המדע במקומו Postnonclassical בפילוסופיה של המדע

אמצע המאה עשרים הפך בעידן שמאפיין את הפוטנציאל המדעי של האנושות. יש צורך לקבוע את הפונקציה של המדע בהיבטים החברתיים והתרבותיים, כמו גם את ההשלכות אשר הביא להתקדמות המדע והטכנולוגיה. זה הוביל ארגון מחדש של הפילוסופיה של המדע, כמו גם העובדה כי החל להיווצר דבר כזה כמו מדע שלאחר ולא-קלאסיות. השפעה עצומה על הופעתה הייתה דעות פילוסופיים אידיאולוגיות רעיון מקורי של סוגים השונים של הכרתיים פעילויות מדעיות, אופייניות לתקופה שלאחר המלחמה. ואת הנושא ואת המנגנון המושגי של הכיוון הספציפי הזה נוצרו בו זמנית עם התפתחות הפילוסופיה של המדע, והם הנושא של עניין וניתוח פילוסופי.

בסוף המאה ה XIX המודל הקלסי של המדע פתח עקרונות להביא פעילות אפיסטמולוגי בהתאם אידיאלי מתודולוגיות, אשר הביאה את הסטנדרטיזציה של ידע מדעי מסוים, כמו גם את המראה של מודלים מתמטי היגיון, מה שאפשר להבהיר את התכונות המבניות של ידע מדעי. במקביל התברר כי התפתחות הידע הזה היא קשורה למשבר, וכי הטענות של מדע קלסי למציאת הידע המוחלט, אינן לוקחות בחשבון את הקיום של הידע שנקרא הסובייקטיבית של סוגים שונים של הרציונליות תהליכים דינמיים. כך החל במה, שהחל ללבוש שם הולם: מדע פוסט-קלסי.

עם זאת, מנסה לבנות מדע אחיד ממשיך על בסיס בשפת הפיזיקה והמתמטיקה. בסוף 1960, תוכנית ניאו לוגית-מתמטית normativist אלה גרמו לאכזבה גדולה בספק בחברה כי הוא בכלל אפשרי כל תהליך אפיסטמולוגי קיצוב. זו נעזרה הפילוסופיה postnonclassical, כגון פוסט-סטרוקטורליזם postpositivism, אשר הציג את הרעיון כי המתודולוגיה של פוזיטיביזם צריך להיות מוחלף על ידי פלורליזם של מושגים מתודולוגי, ביקורת זו בזו ובכך מתקרב לאמת. בין התיאוריות הללו עשויים להיקרא התאוריה של זיוף קרלה Poppera, המושג של מהפכות מדעיות קון, המתודולוגיה של תוכניות מחקר מדעיות לקטוש, הרעיון של פולני ידע סמוי, ועוד רבים אחרים.

מדע Postnonclassical יש מאפיינים משלה. קודם כל, זה מאופיין כאמור את הרעיון של תורת היחסות של ידיעת הכללים בתחום המדע ושיטות נלוות. בנוסף, כחלק מהביקורת המופצת המודל המדעי של פונדמנטליזם מדעי כביכול, המנסה להפחית באופן קיצוני כל בסיס הידע הקיים לכמה המינים שלה. בשנת אפיסטמולוגיה ומתודולוגיה הוא מניח כי אחד בו זמנית יכול לדור בכפיפה אחת תאוריות שונות מתחרות "השקפת עולם", כמו גם את היריבות של תוכניות שונות. במקרה זה, הדגש על המגוון של יחסים בין תאוריות השונות והקבוצות שלהם, גם כאלה שאינם סותרים, כוללים תחרות, בנוסף, ביקורת וכן הלאה. במקביל, הנושא המרכזי הוא הצורך להסתדר עם אויבים ויריבים וכדי להסדיר סכסוכים בדרכי שלום, על ידי הסכמה - לא רק במחקר אלא גם בסביבה החברתית.

אחד המושגים החשובים, מפעילת מדע postnonclassical היא הפרדיגמה. זה מתייחס שלמות של אמונות, ערכים האמצעים שננקטו על ידי הקהילה המדעית כדי להבטיח את המשכיות של מסורת. אנחנו יכולים לומר כי פרדיגמה היא תופעה מפגישה מי מדורגים בקרב הקהילה המדעית. כמו כן, מגדיר את טווח הבעיות שהם מתמודדים עם. כאשר הפרדיגמה משתנית, ישנו מהפכה מדעית ואת המרה מלאה או חלקית של התמונה בעולם, אשר מתארת מדע, למרות שהוא מוכתב לא רק הגיוני, אבל שיקולים אקסיולוגית.

מדע Postnonclassical מאופיין גם על ידי הנוכחות של סינרגיה. זהו מגוון רב תחומי של מחקרים שונים כי מחפשים עקרונות כלליים עבור פיסיות, כימית, ביולוגיות, מערכות כלכליות, חברתיות ואחרות וההתארגנות שלהם. לסינרגיה גם מרמז הקונספט של כאוס כהוראת מורכב מאוד, וזה תמיד פוטנציאל מוכן להתבטא במגוון מבנים מסודרים. זה אומר לוותר על תמונת העולם, אשר נבנה, כמו הלבנים של חלקיקים יסודיים, לטובת השלום כמערכת של תהליכים.