"הקפיצה בארון הקבורה," Mamleyev: סיכום של הדמויות הראשיות, בעיות

במסגרת עבודתו יורי Mamleyev מתאר בחושך, מתמלא העולם חידות, עידוד הקוראים השתקפות רצינית על מעמקי נחקרו של נפש האדם, גפיים המשמעות של החיים, המוות הבלתי נמנע. גיבורי המחבר, ככלל, הם אנשים עם בעיות נפשיות חמורות או פשוט שוליות לקויות. התמונות שלהם להפגין בגלוי את כל המזיק ביותר שעשויה להתקיים בעולם. הם - החוקרים הבלתי נלאים של כל טרנסצנדנטי, כולל האופן שבו מת, מוקף הילה מיסטית של מסתורין. באיזה אופן נושאים אלה פיתחו בסיפורו "הקפיצה בארון הקבורה" Mamleyev? סיכום של העבודה ובעיותיה, אנו רואים את הפירוט ביותר בהמשך.

הנפשות הפועלות

אירועים אשר מספרת המחברת בסיפורו, מתרחשת בדירה הקהילתית הרגילה ביותר. זה רק האנשים שגרים בו, מסוגלים לשבור דפוסי רגליים של התנהגות. שם תוכל לפגוש את הקוסם קוזמה וחבר המפותח ביותר של Pochkarovyh המשפחה - Nikifor. הוא כבר פנה שלוש וחצי שנים, אבל עדיין התייחס אליו כאל ילד, כפי שהוא מתנהג כאילו הוא לא היה נעלם יותר החוצה בגיל זה. Koldun קוזמה Nikifor חושש, כי זה לא יכול להבין מה רוחותיו נשלחו לתוך העולם הזה.

עם זאת, התינוק לאף אחד במיוחד לא אוהב. והוא מתקשר בעיקר עם שבעים קתרין, סובל ממחלה המדע ידוע. הרופאים הם פשוט מושכים בכתפיהם, ואישה זקנה הופכת כמעט מתפקדת מ מאוד מתסכל בן דודו תמיד בזיליקום אחיו צוהל, נטליה אחותו קצת היסטרית ובנו מיטיה, התעללות אלכוהול.

מחלתו של קתרין הופך לאבן נגף אמיתית קרוביה, בעיה שמונעת מהם חי. זהו עם הנושא של גסות רוח מתחיל בסיפורו "לקפוץ בארון הקבורה" Mamleyev.

סיכום: עניבה גרוטסקית

וסילי, נטליה מיטיה בלי סוף נשלח קתרין לבית החולים, אשר, עם זאת, המצב לא ישתנה. הגברת הזקנה לא יכולה לטפל בעצמם, ועם כל יום שעובר הופכת חלשה. זה מתעורר לחיים רק כאשר Nikifor.

ואחרי פסק הדין הסופי של הרופא: "חשוך מרפא הולך למות" - קרובים להתחיל במתח מחכה לסוף הסבל שלהם. מית העייפה מכינה עציצים. נטליה פתאום הפתיעו לגלות חוסר שומרי אהבת אחותו. הבזיליקום מאבד את חוש הומור במהירות. ומאחר הזמן של קתרין מותו הנחשק אינו מתרחש, הקרוב פה אחד מחליט לקבור הזקנה בחיים. הם בגלוי לדבר במחלקה שלו על הרעיון הזה ולבקש את הסכמתה לתוכנית כזאת מטורפת. להיחנק הצעה בארון ישן אינו מקובל גם, אבל מבטיח לחשוב ולהגיב.

עיניים מעורבות כזו עם נתח הוגן של הגרוטסקה מציע לקורא יורי Mamleyev. הוא בגלוי חושף את כל מחשבות הגסות, אשר ניתן נולדו במוחו של אדם. המחבר פשוט inverts נשמות ידי חשיפת אותם לציבור, ואת בהתחלות במקביל לפתח את נושא המוות.

מהו מוות?

קרובים לדרוש כי הגברת הזקנה להגיב מייד, בטענה כי הם מעדיפים למות מאשר קתרין. הם חשבו על הכל, כולל איך להשיג אישור של מוות או קלון. קתרין עכשיו נראה המנוח, העיקר שהיה מונח עדיין ולא סיכל את תוכניתם בשוגג.

הולך אל זקנה מפחידה נשייה. באזיל הוא רק מניף ידיו. דרך המילים של הזקן יורי Mamleev שואל את השאלה הקיומית: "? מהו מוות" מהי התחושה לפחד ממנו, אם זה לא ידוע על פתרון החידה? מוות של בזיליקום - מושג מופשט, ולכן הוא מתייחס אליה הוא שטחי בקלות.

אבל עבור קתרין הנושא הזה יותר דחוף. אחרי הכל לחנוק בארון להיות לא אליו אלא אליה. עם זאת, היא יודעת את מי לשאול כדי לקבל החלטה - כדי Nikifor.

תמונה Nikifor

זוהי דרך דמותו של התינוק מתפתח הרעיון של מציאות טרנסצנדנטית בסיפור "הקפיצה בארון הקבורה" Mamleyev. סוגיית המוצר קשורה קשר הדוק עם הלא נודע, שנחתם Nikiforov, שלא בא לעולם שהוא רוצה, לא רוצה להתבגר, נתפס באופן שונה, בניגוד מבוגרים, ידעו את האמת הגדולה.

הוא אפילו לפני פסק הדין של הרופא מרפא קתרין הבין שזה לא יהיה בקרוב. בשנת ניספורוס כל תושבי משהו See הקהילתית זר: תינוק נמנע Koldun קוזמה ב לצדו רוצה לירוק נטליה. מיטיה לא מחשיבה Nikifor לאדם. עם זאת, אני חב לו קתרין מבקש עצה. עם אישורו, היא החליטה להפוך המנוח בימי חייו ולאחר מכן למות.

ידע ידוע, מרכיב מטפיזי מושקע התמונה של תינוק בסיפור "הקפיצה בארון הקבורה" Mamleyev. תקציר מנהלים אנו ממשיכים להציג.

הכנות לקראת המוות

לאחר שקבל את אישור Nikifor, גברת זקנה ומשוגע מסכימה להעז קרובים שנשלחים מייד לרופא. בפנים נפולים מהמחלה, זה לא גורם לשום בחשד אחות שבאו עדים למותו.

ואת הברכות של ישועה מהירה מהעול המצער וסילי, נטליה מיטיה מזהות חי קתרין כדי המנוח הזה. אפילו לבקש כוס תה נותן להם משהו בין מבוכה ועלבון. איך יכול המתים לאכול ולשתות? הם לא צריכים להיות רצונות אנושיים פשוטים. בנוסף, אם קתרין המזון והמים, זה בלתי נמנע יצטרך להוביל לשירותים, או הריח של הארון ייתן מות שווא.

סה"כ-קליטה עצמית, יחד עם ציניות מוגזמת גורמת הלם כאשר לקרוא למוצר "לקפוץ בארון המתים." Mamleyev, הסיפור של אשר הוא מחסן של פרדוקסים, לא רק מראה את הצד האפל של הנפש האנושית, אלא גם לוקח את הקורא דרך המודעות למוות כחלק בלתי נפרד מהחיים.

מוות - זה חלק מהחיים?

כמובן, קתרין מפחיד גורלה, למרות העובדה שהיא הסכימה מרצונה לבית ההלוויות, נראה התפטרה לנפילתו. מעמדו של המנוח אינו מונע ממנה להמשיך להרגיש כמו אדם אמיתי, ואפילו בשנתה היא בוכה על הרצון שלו לעזוב את העולם הזה. קתרין נראה נולד מחדש, הוא מתחיל לנוע במהירות ולהראות את כל הסימנים של בריאות.

כשראיתי את חיוניות יוצאת דופן של נשים זקנות, קרובי משפחה של חשיבה על איך לבטל את ההלוויה, למרות ההשלכות האפשריות: הסיכוי של חרפה ומאסר.

עם זאת, פרץ של אנרגיה פתאומי fizzles במהירות. קתרין הולכת ונחלשת, אלא כמשהו אחר. מתייאש קרובים היא אומרת שהיא רוצה לנפול בארון. הם לא אכפת, רק לקשט את המיטה של צבעי חיים המנוחים. קתרין לא אומר כלום, וגם לא לא לחשוב על שום דבר, כאילו נופלים לתהום. אולי היא לא פחד מהמוות, ורואה בה מעין במשרה נשלטת החוק של החיים. במובן זה הסיפור מוקף בחלקו Mamleeva "קפיצת בארון המת." ניתוח של אירועים עתידיים מצטמצם לנושא מטאפיזי של מוות / אלמוות.

האם הנשמה אלמוות?

בהלוויה של אישה זקנה השוכבת ללא תנועה, רק פעמים קורצות כהן, תפילות. עם זאת, הוא לא טורח לבדוק אם את אישה מתה באמת מת, מחיקת כל על שדים, החליטו להביך אותו.

הארון היה מכוסה במכסה ונשאו לבית הקברות, ואת המרחב האינסופי מרחיב את הדמויות, כאילו קורא לאחרת, חיי נצח הוא ידוע.

בתארו את הטבע דרך בסיפור "הקפיצה בארון המת", יורי Vitalevich Mamleev גורמת לנו לחשוב על מה הוא מתחת החיים. סוף המוצר מרומם צבע נלהב, שולחת מיסטיקה.

קופין שנשחט ללא תקלות. נטליה מקובל התפרצויות רגשיות וכורעים אליו. באותו רגע שהיא חושקת כי מתוך הקבר לשמוע את הקללה מאיימת נגד העולם כולו. נשמת קתרין בינתיים מופרדת מהגוף ויוצאת לקריאתו של הרוח הגדולה, מתקרבת לכדור הארץ.

יו ריאליזם מטאפיזי Mamleeva

יו Mamleyev להשפיע בעניינים של חיים ומוות, במעמקים הידועים של האדם בכל כתביו, לרבות "הקפיצה בארון המת." ז'אנר שבו היא נכתבה, המחבר המוגדר ריאליזם מטאפיזי. עיקרה טמון הקשר ההדוק של חיי אדם עם הידע של חלק טרנסצנדנטי של העולם ואת הפרט. Mamleyev שלה מנתחת מעל זה, הוא הופך את פונדר הקורא.

עם תופעות עמוקות חבויות בפני הגיבורים של המחבר. זוהי דרך הערכותיהם ומתארת הלא נודע בסיפורו "הקפיצה בארון הקבורה" Mamleyev. תוכן קצר של העבודה עמדנו לעיל. זהו סוג של היתוך של הגרוטסקה ואת המחשבה הפילוסופית העמוקה, אשר לא רק לזעזע את הקורא, אלא גם לגרום לו להתקפל על מנת לשקף את החלק האפל ביותר של הקיום האנושי.