איפה היה בקושטא? כפי שזה נקרא עכשיו בקושטא?

העיר האגדית החליפה שמות רבים, מדינות ואימפריות ... את יריבו הנצחי של רומא, ערש הנצרות האורתודוקסית ואת בירת האימפריה, אשר היו קיימים מאה ... במפות מודרניות בעיר הזאת לא תמצאי, לעומת זאת, הוא חי וצומח. המקום שבו הוא היה בקושטא, הממוקם לא רחוק מאתנו. על ההיסטוריה של העיר הזו והאגדות המפוארות שלה לדון במאמר זה.

הופעתה

בחזרה שטחים, הממוקם בין שני הימים - הים השחור והים התיכון, אנשים החלו לפני הספירה למאה VII כמו שאומרים טקסטים ביווניים, בחוף הצפוני של הבוספורוס התיישב מושבה של מילטוס. אסיה חוף מצר obzhili Megara. שתי הערים עמדו זה מול זה - בחלק האירופי של מילטוס היה ביזנטיון, בחוף הדרומי - Megara Kalhedon. מצב זה אפשר לכפר לשלוט הבוספורוס. סחר בריסק בין מדינות הים השחור והים האגאי, תזרים קבוע של סחורות, סחר וספינות צבאיות של המשלחת לספק מכס הן הערים הללו, אשר יהפכו בקרוב אחד.

לפיכך, המקום הצר ביותר של הבוספורוס, מאוחר יותר בשם המפרץ של קרן הזהב, והיה נקודה אחת שבה העיר קונסטנטינופול.

ניסיונות ללכוד ביזנטיון

עשיר ובעלי ההשפעה ביזנטיון משך את תשומת הלב של גנרלים וכובשים רבים. אודות 30 שנים במהלך הכיבושים של דריוס, ביזנטיון היה בשליטתו של האימפריה הפרסית. גולף חיים יחסית שקטים במשך מאות שנים כדי שעריה התקרבו צבא של מלך מקדוניה - פיליפ. חודשים אחדים של המצור נכשל. אזרחי יוזמה ועשירים העדיפו לשלם מכס על הפולשים הרבים, ולא לעסוק בקרבות עקובים מדם רב. לכבוש את ממלכת ביזנטיון הצליח מלך אחר של מקדוניה - אלכסנדר מוקדון.

לאחר אלכסנדרה Makedonskogo אימפריה פוצלה, בעיר הייתה תחת השפעה של רומא.

הנצרות בביזנטיון

מסורות הסטוריות ותרבותיות רומיות ויווניות לא היו המקורות רק תרבות של העתיד של קונסטנטינופול. שמקורם בשטחים המזרחיים של האימפריה הרומית, דת חדשה, כמו התפשטות האש לכל המחוזות של רומא העתיקה. קהילות נוצריות לקחו לתוך האנשים לשורותיו של אמונה שונה, עם רמות שונות של השכלה והכנסה. אבל כבר פעמים האפוסטולית, ב המאה השנייה לספירה, היו בתי ספר נוצריים רבים המונומנטים הראשונים של ספרות נוצרית. רב הנצרות מתגלה בהדרגה של הקטקומבות ויותר מכריזה על עצמה לעולם.

קיסרים נוצרים

לאחר הפרדה, את החינוך הציבורי הענק בחלק המזרחי של האימפריה הרומית החל להתמקם כמדינה נוצרית. הקיסר קונסטנטינוס לשלטון בעיר העתיקה, שיום זה קונסטנטינופול, אחרי עצמו. רדיפת הנוצרים כבר הופסק, מקדשים ומקומות פולחן של ישו התחיל להיות נערץ שוה עם המקדשים הפגניים. קונסטנטין עצמו הוטבל על ערש דווי 337. הקיסרים לאחר בעקביות לקדם ולהגן על האמונה הנוצרית. יוסטיניאנוס שישי. לפני הספירה הנצרות הותירה רק את הדת במדינה על ידי איסור הטקסי העתיק בשטחה של האימפריה הביזנטית.

מקדשי קונסטנטינופול

תמיכת המדינה האמונה החדשה הייתה השפעה חיובית על החיים ועל המבנה הפוליטי של העיר העתיקה. הארץ בה קונסטנטינופול, מלא מקדשים רבים וסמלים של האמונה הנוצרית. בערי האימפריה היו כנסיות, שירותים התקיימו, למשוך לשורותיה יותר adepts יותר. אחת הקתדרלות המפורסמות הראשונות יצא בשלב זה, היה המקדש של סופיה בקונסטנטינופול.

כנסיית סנט .. סופיה

מייסדה היה קונסטנטין Veliky. שם זה כבר נפוץ במזרח אירופה. סופיה נקראת קדוש נוצרי, שחיו לפני הספירה השנייה של המאה לפעמים המכונה ישו חוכמת מלגה. בעקבות הדוגמא של קונסטנטינופול, הכנסיות הנוצריות הראשונות בשם זה התפשטו ברחבי האדמות המזרחיות של האימפריה. בנו ויורשו של קונסטנטין לכתר הביזנטית, הקיסר קונסטנטיוס מחדש את בית המקדש, מה שהופך אותו אפילו יותר יפה ומרווח. מאה שנים לאחר מכן, במהלך הרדיפה הבלתי צודקת של התיאולוג הנוצרי הראשון ופילוסוף איאונה Bogoslova, מקדשים בקושטא נהרסו בידי המורדים, ואת קתדרלת סנט .. סופיה נשרף כליל.

תחייתה של הכנסייה התאפשרה רק בתקופת שלטונו של הקיסר יוסטיניאנוס.

שליט נוצרי ניו רצויה כדי לבנות מחדש את הקתדרלה. לדבריו, איה סופיה בקונסטנטינופול יש לכבד, ומסור לכנסייה שלה מחויבת לעלות את היופי וההדר של כל מתקן אחר מסוג זה בעולם. עבור בניית מופת זו של הקיסר מוזמנים אדריכלים ידועים ובוני הזמן - Amphimachus מן משועבד ואיזידור של מילטוס. בשנת אדריכלי הגשה עבד מאה עוזרים, ו -10 אלף. אנשים הועסקו ישירות בבניין. הנפקת איזידור Amphimachus היה חומרי בניין המושלם ביותר - גרניט, שיש, ומתכות יקרות. העבודות נמשכו חמש שנים, והתוצאה עלתה על כל הציפיות.

על פי החשבונות של בנים, להתאסף במקום שבו המקדש בקושטא שלט מעל העיר העתיקה, כספינה על הגלים. על הנס המדהים התכנס כדי לראות נוצרים מכל רחבי האימפריה.

היחלשותו של קונסטנטינופול

בשנתי ה VII המאה בחצי האי הערב, אגרסיבית חדשה מדינה אסלאמית - ח'ליפות ערבית. תחת הלחץ שלו ביזנטיון איבד במחוזות המזרחיים שלה, ואילו באזור האירופי בהדרגה כבשו Phrygians, הסלאבים, הבולגרים. האזור שבו קונסטנטינופול, הותקף שוב ושוב מוקף מחווה. האימפריה הביזנטית היה לאבד את מעמדה במזרח אירופה, ונפלה בהדרגה ריקבון.

ב 1204 כוחות צלבני הצי הוונציאני חיל הרגלים הצרפתים לקחו קונסטנטינופול המצור שנמשך החודשים. לאחר התנגדות ארוכה בעיר נפלה נבזזה על ידי הפולשים. השריפות הרסו ביצירות אמנות רבות ואנדרטאות. על המקום שבו עמד המאוכלסת ועשיר בקושטא, הוא מרושש ובזזו בירת האימפריה Romeyskoy. בשנת 1261 הביזנטים הצליחו לשחזר בקושטא מן הלטינים, אבל להחזיר את העיר לגדולה ליושנה לא הייתה אפשרית.

האימפריה העות'מאנית

By XV המאה עותמאנית האימפריה הרחיב את גבולותיה באופן פעיל בשטחים האירופיים, הפצת האסלאם בחרב והשוחד המצורפת חפציו עוד ועוד אדמות. בשנת 1402, הסולטן הטורקי באיאזיד כבר ניסו לקחת בקושטא, אך הובס על ידי אמיר טימור. התבוסה אנקר להחליש את הכוחות של האימפריה, והרחיבה תקופה שקטה על קיומו של קונסטנטינופול לעוד חצי מאה.

בשנת 1452, הסולטן מהמט 2 לאחר הכנה מדוקדקת המשיך לנצל את בירת האימפריה הביזנטית. טרום הוא טיפל לכידת הערים הקטנות, מוקף בקושטא ובנות בריתה החל המצור. בליל 28 במאי 1453 נכבשה העיר. כנסיות נוצריות רבות היו למסגדים, תמונות של קדושים וסמלים של הנצרות נעלמו מן הקירות של קתדרלות, ובמהלך סנאט סופיה טסו סהר.

האימפריה הביזנטית חדלה להתקיים, ואת קונסטנטינופול הפכה לחלק מהאימפריה העות'מאנית.

שלטונו של סולימאן המפואר נתן בקושטא "תור זהב" חדש. כאשר הוא בנוי Suleymaniye מסגד, אשר הופך לסמל עבור המוסלמים, כמו זה נשאר סנט .. סופיה לכל נוצרי. לאחר מותו של סולימאן האימפריה העות'מאנית בשנות קיומה המשיכו לקשט את העיר העתיקה של יצירות המופת של האדריכלות ואדריכלות.

מטמורפוזה של שם העיר

לאחר לכידת העיר הטורקים לא לשנות את זה באופן רשמי. עבור היוונים, שמר את שמה. נהפוך הוא, מן הפה של התושבים טורקיים וערביים החלו להישמע יותר ויותר "איסטנבול", "stanbul", "איסטנבול" - כי יותר ויותר נודע בשם קונסטנטינופול. עכשיו זה נקרא שתי גרסאות של המקור של השמות האלה. ההשערה הראשונה טוענת שהשם - ביטוי יווני התחקות רע פירושו "אני הולך אל תוך העיר, ללכת אל העיר." תיאוריה נוספת מתבססת על שמו של Islambouli, שפירושו "עיר של האיסלאם". יש שתי גרסאות זכות קיום. מה שזה לא יהיה, את שמו של קונסטנטינופול משמש עדיין, אבל בחיי היומיום מגיע ונטועים היטב, ואת השם של איסטנבול. בצורה זו של העיר הגיעה המפות של מדינות רבות, כולל רוסיה, אך עבור היוונים עדיין נקראה על שמו של הקיסר קונסטנטינוס.

איסטנבול העכשווית

האזור שבו הוא בקושטא, כיום בבעלות טורקית. עם זאת, הכותרת של עיר הבירה כבר אבדה: על ידי ההחלטה של השלטונות התורכיים לבירה ב 1923 הועברה באנקרה. למרות קונסטנטינופול, התקשר עכשיו באיסטנבול, עבור רבי תיירים ומבקרים אל ביזנטיון הקדום הוא עדיין עיר גדולה עם מונומנטים רבים של אדריכלות ואמנות, עשירים בדרום המסביר, ותמיד בלתי נשכחים.