היווצרותחינוך ובתי ספר תיכוניים

ההתפתחות החברתית של אדם: גורמים והישגים

קשה לומר כשאני ראשון מעלה את השאלה של ההופעה ואת ההיווצרות של איש. מתעניין בנושא זה כמו ההוגים של תרבויות עתיקות, ובני דורו שלנו. ככל שהחברה מפתחת? האם אפשר לסמן קריטריונים מסוימים שלבי התהליך?

אגודה כמערכת אחת

כל יצור חי על פני כדור הארץ הוא גוף נפרד, אשר מאופיינת בשלבים מסוימים של פיתוח, למשל, לידה, צמיחה ומוות. עם זאת, אחד אינו קיים בבידוד. אורגניזמים רבים נוטים ליצור קבוצות, בהן הם פועלים ומשפיעים זה על זה.

אדם - אינו יוצא דופן. מאוחד על בסיס מאפיינים, אינטרסים ופעילויות משותפים, אנשים יוצרים בחברה. בפנים יוצרי מסורות, חוקים מסוימים, יסודות. לעתים קרובות, כל האלמנטים של החברה קשורים זה בזה ותלויים זה בזה. לפיכך, היא מפתחת בכללותו.

אבולוציה חברתית מרמזת זינוק, המעבר של חברה לרמה חדשה. שינויים בהתנהגות וערכים של הפרט מועברים והועברו שאר החברה כולה בצורה של תקנות. אז, אנשים עוברים משלב את הברית, החל באיסוף להתקדמות טכנית, וכן הלאה. ד

אבולוציה חברתית: התאוריה הראשונה

האופי ודפוסי אבולוציה חברתית מתפרשים תמיד בדרכים שונות. אפילו הפילוסוף XIV המאה אבן ח'לדון היה בדעה כי החברה מפתחת בדיוק כפרט. בהתחלה, הוא נולד, ואחריו צמיחה דינמית, פורחים. ואז מגיע הירידה ומוות.

בעידן של חינוך אחת התיאוריות העיקריות היה העיקרון של "סיפורים stadial" של החברה. הוגים סקוטיים הביעו את הדעה כי החברה עולה בארבעה שלב התקדמות:

  • איסוף ציד,
  • רעייה ו נוודות,
  • חקלאות וחקלאות,
  • סחר.

במאה ה XIX באירופה ישנם הראשון שהגה את הרעיון של האבולוציה. המונח בלטינית "פריסה". זוהי תיאוריה של התפתחות הדרגתית של צורות מורכבות ומגוונות של חייו של חד תאיים דרך מוטציות גנטיות לצאצאיו.

הרעיון של הקמת המתחם מן הפשוט הרי סוציולוגים ופילוסופים, בהתחשב הרעיון הזה עד כה ועל התפתחות החברה. לדוגמא, האנתרופולוג לואיס מורגן להבחין בשלושה שלבים של עם עתיק: אכזריות, ברבריות ציביליזציה.

אבולוציה חברתית נתפסת כהמשך של ההיווצרות של מינים ביולוגיים. זהו השלב הבא אחרי הופעתו של הומו ספיינס. אז, לסטר וורד לקח אותה צעד טבעי בהתפתחות של עולמנו לאחר cosmogenesis ו biogenesis.

אדם כתוצר של אבולוציה ביולוגית וחברתית

אבולוציה הובילה הופעתה של כל מינים ואוכלוסיות של יצורים חיים על פני כדור הארץ. אבל למה אנשים עברו הרבה מעבר לאחרים? העובדה במקביל לשינויים פיזיולוגיים עבד וגורמים חברתיים של האבולוציה.

הצעדים הראשונים לקראת החברות עשו אפילו לא אדם קוף, להרים כלים. בהדרגה מיומנויות השתפרו, וכבר שני מיליון שנים, יש אדם נוח, מי באופן פעיל באמצעות כלים בחייכם.

עם זאת, התיאוריה של העבודה כפי תפקיד משמעותי אינה נתמכת על ידי המדע המודרני. גורם זה פעל בשיתוף עם אחרים, כגון מחשבה, דיבור, עמותה של העדר, ולאחר מכן בקהילה. האם אתם כבר מיליון שנה נראה הומו ארקטוס - קודמו של הומו ספיינס. הוא לא רק משתמש אלא גם מייצר כלים, מדליק את האש, מבשל אוכל באמצעות דיבור פרימיטיווי.

תפקידה של חברה ותרבות בהתפתחות

עוד לפני מיליון שנה, האבולוציה הביולוגית והחברתית של האדם מתרחש במקביל. עם זאת, 40 אלף שנים, השינויים הביולוגיים להאט את הקצב. קרו מניון אינם שונים מאיתנו לפי המראה שלהם. מאז מוצאם ממלאים גורמים חברתיים תפקיד חשוב באבולוציה האנושית.

תאוריה אחת מחולקת לשלושה שלבים עיקריים של התקדמות חברתית. הראשון מאופיין על ידי הופעתו של אמנות בצורת ציורי סלע. השלב הבא הוא ביות וגידול חיות, כמו גם תעסוקה בחקלאות כַּוְרָנוּת. השלב השלישי הוא תקופת התקדמות טכנית ומדעית. זה מתחיל עם המאה XV והוא עדיין מתמשך.

עם כל אדם חדש מגדיל את תקופת השליטה וההשפעה שלה על הסביבה. עקרונות היסוד של האבולוציה הדרוויניסטית, בתורו, הם לשוליים. לדוגמא, ברירה טבעית, אשר ממלאת תפקיד חשוב יחידים "ניפוי" חלשים, הוא לא כל כך השפעה. הודות להתקדמות רפואת אדם חלש אחר יכול להמשיך לחיות בחברה מודרנית.

התיאוריה הקלאסית של פיתוח

בד בבד עם יצירות של למארק ודרווין על מוצא החיים מופיעה התיאוריה הִתפַּתְחוּתָנוּת. בהשראת הרעיון של שיפור וקידום רציפים של צורות חיים, הוגים אירופיים מאמינים כי יש נוסחא אחת המתרחשת אבולוציה חברתית של אדם.

אחד הראשונים לשים השערות שלהם קדימה Ogyust Kont. הוא מזהה את התאולוגי (פרימיטיווי, יסודי), מטפיזי וחיובי (מדעי, גבוה ביותר) בשלב של התפתחות המוח ואת היחס.

חסידי התיאוריה הקלאסית היו גם ספנסר, דורקהיים, וורד, מורגן טניס. הצפיות שלהם שונות, אבל יש כמה הוראות כלליות, אשר היוו את הבסיס של התאוריה:

  • האנושות נראית ישות אחת, והשינויים שלו טבעיים והכרחיים;
  • האבולוציה של החברה חברתית מתרחשת רק מהפרימיטיבי אל מפותחות יותר, ואת צעדיה אינם חוזרים;
  • תרבויות כל מפתחי קו אוניוורסלי, אשר בשלבים זהים עבור כל;
  • עמים פרימיטיביים בשלב הבא של האבולוציה, הם יכולים לשמש כדי לחקור את החברה הפרימיטיבית.

שלילת התיאוריות הקלסיות

אמונות רומנטיות על שיפור מתמשך של חברה ללכת בתחילת המאה עשרים. משברים ומלחמות עולם נאלצים מדענים להסתכל שוב על מה שקורה. הרעיון של התקדמות נוספת נתפס בספקנות. ההיסטוריה של האנושות נראית כבר לא ליניארי, אלא מחזורי.

הרעיונות של אוסוולד שפנגלר, Arnolda Toynbi שם מהדהד את הפילוסופיה של אבן ח'לדון של שלבים חזרו בחייו של תרבויות. בדרך כלל, הם מזהים ארבעה:

  • לידה
  • לעלות,
  • בגרות
  • מוות.

לפיכך, האמין שפנגלר כי זה לוקח בערך 1000 שנה מלידה ועד דעיכה תרבותית. לב Gumilyov שהוקצה להם 1200 שנים. ציביליזציה מערבית נחשבת קרוב ירידה טבעית. חסידי הספר "פסימי" היו גם פרנץ בועז, מרגרט מיד, Pitirim סורוקין, וילפרדו פארטו , וכן הלאה. ד

נאו-אבולוציוניזם

אדם כתוצר של אבולוציה חברתית שוב מופיע הפילוסופיה של המחצית השנייה של המאה עשרים. חמוש עם ראיות מדעיות לבין עדות אנתרופולוגיה, היסטוריה, אתנוגרפיה, לזלי Uayt ו Dzhulian Styuard פיתח את התיאוריה של הִתפַּתְחוּתָנוּת ניאו.

הרעיון החדש הוא סינתזה של ליניארית הקלסית, המגוונת מודל רב-קו. מדענים דוחים את המונח "התקדמות" הקונספט שלה. הוא האמין כי התרבות לא קופצת בפיתוח, אבל רק קצת מסובכת בהשוואה לתהליך שינוי צורה הקודם מתרחש בצורה חלקה יותר.

מייסד לזלי Uayt התיאוריה תפקיד מרכזי בהתפתחות החברתית מסיר התרבות, הצגת הכלי העיקרי שלה להסתגלות אנושית לסביבה. הוא מביא מושג אנרגיה, לפיו כמות האנרגיה מפותחת עם התפתחות התרבות. לפיכך, הוא מדבר על שלושה שלבים של התפתחות החברה: חקלאות, דלק ופיוז'ן.

Postidustrialnaya ואת תורת האינפורמציה

יחד עם המושגים האחרים במאה עשרים המוקדמת, יש את הרעיון של חברה פוסט-תעשייתית. עיקרי הוראות התיאוריה ניתן לראות את העבודות של בל, טופלר ו בז'ז'ינסקי. דניאל בל מקצה צעד היווצרות שלושה יבולים, אשר תואם לרמה מסוימת של פיתוח וייצור (ראה. טבלה).

שלב

היקף הייצור והטכנולוגיה

צורות מובילות של ארגון החברתי

טרום תעשייתי (חקלאי)

חקלאות

הכנסייה לבין הצבא

תעשייה

תעשייה

תאגיד

פוסט-תעשייתי

היקף השירותים

אוניברסיטאות

בשלב הבתר חל על כל המאה XIX ואת המחצית השנייה של XX. לדברי בל, התכונה העיקרית שלו היא לשפר את איכות החיים, הפחתת גידול אוכלוסייה ופוריות. תפקידו של עליות ידע ומדע. הכלכלה מתמקדת בייצור שירותים והאינטראקציה שבין אדם לחברו.

כהרחבה של התיאוריה הזו יש את המושג של חברת המידע, המהווה חלק בעידן הפוסט-תעשייתי. "InfoSphere" לעתים קרובות בולט בענף כלכלי נפרד, לעקירתם אפילו במגזר השירותים.

עבור חברת המידע מאופיין infospetsialistov גידול, שימוש פעיל של רדיו, טלביזיה והמדיה אחרת. ההשלכות האפשריות של פיתוח מבודד של מרחב מידע משותף, הופעתה של דמוקרטיה אלקטרונית, הממשלה והמדינה, ההיעלמות המוחלטת של עוני ואבטלה.

מסקנה

האבולוציה החברתית היא תהליך של טרנספורמציה ושיקום של החברה שבה הוא משתנה באופן איכותי, וזאת בשונה מהמקרה לטופס הקודם. ישנה נוסחה כללית עבור התהליך הזה. כמו בכל מקרה כזה, את דעותיהם של הוגי דעות ומדענים מסכים.

לכל תאוריה מוזרויות משלו ושונה, אבל אנחנו יכולים לראות כי לכולם יש שלושה וקטורים עיקריים:

  • ההיסטוריה של התרבות האנושית היא מחזורית, הם עוברים מספר שלבים, מלידה ועד מוות;
  • האנושות מתפתחת מצורות פשוטות יותר מושלם, משפרת ללא הרף;
  • הפיתוח של החברה הוא תוצאה של הסתגלות לסביבה החיצונית, זה משתנה בשל שינוי משאבים, ובמידת כל נעלה את הטופס הקודם.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.