שוחד מותו של ישו

על פי הגרסה הקנונית של הפסיון של ישו, אשר נעצר, ישו קיבל את היהודי "מעולה" אל הרומאים, אשר ביצעו את צליבתו. עם זאת, קיים תרגום רוסי עתיק של הספר Iosifa Flaviya "תולדות מלחמת היהודים ברומאיות "עם גרסה של מותו של ישו. אין עוד הרומאים ואת היהודים עצמם "ראשי" ישירות אשם בטבח של ישו. למרות העובדה כי פרשנות זו מנוגדת הבשורות, כמה חוקרים מאמינים לסיפור המסופר בו, ראוי לאמון.

עם זאת, הכל בסדר. קודם כל, יש לציין כי הגרסה העתיקה של "מלחמת היהודים" הוא אפילו לא תרגום אלא בחינם בפרפרזת הספר Iosifa Flaviya, אשר עבר פרקים מפורסמים רבים, אבל יש הוספות ותוספות רבות, בבירור לא מעטו של ההסטוריון המפורסם. אחד מוסיף אלה הוא סיפור ארוך על חייו ומותו של ישו הנוצרי, הוא שונה לחלוטין מהגרסה של הבשורה.

אז, איך ישו מת? על פי גרסה רוסית עתיקה, "עורכי דין" היהודי, מחשש הפופולריות העצומה של ישו, הם אמרו לו אל פילטוס שהואשמו בהמרדה. פילטוס חקר את ישו, לא מצא שום לו אשמה, וקבע חינם (מלבד ישו רפא יותר ברצינות אשתו נציב חולה, אשר הובילה האהדה הגדולה יותר אפילו שלו). ואז, אנו קוראים נוספת, "קנאה uyazvishasya paky על המוגלובין zakonnitsi. וזה vdsha 30 טאלאנט פילטוס, כן ubiyut ו. ו MH vzem ומאובק im יהיה, אז לעשות חם שלך (אייב) של isplnyat. Iskahut זמן דומה, kako הדברים שלו נעשו נהרג. דאלי bo byahut פילטוס 30 טאלאנט לפני, ועל כן im ישו ייתן. הם raspyasha וצ'כיה (אייב) ששש otchskii זקון ורבים porugashesya אותו. "

תורגם לשפה הרוסית המודרנית, זה אומר כי "הסופרים, אשר
קנאה להתגבר, נתון 30 כשרונות פילטוס כי הוא הורה להרוג אותו. הוא לקח אותם ונתן להם הרשאה לביצוע, זה מה שהם רצו. אז הם לקחו אותו ואת צלבו אותו, בניגוד לחוק של האבות. "

מעבר זה בולט רצון ברור להסיט את
אחריות על הביצוע של ישו לשלטונות היהודים ולפגוש פונטיוס פילאטוס, אשר בגרסה העתיקה של "מלחמת היהודים" אינו מעורב לחלוטין לפשע הזה. ישו מת בגלל הזקנים היהודים, ובכך למרות החוקים של אבותינו. זהו הרעיון הבסיסי של הגרסה הרוסית העתיקה.

יש חוקרים הסבורים כי זו - הטקסט המקורי Iosifa Flaviya,
מתורגם לשפה רוסית עתיקה. מדענים גרמנים א ברנדס ור אייזלר,
עבד לפני מלחמת העולם השנייה, הציע כי סלאבי עתיק
"מלחמה יהודית" תרגום נעשתה עם האבוד של הכתב הארמי. לדבריהם, היו שתי גרסאות של "תולדות מלחמת היהודים ברומאים", אחת נוצר על ידי יוסף בן מתתיהו על ארצם - בתוך השפה הארמית, והשני פנה אל הקוראים היוונים והרומאים - ביוונית.

שערה זו נפגשה עם התנגדויות קשות ממדענים רבים. מועצות
נ חוקר א Meschersky בחזרה 1958 הכחיש Berends ו אייזלר, המוכיח כי התרגום הרוסי העתיק "מלחמת יהודים" חוזר אל הטקסט היווני הידועים בכינויו כתביו Iosifa Flaviya, ולא המיתי "אב הטיפוס הארמי." כראיה לכך מספר רב של מילים יווניות gretsizmov עזב ללא תרגום. בנוסף, את הטקסט הרוסי הישן שומר באותו סדר של המילים, אותו התחביר כמו התסריט היווני. "קשור באופן ישיר עם הטקסט היווני של נייר העתקה לשונית הרב הרוסי הישן," פשוטו כמשמעו peresnimki "שמירה על המבנה המורפולוגי של המילה היוונית" - אומר נ א Meschersky.

בולט בנוסף לטקסט הידוע רב פלביה
ההשאלה בברית החדשה כמו הביטויים השונים, וכן סצנות שלמות. אפילו האנשים החכמים כוכב לחם ידע נראה תוסיף Flavy! כל זה גם מעורר חשד כבד מאוד על האמיתות
גרסה עתיקה של "מלחמת היהודים".

המסקנה הסופית ברורה נ א Mescherskogo: בפרטי הביצוע של ישו,
נתון בגרסה הסלאבית של "מלחמת היהודים" אינו אותנטי
הטקסט Iosifa Flaviya, מתורגמנים בדיוני אדוק, ככל הנראה, זה נראה מוזר כי ההיסטוריון המפורסם, המתאר פלסטין תחת הנציב פונטיוס פילטוס, אף אחד לא אמר מילה על ישו. בשנת מיטב היכולות שלהם שזה "לא הוגן" וניסה לחסל.

לדברי נ א Mescherskogo, בתרגום הרוסי העתיק של 'מלחמת היהודים של יוספוס
פלביה יכול להתבצע בעידן של המאה XI רוס רוס לכל המאוחר. עם הטרמינל הזה,
עם זאת, הוא לא קבל את Donini א האיטלקית. הוא גם חשב את הפרק של ישו
אינטרפולציה, אבל זה עשה הרבה קודם לכן, אולי הייתי - II מאות שנים. לדבריו, "אין מעתיק נוצרי לא יכול להמציא אותם, כאשר דמותו של ישו התפתחה בהתמדה מסיבות תאולוגיות. פרק זה אולי נפגש איזשהו רשימות עתיקות של ספרי יוספוס בארמית או ביוונית, ולאחר מכן ניתן לאחסן הבלקן כאילו בפינת שמורות המזרח הנוצרי. "

ובכן, על חשבון העובדה ששום סופר לא היה צריך להמציא את הפרטים,
בניגוד למסורת שנוצרה של הכנסייה, גם אמר באומץ. היום
בעוד כמה פשוט טיפשי לא נכתב על ישו, ו - לדמיין! - לא
רווחת "בסיס תיאולוגי" לא להיות מכשול! לכן, כל אינטרפולציה בטקסט המקורי Iosifa Flaviya יכול להתבצע בקלות ולא אני - II מאות שנים נחשבה על ידי א Donini, אבל הרבה יותר מאוחר.

אז, הפרק עם שוחד של 30 כשרונות, כביכול זה "משפטי" פילטוס לצורך
להרוג את ישו, זה לא עובדה היסטורית אמינה, אך רק פרי עורך אלמוני העתיקה. וזה בדיוני, יש לציין, הוא מאוד מצער. ואכן, אם נקבל גרסה זו, מתברר כי מותו של ישו על הצלב, לא רומאי, והיהודים עצמם. זה כל כך תואם את הגרסה של הבשורה של התשוקה, ואכן עם כל המציאות הסטורית אז כי הם לא ראויים לדיון נוסף.