יום דין - הוא אחד הגורמים המרכזיים צורות חשיבת אדם, אשר מהווה חלק בלתי נפרד של כל הידע. במיוחד אם התהליך מזוהה עם השתקפויות, מסקנות ובניית ראיות. בשנת ההיגיון של פסק הדין ולהגדיר את המילה "הצהרה".

דין כמושג

עם רק כמה מושגים ורעיונות ללא אפשרות חיבור או תקשורת, אנשים עלולים לבוא לדעת כלום? התשובה היא פשוטה: לא. ידע הוא אפשרי רק במקרים כשזה קשור הן אמת או שקר. שאלה של אמת ושקר מתעוררת רק אם קיים קשר בין המושגים. האיחוד ביניהם נקבע רק בעת שיפוט על שום דבר. לדוגמא, אומר את המילה "חתול", אשר אינו נושא בשום אמת או שקר, אנחנו מתייחסים רק למושג. ההצהרה "החתול יש ארבע רגליים" - זוהי הצהרה שבה הוא אמיתי או לא ויש להם הערכה חיובית או שלילית. לדוגמא: "כל העצים ירוקים"; "כמה ציפורים לא לטוס"; "אין דולפין אחד - לא דג"; "ישנם צמחים שאינם אכילים."

בניית שיפוט יוצרת מסגרת הנחשב תקף. זה מאפשר לך להזיז במחשבות אל האמת. דין מאפשר לשקף את היחסים בין אירועים וחפצים או בין תכונות ומאפיינים. לדוגמה: "מים מתרחב כשהם קופאים," - ביטוי המבטא את הקשר של עניין ונפח הטמפרטורה. זה מאפשר לקבוע את הקשר בין מושגים שונים. פסקי דין כוללים אישור או הכחשה של הקשר בין האירועים, החפצים, התופעות. לדוגמא, כאשר הם אומרים: "המכונית עוברת לאורך הבית" - הם מתכוונים יחסים מרחביים מסוימים בין שני אובייקטים (מכונית הביתה).

יום דין - היא מחשבת טופס בעל אישור או שלילת קיומה של אובייקטים (מושגים), כמו גם את היחסים בין אובייקטים או מושגים, אובייקטים והתכונות שלהם.

פסקי דין טופס לשוניים

כמו גם את המושג אינו קיים מחוץ מילות או ביטויים, או הצהרות אינן הצעות אפשריות. במקביל, לא כל משפט הוא פסק דין. כל אמירה בשפה כפי שבאה לידי ביטוי בתבנית סיפורית, נושאת הודעה על דבר. הצעות כי אין הכחשה או אישור (שאלה ותמריץ), כלומר, כאלה שלא ניתן לתאר אמת או שקר, הם לא שיפוט. דוחות המתארים אירועים עתידיים אפשריים, ולא ניתן להעריך כמו נושאת שקר או אמת.

ובכל זאת יש הצעות כי הצורה נראית כמו שאלה או קריאה. אבל הם טוענים או להכחיש את המשמעות. הם נקראים רטורית. לדוגמא: "מה רוסית לא אוהבת לנסוע מהר?" - משפט מלת שאלה רטורית, אשר מבוסס על חוות דעת ספציפית. פסק הדין במקרה זה מכיל הצהרה כי אהבות רוסיות שום לנהוג מהר. כנ"ל לגבי משפטי exclamatory: "נסה למצוא שלג ביוני" במקרה זה, שאושר על ידי הרעיון של חוסר האפשרות של הפעולה המוצעת. עיצוב זה גם אומר. באופן דומה פסקי דין הצעות יכולים להיות פשוטים או מורכבים.

המבנה של השיפוט

הצהרה פשוטה אין חלק מסוים, אשר יכול להיות מבודד. זהו חלק רכיבים מבניים פשוטים עוד יותר בשם מושגים. מנקודת מבט של היחידות הסמנטיות של שיפוט פשוט הוא מרכיב נפרד בעל הערך של אמת.

אמירה שמחבר את אובייקט הסימן שלה, יש לה ראשון לכהונה שנייה. הצעות מסוג זה כוללות:

• המילה שמשקפת את הנושא של שיפוט - היא הנושא של המציין את האות הלטינית S.
• Predicate - המשקף מאפיין אובייקט מסומן על ידי האות P.
• Bunch - המילה, שנועד לשלב את שני המושגים יחד ( "הוא", "הוא", "לא" היא לא "). בשנת רוסית, אתה יכול להשתמש מקף.

  "אלה חיות - טורפים" - הצעה פשוטה.

סוגים של פסקי דין

דוחות פשוטים מסווגים על פי:

• איכות;
• הסכום (לפי נפח של הנושא);
• התוכן של הנשוא;
• אפנות.

פסק דין בעניין האיכות

אחד המאפיינים החשובים העיקריים הוא היגיון האיכות. המהות במקרה זה באה לידי ביטוי ביכולת לגלות בהעדר או בנוכחות יחסים מסוימים בין מושגים.

תלוי באיכות של רצועות כאלה הן שתי צורות של פסק דין:

• מתקנת. זה חושף את קיומם של כמה קשר בין הנושא לבין נשוא. הנוסחה הכללית של הצהרה כזו יש את הטופס: «S הוא P". דוגמא: "שמש הוא כוכב."
• שלילי. בהתאם לכך, הוא משקף את היעדר כל קשר בין מושגים (S ו- P). פורמולה שיפוט שלילי - זה «S הוא לא P". לדוגמא: "הציפורים אינם יונקים."

חלוקה כזו היא שרירותית למדי, שכן כל אמירה בצורה נסתרת מכילה את ההכחשה. ולהיפך. לדוגמה, הביטוי "ים" כלומר הנושא - לא נהר, לא אגם, וכן הלאה. ואם "זה לא הים," כי, בהתאם, דבר נוסף שאולי אוקיינוס או מפרץ. לכן אמירה אחת יכולה לבוא לידי ביטוי בצורה של אחר, ומתאים הצהרה כפולה שלילית.

זני שיפוט בחיוב

אם החלקיק "לא" לא צריך מול חבורה, והוא חלק הנשוא, אמירות כאלה התייחסו בחיוב: "ההחלטה הייתה שגויה." שני סוגים:

• תכונות חיוביות כאשר "ה- S הוא P", "הביתה כלב."
• S אופי שלילי כאשר «אינו-R", 'מרק מעופש.'

זנים של שיפוטים שליליים

בדומה לכך, בין ההצהרות השליליות נבדלים:

• S «הנוסחא הנשוא חיובי אינו R" "אולגה אכלה תפוח ";
• S «הנוסחא הנשוא שלילי אינו לא-R" "אולגה לא יכולה ללכת."

חשיבותה של שיפוטים שליליים טמונה השתתפותם כדי להשיג את האמת. הם משקפים בהעדר המטרה של יש מיש. לא פלא שהם אומרים כי תוצאה שלילית היא גם תוצאה. ההקמה ומה לא דבר, ומה איכויות לא מחזיק, חשובה גם בתהליך של השתקפות.

דין על המספר

מאפיין נוסף המבוסס על הידע של הנפח הלוגי של הנושא הוא הכמות. מהסוגים הבאים:

• מידע יחיד, המכיל על נושא אחד. פורמולה: «S הוא (היא לא) ר".
• פרטים - אלה שיש להם שיקול דעת מצד הנושא בכיתה נפרדת. בהתאם הוודאות של חלק זה נבדלים: מסוימים ( "רק כמה S הוא (היא לא) P") ללא הגבלת זמן ( "חלק S הוא (היא לא) P").
• הכללים מכילים אשמות או הכחשה של כל פיסת המעמד הזה ( "כל S הוא P" או "No S הוא לא P").

שיפוט ארצות

יש הצהרות רבות הן מאפיינים איכותיים וכמותיים. מבחינתם, להחיל סיווג אחיד. זה נותן ארבעה סוגים של פסקי דין:

• יוניברסל בחיוב: "כל S הוא P".
• יוניברסל שלילי: "אין S הוא לא P".
• אל קרובות "חלק S הוא P".
• Chastnootritsatelnoe "חלק S הוא לא P".

סוג של שיפוט על התוכן של הנשוא

בהתאם לערך הסמנטי של הנשוא הוא דברים מבודדים:

• רכוש, או תכונה;
• יחס, או-יחסית;
• קיומו או קיומי.

פסקי פשוט חושף קשר ישיר בין האובייקטים של מחשבה, ולא משנה מה תוכנו, נקראים attributive, או קטגורי. לדוגמה: "לאף אחד אין את הזכות לקחת חיים של אדם אחר." מעגל ההיגיון אמירה attributive: «S הוא (או לא) R" (בכפוף, רצועה, הנשוא, בהתאמה).

היחסות של פסק דין - משפט שבו הנשוא מבטא את נוכחותו או היעדרו של קישורים (קשרים) בין שניים או יותר אובייקטים בקטגוריות שונות (זמן, מקום, קשר סיבתי). לדוגמא: "פיטר בא לפני וסיה."

אם הנשוא מצביע על העדר או נוכחות של יחסים בין אובייקטים, או מושא המחשבה, הצהרה כזו נקראת קיומי. הנה, הנשוא מבוטא במילים: "כן / לא", "היה / לא היה" "קיימים / לא קיימים", וכן הלאה. דוגמא: "אין עשן בלי אש."

באופנות של פסקי דין

בנוסף לסכום הכולל, ההצהרה עשויה לשאת משמעות נוספת. עם המילים "אולי", "זניח", "חשוב" ואחרים, כמו גם את התשלילים המקבילים "אסורים", "בלתי אפשרי", והצהרות אחרות שהביעו אפנות.

ישנם כמה סוגים של שיטות:

• אפנות Alethic (נכונות). זה מבטא את היחס בין האובייקטים של מחשבה. מילים מודאלי "רשאי", "בטעות", "הכרחי" ומילים נרדפות שלהם.
• אפנות Deontic (נורמטיביות). זה מתייחס קוד התנהגות. המילה "אסור", "חובה", "מותר", "מותר", וכן הלאה.
• אפיסטמית (קוגניטיבי) אפנות מתארות את מידת האמינות ( "הוכיח", "פריך", "ספק" ו אנלוגים שלהם).
• האקסיולוגית (ערכים) אפנות. הוא משקף את היחס של אדם כלשהו ערכים. מילות מודאלי "רע", "אדיש", "נמוך", "טוב."

Expression עם תוכן הדוחות ידי אפנות אישור מזוהה בדרך כלל עם המצב הרגשי מוגדר שיפוט ערכי. לדוגמא: "למרבה הצער, בגשם." במקרה זה משקף את היחס הסובייקטיבי של הדובר לעובדת הגשם.

המבנה הדוח המורכב

פסקי דין מתחם מורכבים פשוט, המקושר על-ידי צירופים הגיוניים. חבילות אלה משמשים כקישור כי ניתן לשלב עם כל הצעות אחרות. בנוסף העוגן ההגיוני, אשר בשפה הרוסית לובשת צורה של בריתות, עדיין quantifiers השימוש. הם מגיעים בשתי צורות:

• כמת - היא המילה "כל", "כל", "אף אחד", "כל" וכן הלאה. הצעות במקרה זה כדלקמן: "כל החפצים נכס מסוים".
• כמת קיומי - זה הוא המילה "קצת", "רב", "קצת", "הכי", וכן הלאה. הנוסחה של משפט מורכב במקרה זה: "ישנם כמה חפצים בעלי תכונות מסוימות."

דוגמאות של פסקי דין מורכבים: "מוקדם בבוקר קרא תרנגול, התעוררו בי, אז אני לא ישן טוב."

את היכולת לשפוט;

היכולת לבנות אמרות באה לגבר עם גיל, בהדרגה. בסביבות שלוש שנים של ילד שיש לה לומר משפטים פשוטים המציינים את הדבר. הבנת הקישורים הלוגיים, איגודים דקדוקיים, היא תנאי הכרחי ומספיק שיפוט נכון על אירוע מסוים. במהלך הפיתוח של אדם לומד לסנתז מידע. זה מאפשר לו, המבוסס על הטענה הפשוטה, לבנות פה את המתחם.