העיקרון טפל, והתגלותו ואת המהות

עיקרון השלמה הוא נחה המתודולוגי כי גובשה במקור פיזיקאי דני ופילוסוף דגולים נילס בוהר ביחס בתחום מכניקת קוונטים. עיקרון משלים של בוהר, מן הסתם, לאור רק משום שגם קודם לכן, הפיזיקאי הגרמני קורט הגדל מוצע מסקנתו ואת הניסוח של המשפט המפורסם על המאפיינים של מערכות דדוקטיבית, המתייחס לתחום של הלוגיקה הפורמלית. נילס בוהר האריך את מסקנות הגיוניות גדל על האזור הנושא של מכניקת הקוונטים וגיבשו את העיקרון כמו זה: על מנת למדי והולם מכיר את הנושא של המיקרוקוסמוס, יש לבחון במערכות שאינן שוללות זו, כלומר, בכמה מערכות אחרות. הגדרה זו, ונודעה בשם עיקרון ההשלמה במכניקת קוונטים.

דוגמא פתרונות כאלה לבעיות של המיקרוקוסמוס, הייתה לשקול את העולם בהקשר של שתי תאוריות - גל וכי הובילה להופעה מרשימה ממצאים מדעיים מראים לאדם את טבעו הפיזי של אור.

נילס בוהר ב הבנתו של מסקנה זו הרחיק לכת. הוא עושה בניסיון לפרש את העיקרון הטפל לאור ידע הפילוסופי, והוא כאן כי העיקרון האוניברסלי רוכש משמעות מדעית. עכשיו, הניסוח של העיקרון של קול כמו: אל, לשחזר תופעה במטרה ידיעתו של השלט (הסמלי) מערכת, יש צורך לנקוט מושגים נוספים וקטגוריות. בשנת יותר במילים פשוטות, עיקרון ההשלמה דורש ידע לא רק אפשרי, אך במקרים מסוימים יש צורך, שימוש במערכות מתודולוגיות אחדות המאפשרות לרכוש נתונים אובייקטיביים על הנושא. העיקרון טפל במובן הזה, הוכיח כעובדת הסכם עם מטאפורות של המתודולוגיה מערכות הגיוניות - הם יכולים להגשים את עצמם, וכך, בצורה שונה. לכן, עם כניסתו והבנה של עיקרון זה, למעשה, זה הכיר בכך היגיון הידע אינו מספיק, ולכן מוכרת התנהגות לא הגיונית תקפה בתהליך המחקר. בסופו של דבר, היישום של העיקרון של בוהר תרם לשינוי משמעותי בעולם המדעי.

מאוחר יו. M. Lotman התרחבה משמעות המתודולוגי של העיקרון בוהר והביאה חוקיה לתחום התרבות, בפרט להחיל את התיאור של הסמיוטיקה של התרבות. Lotman גיבש את מה שמכונה "הפרדוקס כמות המידע", שעיקרה נעוץ בעובדה כי הקיום האנושי הוא בעיקר מתרחשת בתנאים של מחסור במידע. ועם ההתפתחות של כישלון זה תמיד יגדל. באמצעות עיקרון ההשלמה, אפשר לפצות על חוסר המידע על ידי תרגום אותו לתוך מערכת שונה הסמיוטי (סמלית). טכניקה זו הביאה, למעשה, את הופעתה של מדעי המחשב קיברנטיקה, ולאחר מכן באינטרנט. בהמשך לעיקרון מתפקד אושר על ידי ההסתגלות הפיזיולוגית של המוח האנושי לסוג זה של חשיבה, זה נובע אסימטריה של הפעילויות של ההמיספרות שלה.

הוראה נוספת, אשר מתווכת על ידי הפעולה של העיקרון בוהר, היא העובדה כי פתיחת הפיזיקאי הגרמני ורנר הייזנברג, דיני ביחס הוודאות. הפעולה שלה יכולה להיות מוגדרת כ זיהוי חוסר האפשרות של אותו התיאור של שני האובייקטים עם אותו הדיוק, אם חפצים אלה שייכים למערכות שונות. האנלוגיה פילוסופיות ממצא זה הוביל Lyudvig Vitgenshteyn, אשר בעבודתו "על הוודאות", אמר כי לאישור הוודאות של דבר, יש צורך בספק כלשהו.

לפיכך, העיקרון של בוהר, צבר חשיבות מתודולוגי עצומה בתחומים שונים של ידע מדעי.