בעיית הסובלנות: טיעונים מבדיון. מהי סובלנות: הגדרה, מילים נרדפות

בפעם הראשונה את המונח "סובלנות" הופיע ב -1953. אימונולוג אנגלית מךוואר כוונת רכוש סובלנות של מערכת החיסון, שבה הגוף תופס את הגוף הזר כמו משלו ואינו מגיב לזה.

מאוחר יותר את המילה "סובלנות" החלה לשמש, ועל דיסציפלינות מדעיות אחרות, שכל אחת מהן רכש משמעות מיוחדת משלו. במאמר זה נבחן את המשמעות של המושג הזה, מילים נרדפות של המילה "סובלנות", כמו גם בסוגיות המרכזיות של סובלנות, בטענה כי הצהרותיהם של הספרות.

סובלנות - זה ...

אז, מה היא סובלנות? ההגדרה של מונח זה לרוב המכונה סובלנות להתנהגות, תרבות ומוצא אתני של אנשים מסביב. בסוציולוגיה, הסובלנות נחשבת לחולת אורח חיים שונים. אבל זה לא אומר כי מונח זה - מילה נרדפת למילה "אדיש". זה יכול להיחשב כהזדמנות לתת לאחרים את הזכות לחיות כפי שהם רואים לנכון.

בפילוסופיה, המילה "סובלנות" נקראת הסבלנות של עמדות והרגלים האחרים. החברה היא באיכות שאתה צריך כדי בשלום להתקיים עם בני דתות אחרות, השתייכות אתנית ודתית.

מדע אתי לייצג סובלנות כיכולת בשלווה וללא תוקפנות לקחת את כל צורות ביטוי של אדם אחר. הנה המושגים סובלנות שם נרדף העיקרי של חמלה וסובלנות.

הגדרת הבעיה

באופן כללי, מילה נרדפת סובלנות הם מושגים כגון כבוד, הבנה וקבלה.

סובלנות לא תוכל להיקרא ויתור, התנשאות או פינוק, יתר על כן, אין זה אומר סובלנות עוול מצד אדם אחר או דחייה של עמדות משלהם ומאפיינים התנהגותיים.

אתה יכול לראות הרבה הגדרות סובלנות, אבל אף אחד מהם לא יהיה מלא לחשוף את המשמעות של תהליך זה בשל העובדה כי אנו לא יכולים לכסות את כל ההיבטים של חיי אדם באופן מלא. אז מה היא סובלנות? ההגדרה של המונח הזה ניתן לסכם כדלקמן. סובלנות - הוא מודעת, סובלנות זקופה, יחס פסיכולוגי מיוחד מתמקד בתפיסה של הכבוד לערכים אחרים, אמונות, דרכי ביטוי ורכיבים אחרים של האישיות האנושית. זוהי עמדה פעילה, אשר מסייעת להשיג הבנה הדדית בין היריבים.

סובלנות בעולם המודרני

בעיות של סובלנות מודרניות הן כמעט לא שונות מאלה המפורטים יצירות הספרותיות של קלאסיקה. אלה ניתן לייחס את הבלבול האתני וחברתי ומגדר. נותר רק ללמוד רק כלל אחד: לא משנה כמה לא לשנות את העולם, הסובלנות תמיד נחשבת בתוקף.

אבל עכשיו, יותר מתמיד, משימה בעדיפות כי יש לטפל בכך היא הבעיה של היווצרות של סובלנות. זאת בשל הסיבות הבאות:

• מחיצות Sudden והדינמיות של ציביליזציה על קריטריונים כלכליים, אתניים, דתיים, חברתיים ואחרים. בקשר עם רמה מוגברת זו של חוסר סובלנות בחברה.
• העלייה של קיצוניות דתית.
• מלחמות מקומיות החריפו יחסים אתניים (למשל, המלחמה בין אוקראינה ורוסיה).
• הבעיה של הפליטים.

כדי לטפח מישהו סובלנות, דורש תנאים מסוימים, את העקרונות הבסיסיים כביכול. אלה כוללים 5 עמדות:

• אלימות אינה צריכה להוות אמצעי להשגת מטרה.
• חופש הבחירה. אדם חייב במודע להגיע להחלטה ברורה.
• תעשה את עצמך, מבלי לאלץ את האחרים. העיקרון הבסיסי של סובלנות היא היכולת האנושית להיות עצמך בלי בעת ובעונה אחת את השני כדי לשנות את דעתם.
• ציות לחוקים, מנהגים ומסורות הוא גורם חשוב בהתפתחות של סובלנות.
• לקבל את האחר כפי שהוא, ללא קשר להבדלים.

דחיפות הבעיה של סובלנות לא יכול להיחקר. אחרי הכל, כפילוסוף אמר פעם יו א Shreyder: "האסון הגרוע ביותר מאיים התרבות של כדור הארץ - חורבן האנושות בגוף.". לכן, קבלה של אנשים אחרים כפי שהם, כל כך הרבה כבר נכתב ונאמר.

סובלנות וספרות

כדי להבין את עומק הבעיה הזו, עדיף לנקוט ויכוחים ספרותיים. בסיפורים, רומנים וסיפורים מתוארים מצבים שונים שבהם דוגמאות של הדמויות הראשיות ניתן לראות, מה הוא סובלנות בחיים האמיתיים.

דחיפות הבעיה של הסובלנות הופיעו לראשונה בספרות של רוסיה העתיקה. סופר נודד אתנסיוס ניקיטין תיאר את מגוון התנועות הדתיות הודו. בטקסטים שלו, הוא הסרסורים לקורא לחשוב על כל המגוון של עולם היחס סובלני כלפי אנשים עם אמונות שונות.

אבל תשומת לב מיוחדת צריכה להיות יצירות ספרות קלסית. הכותבים של אותה תקופה דיברו על הבעיות של סובלנות שהיו קיימים בחברה. לדוגמא, ביצירות של המאה XVIII הבעיה של סובלנות הייתה נפוצה בתחום המדעי וחינוכי. כבר במאה ה XIX מתחיל להתעורר בעיה של כיתת סובלנות. בפרט, עבודות תכנית זו של טולסטוי של "מלחמה ושלום", מאת טורגנייב "אבות ובנים", אשר מתאר את הטיעונים העיקריים לבעיית סובלנות.

מדברי הקלאסיקה

מדפי הספרות הקלאסית, אתה יכול ללמוד הרבה על הנושא של סובלנות. הטיעונים שהוצגו העבודות, הן רלוונטיות גם היום. קחו, למשל, את הסיפור "Underground ילדים" (V. ג קורולנקו). המחבר מגולל את סיפורו של ילד קטן וסיה, שלא יכלו למצוא הבנה במשפחתו. למרות העובדה כי אביו החזיק בעמדה גבוהה בחברה, הוא היה תמיד לבד. יום אחד, הוא נפגש עם Valcke ו Marusya. החבר'ה האלה היו מן השכבה החברתית הנמוכה של האוכלוסייה. אז אנחנו מתמודדים שתי מציאויות חברתיות, אשר שזורים זה בזה באופן הדוק. בוב היה מסוגל להבין ולקבל את הכאב של אנשים אחרים, הוא התחיל להבין מבוגר יותר וכך מסוגל ליצור מערכת יחסים עם האבא שלו.

עבודה זו חשפה בעיה של אי שוויון חברתי, וכל עוד תהיה חלוקה של חברה למעמדות, הוא יישאר מעודכן.

ניתן למצוא דוגמה נוספת של ספרות קלאסית בעבודת טולסטוי של "The Road to גולגולתא". הנה בעיקר מתאר את הסובלנות בין המינים, כאשר אישה שווה לגבר. מאז במפנה המאות XIX-XX, הבעיה של שוויון בשימוש נרחב, זה היה בסיס ליצירות ספרותיות רבות.

הבעיה של סובלנות בין-אתנית נחשפת גם בעבודתם של "סיפורי ים" (KM Stanyukovich). מלחים רוסים קלטו פעם בים הפתוח והילד אפריקני-האמריקאי התייחס אליו בחמלה האנושית, למרות הצבע של העור.

בעיה זו מתגלה בסיפור ל נ Tolstogo "אסיר של הקווקז". הרעיון הבסיסי, אשר המחבר מנסה להעביר, היה כדלקמן: "אין אומות טובות או רעות, יש רק אנשים טובים ורעים של כל העמים."

ויכוחים ספרותיים

סובלנות הייתה אחד הסופרים האהובים של סגנונות וז'אנרים שונים. לא רק רומנים, סיפורים קצרים, רומנים או בעיה זו מתרחשת. לדוגמא, במסגרת הפשרה הגלויה עמוק המשל בין הדמויות למצוא בעיה עם נקודות מבט שונות. המשל "הברבור, סרטן כידון" גיבורים אין זפת להזיז את העגלה, כמו כל אדם עשה את מה שהוא היה רגיל: "הדברים נמצאים שם" סרטן צעד לאחור, ברבור טס למעלה, פייק קפצו למים, כך

המשל "הפיל מכלבי השעשועים" כלב קטן ללא סיבה נראית לעין מתחיל לנבוח הליכה פיל בשקט, במקום פשוט לעבור. מישהו יכול להגיד שזו סתם סיפור ילדים משעשעים, אבל, למעשה, כאן זה משהו אחר הנסתר. אם אתה מצייר במקביל כמה מהאירועים של חיי היומיום עכשיו, אתה יכול לראות כי עבודה זו חבויה בסיסית בעית הסובלנות. לעיתים קרובות אתה יכול לפגוש אנשים ברחובות, שהן די חצוף, יהיר או חוסר שביעות רצון הביעו דעתם על אחרים, זרים גמורים. לדוגמא, המצב הוא: החברה הגיעה למנוחה בעיירת הנופש. המיקום שלו קרוב לתחנה, אז קח מונית שאין טעם, כי השקית שהם היו קשים. אבל במעבר, הם התחילו לדבר בינם לבין עצמם על איך זה קשה ללכת עם נטל כזה. אישה שעברה במקום, שמע את המילים האלה והביע לדעתה, ואמר כי הם באו "נוכלים" ולא יכול להרשות לעצמו לקחת תחבורה.

המצב הוא לא ממש אופייני, אבל הוא מושלם להכנת אנלוגיה עם המשל "פיל הברכיים-כלבים."

שלו ושל אחרים

הבעיה של סובלנות בספרות ספקה את היצירות המגוונות ביותר. היא מופיעה בסיפורי האגדות של אנדרסן פושקין, אפשר להבחין בסיפורים על פו הדוב ו קרלסון. דוגמאות להתנהגות סובלנית של חיות יכול לשמש יצירות של קיפלינג של "מוגלי".

טיעוני בעיות סובלנות ניתן למצוא בכל יצירה ספרותית אחרת. אפילו סיפורים על המלחמה או דיכוי פוליטי יש מקום עבור אדם משהו. קחו, למשל, "בלדה אלפיני" Bykova. התגלגלות אירועים בהיסטוריה של המלחמה הפטריוטית הגדולה. אסירי נאצים להימלט מהמחנה: חייל רוסי איוון וג'וליה, ילדה מאיטליה. הם היו רק שלושה ימים. שלושה ימים מיוחלים חופש, ואת החיפוש אחר חיים בתנאים הקשים ביותר. כשהנאצים תפסו את הנמלטים, איוון לקח את האשמה על שעלה לו בחייו. ג'וליה טפלה כל החיים את זכרם של החיילים האמיצים. אחרי המלחמה, היא מצאה ברוסיה, משפחתו וכתבה להם על מותו של איוון. היא רצתה לדבר על הגבורה של החייל פשוט שהציל נכרי לא ידוע. הם אפילו לא מכירים אחד את השפה של האחר.

יש מתואר בעית הסובלנות לאומית. טיעונים מן הספרות שהיו כתובים ברוח דומה, לחשוף את המשמעות העמוקה של סובלנות ואנושיות. הקורא יהיה התנהגות מובנת יותר של הגיבור, אם הוא הגן ארצו. אבל היה איטלקי, שבה הם לא היו אפילו מכיר. אז למה הוא עשה? הגיבור הוא לא מחולק לאנשים לתוך "רוסית" ו "הלא-רוסי" ופשוט עשה מה שהוא יכול לעשות אם באתר האיטלקי היה מישהו אחר. המחבר ניסה להראות כי אין דבר כזה "שלו" ואת "זר" הוא פשוט אדם שזקוק לעזרה.

קו אהבה

"שקט זורם דון" לא פחות צבעוני תאר את הבעיה של קבלת האחר הרומן של שולוחוב. כאן, בתנאים הקשים של מלחמת אזרחים, סובלנות נראית משהו בלתי אפשרי, אבל המחבר מציג את התוספת "משתנה", שהינה ברמה מעל מוסכמות - זה אהבה.

הרומן של תווים - Dunyashka Melehova and Bear מישקה - אוהבים אחד את השני. אבל במהלך המהפכה משפחתם היו משני צדי המתרס, וכאשר כל האיבה הסתיימו, מישקה מישקה הוא אויב למשפחה דוניאשה. אבל הם מאוהבים, ואהבה זו מעל כל המוסכמות. המוסר תמיד יעמוד מעל העדפות אידיאולוגיות ופוליטיות.

מדברים לפעולה

אודות הסובלנות כתובה מאוד, וזה רק בפועל, הכל לא כל כך. סיפורים יפים על לקיחת אנשים עם השקפה שונה קיימים רק בספרים, אבל לא בעולם האמיתי. בפרט, זה חל על הדור הצעיר.

בעיות סובלנות בקרב צעירים עוררו, ומעל לכל, התנהגות אנטי-חברתית ועל המסחור של יחסי. בדור הצעיר מלכתחילה יש תמיד מרק המודרני ורק אז כל השאר. זה כבר זמן רב אבד ערך לשעבר. כל יום כדי ליצור קבוצות ותנועות נוערות חדשות, מספר גדל והולך של ארגונים קיצוניים אנטי-חברתיים. במילים פשוטות, בקרב מתבגרים וצעירים להיות סובלני עכשיו "יצאו מהאופנה".

במוסדות חינוך, בבתי ספר בפרט, לחקור את הרעיון של סובלנות. עם זאת, הגדרה נוספת לא הולכת. מחקרים מראים כי רמת הקבלה של נפילות אחרות. מי ייתן להאשים את חוסר דוגמאות חיוביות שיכול להראות איך להיות סובלנית, אולי, כמה מהתלמידים לקרוא את הקלאסיקה הרוסית. עם זאת, במוקדם או במאוחר, כל אחד מהם יצטרך לכתוב חיבור בנושא "הבעיה של סובלנות."

וזה יכול להיות בעיה רצינית כאשר אין הבנה ברורה של הבעיה ועבודה היא בחינת משימה.

כדי לכתוב מאמר, "הבעיה של סובלנות", הטיעונים מהספרות חשובים מאוד. הם יכולים לשמש כבסיס ציור אנלוגיה עם האירועים בעולם המודרני. לחלופין, אתה יכול לתאר את המוצר בקצרה ולהסביר מדוע לדעתו הוא מכובד. האפשרות השנייה היא הרבה יותר קלה, אבל למשל, לנסות לשלב את שתי הדרכים של מסות בכתב.

עבודות לדוגמא

"אולי, בקרוב מאוד אנשים יחיו בבידוד מוחלט זה מזה, כדי לשמור על השלום השברירי שלה על ידי אנשים מבחוץ. אבל זה לא יקרה בקרוב, אם כי תנאים מוקדמים רציניים למעבר זה כבר זמינים - רמה נמוכה של סובלנות בחברה. עכשיו אנחנו צריכים להתאים את המילה "נורמה".

אם לאדם יש לפחות משהו שונה, זה לא יכול לקבל את הקולקטיב, חברה, או אפילו יותר גרועה - להפוך מנודה. כמו גיבורת הרומן מאת ל Ulitskaia "בוכרה Daughter" מילה. ילדה עם ילד תסמונת דאון היא מחלה. אמה מחנך ועושה כל מאמץ כדי שהבחורה הייתה מאושרת. אבל היחס כלפי אנשים עם צרכים מיוחדים בחברה אדישה, ואם המזל, מתנשאת.

"מגוון אידיוטים" ו- "חברי תועלת של החברה" - הוא רק כמה כינויים, אשר המחבר תיאר את יחסה של החברה כלפי אנשים "אחרים". איכשהו, הוא האמין כי אנשים כאלה אינם זכאים חמלה, כבוד או הבנה.

אבל יש אנשים שיש להם מאפיינים ייחודיים אחרים. כדאי לזכור הרומן של לב טולסטוי "מלחמה ושלום". הגיבור של Per באזוחוב אינו מתאים לחברה חילונית. והנה אנחנו מדברים לא כל כך הרבה על השלומיאליות שלו, אבל על הדמות. הוא נאיבי, תם ושלא פשטני. פתוח לעולם ומאוד סוג. אבל איפה לטובת האנוכיות והצביעות, הוא יהיה זר.

ובעולם של היום, כמעט בכל שלב יש מצבים דומים. הנער היה תאונה והפך נכה, עכשיו הוא הרבה פחות סיכוי להשתלב בחברה כשיגדל. במשך זמן, חברים ותיקים להרחיק, יתעלמו ו לעקוף מסביב. עכשיו הוא - החבר החוקי, חסר התועלת של חברה. הילדה שאוהבת לקרוא ספרים, לא רואה טלוויזיה, ורק לעתים רחוקות ביקר באינטרנט, גם הוא מרגיש את עמיתיהם מבטים מלוכסנים.

במצבים כאלה לגרום לך לחשוב, והאם אנשים קוראים לאנשים כאשר הם בלי מרירות או חרטה נשלל מהחברה שלהם של בני מינם. פירושה הסובלני להיות אנושי. וזה כל אחד יכול להצליח אם הוא רק להתייחס לאחרים באותו אופן כפי שהיית רוצה שהם יתייחסו אליו. "

הבעיה של סובלנות קשה להבין. זה יכול להתרחש בתחומים שונים של החיים ומצבים. ומסכם תחת כל האמור לעיל, אנו מציינים את הדברים הבאים: סובלנות - זהו האנושות. והאנושות עדיין כלום כמו היכולת להסתדר עם בני גילם, לא הולכת ופוחתת החשיבות שלהם, ובלי לאבד את האינדיבידואליות שלהם.