן העבודה שלא שולמה על יום שבת הייתה תמיד חשובה.