היווצרותמדע

קהילה בשכונה

הצורה הראשונה של ארגון החברתי של אנשים בעידן של פרימיטיבי המערכת הייתה קהילה שבטית. זו אסוציאציה של קרובי דם שחיו באותו אזור ולכל אורך עוסקת בניהול הכלכלה בכלל. הוא מאופיין על ידי סולידריות ואחדות של כל חבריה. אנשים שעובדים למען טובת הכלל, זה היה קולקטיבי ורכוש. אבל במקביל לתהליך של חלוקת מחלקת העבודה והחקלאות של גידול בעלי חיים, שם היה מוצר עודף. זה הוביל את החלוקה של משפחת שבט. בעלות שיתופית מלכתחילה בין מחדש בין המשפחות של חלקים. זה הוביל את הופעתה של פרטי רכוש, אשר מואץ הפירוק של הגנרית וקיפול של השכונה והקהילה שבה המשפחה הקשרים כבר לא עליונה.

קהילת שכונה (נקרא גם כפריים, טריטוריאלי או איכר) - יישוב אנושי, אשר אינו מחייב קשרי דם, אבל הם תופסים שטח מצומצם שיתייחס באופן קולקטיבי. כל חבר בקהילה של המשפחה זכאי לחלק מן הרכוש המשותף.

אנשים עבדו יחד יותר. לכל משפחה חלקת אדמה משלה, עיבוד קרקע, מכשירים, בעלי חיים. עם זאת, על הקרקע (יער, מרעה, נהרות, אגמים, וכו ') יש עדיין רכוש משותף.

קהילה בשכונה התפתחה ארגון נכלל החברה כאלמנט כפוף, ורק חלק קטן של תפקידים ציבוריים: ההצטברות של ניסיון בעבודה, רגולצית כהונתו, ארגון עצמי, שימור המסורות, פולחן, וכו ' אנשים מפסיקים להיות הרווחת מינים, השייכת לקהילה הייתה משמעות מקיפה; הם הופכים בחינם.

בהתאם שילוב מסוים של פרטית וקולקטיבית החלו לעמוד אסיה, עתיק הקהילה בשכונה הגרמנית.

מזרח הסלאבים עבר הקהילה השכנה במאה ה -7. היא נשארה במשך זמן רב מאוד, כי מדד זה נלקח על ידי הרשויות. קהילה לעכב החורבה של האיכרים. הנוהג של חלוקה מחדש של אדמות נתן לעניים הזדמנות לקבל אתר שבעיקר לדשן השכנים העשירים שלהם. גאוות היחידה נאלצים האיכרים העשירים לשלם מסים עבור הכפריים העניים. בנוסף, חל סיבוב בכפייה, לא נותנים גדל עשיר לעבד בעצמם להתמקד לאלץ שכנים.

כל זה הכביד על התהליכים הטבעיים של ריבוד של האיכרים: כמה שאולי לא להתעשר, ואחרים - הרוסים לחלוטין. עם זאת, הקהילה בשכונה לא יכולה לשנות את חוקי המטרה של פיתוח. היא הצליחה רק כדי לעכב את הפירוק זמני של חברת האיכר.

מנקודת מבט של פיתוח חקלאי, קיומה כבר גם תופעה שלילית. עד אמצע המאה ה -19 היה צורך לשנות משהו. ביטול הצמיתות היה הראשון חזק מכה לקהילה. איכרים הורשו להיכנס המותרת בחוק חוזים, הסכמים והתחייבויות אחרות. פריד מתלות הורשת שוה עם שאר המסחר, לפתוח מפעלים, רשם בחנות, לעסוק במלאכות, וכו ' אבל אפילו עכשיו הרשויות לא היו מוכנות לחיסול מוחלט של הקהילה.

זה היה מכשיר של גביית מסים, שמור איכרים בכפר, מבלי לתת להם את ההזדמנות להיכנס לעיר. הרשויות גם האמינו כי הקהילה הכפרית נחוצה כדי למנוע את חורבן האיכרים, אשר יכולה להיות "proletarianizers מגיף" מסוגל להפוך לאיום ממשי על המשטר. לכן, ברוסיה קהילה כזו קיימת הרבה יותר זמן מכפי שהיה יכול בנסיבות שבן זה לא היה מוגבל באופן מלאכותי על ידי ההרחבה במהלך התפתחות קפיטליסטית. לבסוף זה בוטל רק במאה ה -20, כתוצאה מרפורמות סטוליפין.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.