משפט מושבע ברוסיה

צדק - משהו מאוד מורכב, סותרים ולשים אחריות תקדים על האדם שמעביר אותו. בכל העת, השופט היה הכי אמון-אין-קץ מכובד, מכובד וראוי לאדם. אבל, בכל זאת, כל שופט - ומעל לכל אדם, והשופט עם ניסיון - ואפילו בכמה אדם במובן מתחנחן קבלת החלטות על בסיס יומי, ולכן לא ניתן להבחין כמה פרטים כי למשוך את תשומת הלב של אנשים ללא ניסיון .

זה בסדר כי כל מקרה פלילי היו אנשים בעלי מבט חדש על האירועים, גויס המושבעים הרוסים. ליתר דיוק, לא נכנסים, וחזר, כפי שהוא הופיע לראשונה ברוסיה בשנת 1864 ונמשכה עד 1922, כאשר בוטל על ידי השלטון הסובייטי.

חבר מושבעים ברוסיה - התופעה של צעירים, ואני חייב לומר, לא מאוד פופולרי גם בקרב אנשים עם רקע משפטי, אף אחד מהאוכלוסייה. במקרה זה, המחלוקת סביב אותו לא פגה במשך כמה עשורים, וכדי להבין מה זה יותר - טוב או רע, לנסות כל מי שיש לו משהו לעשות עם הפעילויות של בתי משפט ורשויות אכיפת החוק. יצוין כי על מנת להגן על המושבעים בעיקר על ידי טיעונים מאוד מעורפלים כמו למצוא את היתרונות האמיתיים של אפשרות זו הממשל של צדק קשה.

חבר מושבעים: בעד ונגד

כדי להבין כיצד סוג של ניסוי זה הוא נאות למדינת עניינים הנוכחית ברוסיה, והאם יש לו זכות קיום (לא מבוססת על חוקה ועל בסיס השכל ישר), בכל ההיבטים החיוניים שלה צריכים להיחשב בפירוט.

אז, חבר המושבעים - זה כזה טופס שיפוט בו החלטה על אשמתו או חפותו של נאשם בביצוע פשע, לקיחת קבוצה של אנשים מן 12 אנשים שאין להם חינוך מיוחד התאספו באופן בלעדי עבור פסק הדין במקרה.

עורכי דין ושופטים מנוסים לשקול אופציה כזו בתיקים פליליים מראש טועה, כי המושבעים לא להחליט על סמך קובץ מקרה (למרות שהם בהחלט להכיר איתם), ועל בסיס הניסיון שלהם. אם השופט ומחליט מבוססת אך ורק על עובדות מתמקד הוכחה של פשע, אז המושבעים לעתים קרובות יותר חשוב מאשר הצד הרגשי והמוסרי של העניין. במילים אחרות, חבר המושבעים לשפוט מנקודת מבט מוסרית, והשופט - מנקודת המבט של החוק.

אבל אין זה סוד כי המוסר של רוסיה ואת החוק מאז ומתמיד והם עדיין במצב של איזו מלחמה נסתרת. זה בהקשר זה, רב של הפשעים נחשבים על ידי חבר המושבעים ייבחנו על ידי ההיבט המוסרי. במקרים רבים, פושעים, אפילו הודו באשמתו, שוחררו על ידי חבר המושבעים בשל העובדה כי מנקודת מבט של התושב, הרחק משורת הדין, הם לא עשו שום דבר נורא.

היבט נוסף שלילי של חבר מושבעים רואה בה שחיתות פוטנציאל. אנשים לוקחים חלק בישיבות - לעתים קרובות מובטל, פנסיונר או עקרות בית, כי הוא הרובד מוגן מבחינה חברתית לפחות מכלל האוכלוסייה. עבודה כאזרחים מעדיפים שלא להשתתף חבר מושבעים - היא הסחת דעת מן העבודה המהותית לוקח זמן, מאמץ, וגם אחריות אשר הם אינם מוכנים. לכן, כאשר נשאלת השאלה, איך זה קל להפעיל לחץ על השאלה המושבעת אדם עם ידע של מציאות רוסית, אינו מתעורר. בהקשר זה, אנשי מקצוע רבים מאמינים כי היחידים הנהנים הקיום ברוסיה של חבר מושבעים - היא הפושעים עצמם. תמיד יש את האפשרות להפעיל לחץ משני רחמים או עוני מושבעים.