הפונקציה הרגולטורית של המדינה, החוק והדת. סטנדרטים רגולטוריים

ישנם כללים רבים ושונים של התנהגות בכל חברה - הרגולטורים של יחסים בין חבריה. אפילו בשלבים המוקדמים של התפתחות אנושית, כלומר, בחברה פרימיטיבית, אינטראקציה אנושית נשלטת על ידי מערכת mononorm. אלה כללו טכסים שונים, מיתוסים, מנהגים, טאבו, נדרים וכן הלאה. ד זה עם עזר בקהילה בצעה את הפונקציה הרגולטורית שנקראה. עם התפתחות האנושות להחליף mononormam הגיע בקרה מתוחכמת יותר, אשר נחלקות לשלוש קבוצות עיקריות, כלומר:

• חברתי;
• הנדסה;
• טבעי.

אגב, את השלישי, כי הוא טבעי, מוקצה רק בספרות המשפטית. במאמר זה אני אלך רק על רגולטורים חברתיים, כלומר כללים לייעל ולהקל על התנהלות כל בני החברה בתחומים שונים של החיים שלהם. יתכנו משפטיים, מוסרית, תרבותיים, סטנדרטים רגולטוריים. לכל אחד מסוגים אלה, ראו בהמשך מאמר זה.

רגולציה חברתית

בחברה, התנהגות של אנשים ביחס זה לזה בשל השפעה מסוימת על חלק מהחברה. זוהי תקנה חברתית. זה יכול להיות מחולק סיבתי ונורמטיבית, עם לשעבר משפיע לא החברה כולה, כמו רגולציה, ועל אדם או קבוצה מסוימת.

כיצד הרגולציה החברתית? כדי לעשות זאת, שיטות מיוחדות פותחו בקהילה. הם בסטנדרטים רגולטוריים. אלה כוללים, ראשית, את הזכות חלה. מערכת זו היא חובה לכל חברי כללים מסוימים בחברה הרשמית של התנהלות. סוג נוסף של נורמות רגולטוריות הוא המנהג, זה כלל התנהגות אלה, אשר לפתח לאורך זמן והם מבוססים על הניסיון של יותר בחי קבוצה גדולה של אנשים. במקביל הם מתבצעים ללא כל צורה של כפייה, כלומר, מרצון או מכורח ההרגל. הסוג הבא של סטנדרטים רגולטוריים הוא מוסרי. קבוצה זו של כללי ההתנהגות מבוססים על התפיסה של טוב ורע, טוב ורע, נכון ולא נכון, וכן הלאה. ד הם קיימים בתודעה של חברה מגובות בדעת קהל, כלומר, אמצעים של גינוי ציבורי.

מוסר הוא אישי (שכנוע פנימי של הפרט) וציבורי - אומצה על ידי רוב בני החברה. הפונקציה הרגולטורית גם מתבצעת על ידי נורמות דתיות. אלו הם כללי ההתנהגות מבוססים על האמונה בעל טבעי. הם מגובים על ידי התקווה לחיים מאושרים, או פחד מפני עונש, עונש בעולם הבא.

איך הייתה הפונקציה רגולטוריות בעולם הפרימיטיבי?

לחשים, מיתוסים, מנהגים, טאבו, טכסים, נדרים, נדרים, וכו '- .. כל הצורות של התנהגות התישבות רגולטוריות של עם עתיק. דרך מיתוסים ואגדות הם מעבירים מידע על התנהגות נדרשת או אסורה. זהו הסיפור של טוב ורע, והם בדרך כלל כמה התנהגות נראית כמו הישג והיא כפופה לעקוב.

מכס - כלומר, מידע על הדורות הקודמים של החיים כי היא חינוכית בטבע מועבר מן מבוגרים צעירים. באשר טקסים, פעולה זו, הנושאת את סמלי מרצון, בגלל ההרגל, נעשה על ידי אנשים בסדר מסוים.

מה נתן לאנושות את הופעתה של מדינות?

תחילת ההיסטוריה של תרבות האנושית נחשבת ההיווצרות העיקרית של קהילות של אנשים בתוך הארגון שלהם הזכירו ארגון לשיתוף Animal (להקה, עדר, וכן הלאה. ד). עם ההופעה של המדינות הראשונות בחייהם של אנשים חלו שינויים משמעותיים: הפונקציה הרגולטורית של המדינה והמנגנונים שלה במובנים רבים שונים מאלה שהיו קיימים בחברה הפרימיטיבית. כמובן, היא המשיכה להכיל את היחסים החברתיים הקיימים, אבל המטרה העיקרית שלו הייתה לא רק על שליטתם, אלא גם בפיתוח אינטנסיבי.

שבצע את פונקצית הרגולטורית המדינה כוללים פונקציות חברתיות, כלכליות, תרבותיות בין מדינות. משמעות הדבר היא כי זה מכוון הוא את הארגון של ייצור החברתי (בכלכלה), וכדי ליצור את התנאים הדרושים להקמה ופיתוח מלא של האדם בחברה, כמו גם את הופעתה של אינטראקציות בין-מדינה.

הרעיון של מנגנוני פיקוח ממשלתיים

בהמשך במאמר זה נתמקד נורמות משפטיות, מוסריות, תרבותיות ודתיות, ועם העזרה של אשר בצעה את הפונקציה הרגולטורית בחברה. כל הסוגים הללו יש הספציפיים שלו. קודם כל אני רוצה לחשוף את המהות של הסדר משפטי. תחת המושג הזה אתה צריך להבין את ההשפעה, שמטרתה יחסי ציבור ויש לו במטרה לייעל באמצעות ספציפי כגון חוק רגולטורים. הם מגדירים את החובות המשפטיים וסובייקטיביות וזכויות הנושאים ואת תנאי הפעולה והמראה שלהם. כל אחד הסטנדרטים הללו משפיע על המוח ואת הרצון של האדם, ובעזרתם לשלוט בהתנהגות שלה. בקיצור, הפונקציה הרגולטורית מבוצעת על ידי ימין משותף לכל הכללים. הם מגיעים בכמה צורות:

• כריכה, כלומר, אלה שדורשים אזרחים לעשות פעולות חיוביות מסוימות.
• אל תעשה, ואלה סטנדרטים המציינים את קבילותה של dekstvy המסוים.
• ומרשה. הם הבטיחו לתת לזכויות אדם לבצע פעולות מסוימות, אשר מגדירות את היקף סמכויותיו.

עם זאת, כל אחד הסטנדרטים אפשר לנסח בכל שלוש האיכויות האלה. וזה תלוי בנסיבות המיוחדות. חלקם כלל רגולטורים של החוק לשלב כמה תכונות של איכויות אלה. לדוגמא, במשפט פלילי יכול להיחשב כחובה וכזכות האחראי על ביצוע החקירה. העיקר - כדי לנתח את התנאים של מעשה מסוים בצורה נכונה.

הראשון מבין שני הסוגים של סטנדרטים רגולטוריים משפטיים, כלומר, לאסור ומחייבת, הם חובה. משמעות הדבר היא כי הם הלא derogable. אבל הכללים מהסוג השלישי, המסמיך, ברוב המקרים, הם dispositive, ולאפשר בקנה אחד עם ההתנהגות של הנורמה שותף של הנמען. אגב, בנימוק זהה ניתן לזהות, ואחרות סוגים של נורמות משפטיות, כלומר אופציונלי והמלצה.

ישנם גם מצבייה, בהתחשב הנמען בהתאם למצב ספציפי, ואלטרנטיבי, מתן הזדמנות לבחירת מספר אפשרויות, המפורטים בחוק הנורמטיבי. הפונקציה של החוק רגולטוריות גם מתבצעת באמצעות נורמות תמריץ. התכונה העיקרית שלהם היא שיש להם השפעה חיובית על ההתנהגות של אנשים באמצעות תמריצים, סנקציות. בקיצור, בניגוד לדעת רבים, שלטון החוק לא יכול להיות רק שוט, אלא גם את הגזר.

בשלב התנחלות חוקית

כמו בכל מערכת, את ההסדר המשפטי מחולק אלמנטים צעדים. האחרון כולל את המודעות בצורך לבסס את שלטון החוק, ואחריו התהליך של יצירת סטנדרטים אלה, בשלב השלישי - הופעתה של זכויות וחובות בנושאים ספציפיים, ושל הלה - פרקטיקה כי הוא מימוש זכויות הסובייקטיבית ואחריות משפטית. באשר אלמנטים, שהם תואמים את הצעדים האלו ואתה:

• שלטון החוק;
• התוכן של כללי התנהגות;
• הקמת אמצעים וחשבון (משפטית) בגין הפרה של כללים מסוימים;
• יחסים (הנובעים על בסיס החוק הקיים ואת האקשן האמיתי);
• מעשי ביישום האחריות המשפטית והזכויות.

מוסר הפונקציה הרגולטורית שלה

תפקיד גדול ההיווצרות והתפתחות תודעה אישית וחברתית משחק תפקיד חינוכי, אשר מתבצע באמצעות סטנדרטים מוסריים. כשאדם מפתח ניסיון מוסרי, על ידי שיטות של איכויות מוסריות חינוך שכנוע נוצרים במוחו, רגשות, רגלים, יכולת משמעת עצמית וחינוך עצמי, יש, כמובן, פועל פונקציה הרגולטורית של מוסר. זה מתבצע לפי הכללים החברתיים הקיימים של כללי התנהגות, תקשורת וכן הלאה. ד אגב, זה האחרון הוא אחד המנגנונים תקנה המוסריים החשובים ביותר.

תקשורת מבצעת פונקציה תקשורתית, המהווה את סימן מערכת המוסר והעביר מידע התרחשו בשל אותו בשלבים המוקדמים של התפתחות אנושית. בקיצור, את הפונקציה של מוסר רגולטוריות מבוצעת בעיקר על ידי תקשורתי. הודות לו, בין חברי אגודת יחסי אנוש באמת נוצרים. התקשורת הכרחית עבור אנשים, לא רק עבור השידור של אחד או אחר של מידע שימושי, אלא גם מקבל הרבה רגשות חיוביים, את העונג של תקשורת מאוד זה. אם יש אנשים הכללים של תקשורת, זה מאפשר לך לבצע תקשורת יותר נעימה ואנושית.

סוגי פונקציות של תקשורת

האיש - יצור חברתי. הוא גר בתנאים של אינטראקציה עם אנשים. בלי תקשורת תקשורת חברתית אינה אפשרית. זוהי צורה ספציפית של אינטראקציה בין אנשים ומשמעות החברתית שלהם היא העברת החוויה האנושית וצורות התרבות מדור אחד למשנהו. הילד מתחיל לדבר, ואז הוא הופך לאישיות מודעת רק בתהליך של תקשורת עם אנשים מבוגרים, מנוסים. בלי זה, זה לא יקרה ההיווצרות של הנפש והתודעה האנושית. הרי כולם זוכרים את אופיו של הספר של מוגלי של קיפלינג, אשר, היותו של להקת זאבים, נותר על רמה של החיות.

מה הם סוגי פונקציות תקשורת הם שם? ראשית, זה בצד תקשורתי, המהווים את חילופי המידע בין אנשים; ושנית, הוא צד אינטראקטיבי שמקדם תיאום וארגון של אינטראקציות בין-אישיים; שלישית, זה הצד תפיסתי, אשר מסייעת לשותפים ליצור מערכת יחסים של אמון כדי להגיע להבנה עם השני. וזה דרך למידת תקשורת מתקיימת.

פעולות בקרה אוניברסליות חינוכיות

זה צמח מתוך אישיות הילד, מסוגלת לעסוק ביחסים בינאישיים בריאים וליצור אינטראקציה עם הסביבה, הוא מינקות ללמוד להיות חבר בחברה. הידע הראשון הוא, כמובן, מקבל במשפחה, אז נכנס לקבוצה של ילדים (גן ילדים, בית ספר) שבו ACU הרגולטוריות החלות (פעולות חינוכיות אוניברסלי). בהמשך במאמר זה ננסה לחשוף המהות שלהם ולהבין מה הם מייצגים.

מונח זה במובן רחב מתייחס ליכולת ללמוד פיתוח עצמי, על ידי טיפוח מודע הקצאת ידע חדש והתנסות חברתית. אבל במובן הצר של ECU - היא קבוצה של מיומנויות ודרך מתנהג תלמיד לעזור לו באופן עצמאי לרכוש ידע חדש, לשלוט במיומנויות מוכרות במיומנות לארגן את התהליך. בקיצור, ACU הרגולטורים לספק תיקון ורגולציה של פעילות חינוכית. אלה כוללים:

• הגדרת מטרה;
• תכנון;
• חיזוי;
• תיקון;
• הערכה;
• autoregulation ואח.

פעולה תקינה - אלה הם את הידע ואת המיומנויות שתלמידים צריכים ללמוד את כל הדרך עד הסוף של הספר.

דת ומוסר

בסעיף זה, נמשיך עם כניסתה של מנגנוני ויסות חברתיים. הפעם נתמקד דת פונקציות רגולטוריות שלה. קודם כל, לדמיין איך המושג הזה מתפרש באופן מדעי. דת - היא מוסד ציבורי, אשר תופס מקום חשוב בחברה והמבנה שלה. היא פועלת כסוג של תודעה חברתית מביע רעיונות מסוימים, על ידי המסדיר את היחסים של החברה עם השני. רעיונות אלה להתקיים כמערכת של דפוסים ייחודיים של התנהגות ונורמות העולות בצורת מצוות האל. במילה אחת, נאמנות, הוראות אלוהיות הבאות, להימנע מביצוע עבירות ופשעים מסוימים, משום שהם מונעים על ידי הפחד של ענישה מיידית, כמו גם את האמונה כי לכל מעשיהם מנטרים "עינה פקוחה".

הפונקציה הרגולטורית של דת מבוססת על הכללים המיוחדים של התנהגות חברתית, אשר משפיעים גם בתחומים הכי האינטימיים של חיי אדם, כגון מזון ומין.

תרבות, כמו אחד המנגנונים של רגולציה חברתית

תרבות - זה מה שמבדיל את האדם מן החיות. בניגוד לאחיהם, אנשים לא רק להסתגל לסביבה שלהם, אבל בכוונה לשנות אותה. כתוצאה מהשינויים אלה ישנם רעיונות שונים, סמלים וערכים - העולם המלאכותי שנקרא כי הוא מתנגד בעולם של טבעי, כי הוא הטבע. ערכים אלה מועברים מדור לדור אך ורק בתהליך של חינוך וחינוך. משמעות הדבר היא כי תרבות, כמו חוק ומוסר, גם ממלא תפקיד חשוב בוויסות של היחסים החברתיים.

הפונקציה הרגולטורית של התרבות היא לגבש דפוסי ההתנהגות דרך השפעות על האידיאלים שלהם, נורמות תרבותיות וערכים, ודפוסי התנהגות. בקיצור, התרבות שואבת סביב האדם והחברה בכללותה, במסגרת שבה אנשים צריכים לפעול. באמצעות תרבות נשלטת על ידי מערכת היחסים בין בני המשפחה, הקהילה בבית הספר, בין עובדי החברה וכן הלאה. ד

מסקנה

במאמר זה אנו poporobovat לחשוף את המשמעות של מה היא פונקציה רגולטוריות של המדינה. כפי שכבר צוין, זו היא פעילות מיועדת לפיתוח יחסים כלכליים, משפטיים וחברתיים קיימים.