ידע והבנה חושני ורציונלי אפיסטמולוגיה

באופן מסורתי, ידע מובן כתהליך של אינטראקציה של הנושא עם האובייקט, אשר מסייע לקבוע את התוכן של מציאות - כלומר, העובדה שיש יכול להיות ויהיה. הסמל של התרבות של תהליך זה יכול להיחשב דמות טירזיאס מגיד עתידה של "אודיסיאה". במחקר מסוג זה של פעילות אנושית יש אחד האנטינומיה העיקרי: המתאם בין קוגניציה החושית ורציונלים. בשום מקום בעיה זו באה לידי ביטוי על ידי ניטשה: הוא מתנגד לתופעות כגון הטראגי ואת סוקרטי, האפולוני ו הדיוניסי. כמו כן, נראה את העימות Lva Shestova כמו הניגוד בין "אתונה" ו "ירושלים." בכל תולדות הפילוסופיה חדורה האופוזיציה בין השיח ואינטואיטיבי, ומנסים לשלב אותם לתוך משהו שלם.

פילוסופית שפה ברוב המקרים multilayer, ולכן ב המושגים "במובן" וידע "רציונלים" יכולים להבחין במשמעויות שונות. תחת יחס מתייחס חשיבה לוגית, הקשורים צורות מסוימות, ניסוחים מראש (מושגים, פסקי דין, הגדרות, אקסיומות). זה סוג של חשיבה הוא לעתים קרובות אנליטית, היא משתמשת אינדוקטיבי שיטות דדוקטיבית. ככלל, נוף רציונלים של הבנת העולם מחויבת סדר טבעי וחברתי, הוא בוחר בדרך של ההבנה מושגית ודיסקורסיבית, ההישג העיקרי שלו הוא סט של טכניקות וצורות, אשר הם העקרונות של מחקר מדעי. עם זאת, הפילוסופיה המודרנית, כגון פייראבנד אומר כי ישנם מספר סוגים של רציונליות.

תפיסה וצורות חושיות, כגון תחושה ותפיסת ביצועים, בשילוב לתועלתו עם תופעת maldistribution. אחד מרכיביו הוא לא רציונלי, אשר בתורו מחולק תגובה אינסטינקטיבית לעולם (זה יכול להיות גם נושא המחקר) וכמה דחפים אנטגוניסטית כהה, חסר משמעות, המוח. הבא הוא מחוסר הכרה (סאבלימינל) המייצג בתחום מסוים, התופעות השונות עובר הבנה. הראשון שלו נחש את קיומו של לייבניץ, אשר כינה אותה "תפיסות כהות." ואז לתופעה זו פנינו הרומנטיקנים הגרמנים, מנחש שזה הוא מקור טבעי של יצירתיות. על פי פרויד, היא ענקית, מתנגד בתוקף תודעה שבו אתה יכול לנסות לשלוט בעזרת הפסיכואנליזה.

חושני ידעו רציונלים, ניתוח והבנה הקשורים בחקירת מושגים מעניינים כגון אינטואיטיבי. ישנם סוגים רבים של אינטואיציה, אשר יכול להתקרב החשיבה הלוגית, או לא לבוא במגע איתו. ישנו היוריסטיות רציונלי - זהו סוג של ידע, כאשר האמת מתגלה לנושא לא בהדרגה אלא פתאום, באופן מיידי. דרך לדעת, המתרחש דווקא נקראו במפתיע אינטואיציה אינטלקטואלית, ותובנה מדעי (תובנה) - הוא אלמנט של גישה רציונלית לחקר הבעיה. למעשה, הוא צורה אחרת של ידע רציונלים. על ידי אינטואיציה, להבין מודל אמנותי של הבנת העולם, למעט מדעי, ועל דרך של הוויה אנושית, ואפילו סוג מסוים של ערכים (מנקודת מבט של הוסרל שלר, הם זיהו ולא דרך השכל, במעשים של אהבה או שנאה, למשל, מאידיוסינקרטיות).

תלוי בזמן, במקום פעולה, הפילוסוף בפרט, הן תיאוריות שונות הנוכחי מצדיק כיצד לתאם קוגניציה חושי ורציונלי. עם זאת, באופן כללי, הם יכולים להיות מחולקים לשלוש קבוצות - 1) קונספט, אשר הציע שני סוגים אלה של פעילות המנטלית שוללים לחלוטין זה לזה; 2) התיאוריה, לא רק מתנגד, אלא גם לתיחום מה היקפן 3) הוראה, מנסה למצוא מקור יחיד עבור שתי צורות של ידע, כמו גם אפשרויות לאינטראקציה ושילוב שלהם. חלוקה זו מאפיינת גם את הפילוסופיה של תרבות, שבו אנו רואים כיצד האופוזיציה הן במסווה של החיים ורוח, ניסיון ומחשבה, ואת הלוגו Eidos, התבוננות ומושג הלב והראש, ולאחר ניסיונות להפחית אותם מכנה משותף.