תמונת סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו". תמונת מאפיין

תמונה סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו" יידונו במאמר זה. אופי זה של המוצר הוא "כפול" הרוחני השני רודיון רסקולניקוב (הראשון - הארוס מתוסכל של אחותו). תמונה ללוז'ין ו סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו" משלב את העיקרון של מתירנות.

מבחינה חיצונית, אנו מעוניינים לדעת את האופי, הם רודיון "ציפורים של נוצה." עם זאת, קיימים הבדלים פנימיים משמעותיים בין רסקולניקוב סווידריגאילוב. השני הוא אדם מושחת, אכזרי. הוא אינו מסתיר את העובדה כי רוב הפעולות שבוצעו על ידם נעשו כתוצאת תאוות פתולוגי. תמונה סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו" ניתן להשלים עם מספר תכונות אחרות.

יחסי סווידריגאילוב כדי טוב ורע

אופי זה לועג מוסר. סווידריגאילוב רסקולניקוב הכיר בעובדה שהוא "איש חוטא." פסקי דין של הגיבור של אנשים, בעיקר נשים, הם ציניים עמוקות. סווידריגאילוב פחות אדיש טוב ורע. הוא מסוגל לעשות מעשים טובים כמו (למשל, מסייע לילדים של איונובנה וסוניה), כמו גם רע, ללא סיבה נראית לעין. סווידריגאילוב לא מאמין "מהכח" כביכול, מתוך אמונה כי הצבועים כולם מדברים על זה. זה, לדעתו, רק בניסיון להונות אחרים ואת עצמו.

פרנק עם רסקולניקוב

סווידריגאילוב רסקולניקוב בוטה בכוונה, אפילו במקרה הזה הוא התענוג "כותרות" ו "חשוף" (ביטוי של הסיפור "Bobok" דוסטויבסקי), רודיון מדבר על העובדות המבישות ביותר של הביוגרפיה שלו. לדוגמא, הוא אומר לו שיש היה מהמר, וכי "המכות" שלו איך מרפה פטרובנה, מציאה, קנה אותו ב -30 אלף. שקלי כסף, כמו גם הרפתקאות האהבים.

הבטלה, בו מתגורר גיבור

תמונת סווידריגאילוב ברומן "חטא ועונשו" ניתן לאפיין כדלקמן: יש לה בבטלה מוחלטת טבועה. ביוגרפיה קצרה של הדמות היא כדלקמן. אציל זה, ששירת כשנתיים בחיל הפרשים, אז "להסתובב" בסנט פטרסבורג, אז התחתנה מרפה פטרובנה ואשתו גרו בכפר. לדידו, השחיתות היא פונדקאית עבור משמעות החיים, פחות או יותר הדבר האמיתי, רק בעולם הזה, שבו הוא מעריך. סווידריגאילוב אומר כי יש תאווה לפחות משהו "קבע", המבוסס על הטבע. עבור שחיתות האופי הזה - העיסוק העיקרי. סווידריגאילוב אומר כי בלי זה, אולי, היה הורג את עצמו. כזו היא דמותו של סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו", תיאור קצר של חייו ויצירתו.

תעלומה סווידריגאילוב

אופי זה - גבר מסתורי. הוא מאוד ערמומי וחשאי, ומאוד חכם, למרות הליצנות. סווידריגאילוב רסקולניקוב נראה הנבל "פעוט" ו "רוקן" בעולם, מישהו שיכול לפתוח רודיון משהו חדש. ארקדי איוונוביץ ספר כי הם דומים בכמה דרכים הגיבורות. עם זאת, זה האחרון אינו רואה שיש מן המשותף ביניהם. בנוסף, סווידריגאילוב היתה מאוסה עליו, כפי שהוא ערמומי ומוליך שולל, אולי, מאוד כועס.

"הילה שטנית" סווידריגאילוב

רבי הגיבור נראה שיש נבל נורא, אשר מוקף בהילה רעה. הוא הולך הרבה שמועות על המעשים הרעים שלו. תמונה סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו" הפך לסמל של מקור אסון על האנשים הסובבים. דוניה רדף בגלל האופי הזה, הוא גם האשים באחריות למותם של אשתו, מרפה פטרובנה. פחד ותיעוב הוא אנשים סווידריגאילוב רבים. על כך אומר דוניה "כמעט בחלחלה." אפילו המראה של הדמות, מנהג הבילוי שלו והתנהגותו "שטני": כמו מסכה "מוזר" אדם, את "התעלולים" התנהגות המסתוריות התמכרות "רודפות" ורמאויות.

סווידריגאילוב - אדם רגיל

אבל לא דימוי מפחיד כזה הוא הרומן של סווידריגאילוב "החטא ועונשו". תקציר של העבודה (וטוב יותר - קריאת הרומן עצמו) יעזור לך לראות את זה. המסכה "השטנית" מסתירה אדם רגיל מאוד. סווידריגאילוב לא יכול להיפטר של רגשות אנושיים טבעיים ופשוטים. אפשר לנחש את הפחד של רחמים, אהבה, מוות. זה לא נכלל אפילו שהאהבה ארקדי איוונוביץ כדי Dounia יכולה לתרום טרנספורמציה שלו מוסרית, אם היה הדדי. אדם זה מרגיש אפילו משהו דומה חרטה. יש לו סיוטים, הן רוחות של החיים בעבר.

סווידריגאילוב ורסקולניקוב: קווי דמיון ושוני

אין זה מקרה סווידריגאילוב עצמו משווה עם רודיון. הוא גם, כמו רסקולניקוב, מי שאינו מאמין כי העבריין עשוי להיות מוסרית להתנוון כי רודיון יכול למצוא את "התחנה בכוח". סווידריגאילוב זמן קצר לפני מותו חושב על זה שוב. הוא מאמין כי רודיון יכול להיות "Rogue הגדול" עם הזמן, אך לעת עתה, "רוצה גם לחיות בה." סווידריגאילוב - גיבור מגיע לסוף הנתיב של פשע, להתאבד.

מפצלים ובכך שונה באופן משמעותי מזה. הדימוי של הדמויות ברומן "החטא ועונשו", כפי שציינו, יש דמיון שטחי בלבד. רסקולניקוב הוא מסוגל, על פי פורפירי פטרוביץ, "קם לתחייה לחיים חדשים."

רודיון התאבדות אינו הופך שמוכיחה כי החיים אבדו משמעות, גם אם הדמות יש השקפה שונה. רסקולניקוב לא מת במובן המוסרי, למרות שהוא מנסה באמצעות "הצלב". על ידי רודיון סבל אנושי לא יכול לעבור. זה מוכיח את הפרק עם הילדה בשדרה, עם התלמיד החולה ואביו, ילדי עזרה והצלת Marmeladovs בשריפה. לא מכוון, ספונטני, אבל זה זה די ברור, "אלטרואיזם" הוא ההבדל המהותי בין סווידריגאילוב. אבל העובדה של הקרבה רעיונות השקפת רודיון "זוגות" שלו (בתמונה של ללוז'ין ו סווידריגאילוב ברומן "החטא ועונשו") ומאשר כי הוא על המסלול הלא נכון.