למרות עיניים על, גירוד שן, או משל "השועל והענבים"

איוון Andreevich קרילוב ממוחזרים כבר נכתב המשל העתיק. עם זאת, הוא עשה את זה מאוד במיומנות, עם נתח של כמה אגדות טמון סרקזם. אותו הדבר קרה עם התרגום המפורסם שלו של המשל "השועל והענבים" (1808), אשר קשור באופן הדוק לה פונטיין המקורי, בעל אותו השם. משל תן הוא קצר, אבל זה יתאים משמעות אמיתית בה, ואת הביטוי "למרות עיניים על, גירוד שן" הפך לביטוי פופולרי אמיתי.

התוכן של המוצר

לאחר שועל רעב (קרילוב הרים את עצמו נרדף "סנדק") נכנס מישהו בגן אחר, ויש תלה ענבים גדולים ועסיסיים. פוקס לא יהיה שועל, אם לא מייד רציתי לנסות את הפרי הבשל, ולכן היא רצתה לקבל אפילו ברה שזה לא רק את העיניים, אבל אפילו את השיניים "מודלק" (במקרה זה, איוון Andreyevich משתמשת פועל מעניין, הפועל במסגרת בתור ייעוד של כמיהה). לא משנה מה גרגרי אולי "כחול", הם היו תלויים גבוה כמו מזל: השועל לו לכאן ולכאן יגיע, אבל לפחות בעיני על, גירוד השן. נשים נאבקו במשך שעה, לקפוץ, אבל נשארו עם כלום. פוקס יצא בגינה והחליט כי הענבים בהחלט לא כל כך באיזי. הוא לכאורה טוב, אבל ירוק, פירות יער בשלים הם אפילו באופק. ואם אחרי כל מה שהיא הצליחה לנסות את זה, מייד על קצה (צמיגות בפה) יהיה מלא.

מוסר ההשכל של המשל

כמו כל מוצר אחר מסוג זה, יש כאן מוסר שכל, ומצא אותו לא "העיניים אפילו על, גירוד שן," הפתגמים בשורה אחרונה מאוד, המספרות על השועל למסקנות השגוי. יש נוף שאנחנו, כאשר אנו מנסים להשיג משהו, כדי להשיג מטרה זו אינו תמיד דרך החוצה זוכה, ואז להתלונן ולקבל כועסת לא על עצמם, לא על טיפשותו, עצלות וחוסר עקביות, ועל הנסיבות או כל או גורמים אחרים. ואכן, קרילוב רק לב אחד מאופיין רחמים עצמיים, כפי שאנו מתחילים להמציא תירוצים לאחר ניסיונות לא מוצלחים, ואמר כי זה לא כואב כי רצינו, ולא להמשיך להילחם, לשנות טקטיקות. מוסר ההשכל של המשל יכול להשתקף הפתגם אחרים: "תסתכל על עצמך, לא בכפר"

עם שפה פשוטה, אשר כותב המחבר, הקורא מבין היטב את המשמעות של העבודה. אנחנו יכולים לומר כי המשל מבוסס על התנגדות מסוימת, כלומר, הראשון פרי נערץ שועל, ולאחר מכן החלו להסתכל להם את והחסרונות, כדי להצדיק את כישלונה.

כלומר פתגמים

מוסר מדויק, עלילה מעניינת ואמצעי ביטוי אמנותי - זה לא כל כך משל עשיר. "למרות עיניים על, גירוד שן" - הביטוי הוא לא רק פתגם, אלא גם את התואר השני של העבודה כולה. זה מתייחס למשהו שנראה קרוב, נגיש, אבל זה קשה ולעיתים אף בלתי אפשרי להשיג. ביטוי זה שווה את ייעודו של מטרות, חלומות.

IA קרילוב הוכיח כי המוצר אינו חייב להימשך מספר כרכים על מנת לשקף את המהות של הטבע האנושי. פתגם "אף כי ראה בעין, אבל השן היא הגירוד" ומשלים מוסר להעביר את המהות של פסיכולוגיה אנושית.