היכן חי ישוע המשיח ובאיזו שפה? דרשות בארמית

האמונה חיה בלב כל אדם, גם אם הוא עמוק מאוד ... בלעדיה, אדם פשוט אינו יכול להתקיים. אנו, הנוצרים, מאמינים באלוהים ובנו ישוע המשיח. התנ"ך אומר כי בן האלוהים היה אדם, הוא חי בין אנשים. היכן מולדתו? באיזו שפה דיבר ישוע המשיח? תוכלו למצוא את התשובות לשאלות אלו במאמר.

הארץ המובטחת, שבה חי ישוע המשיח

כל אדם מחובר בקשר בלתי נראה למקום שבו ראה את האור הארצי. יש חוק גבוה יותר שיוולד בו, ולא במקום אחר. כמו כן, התגשמותו של ישוע המשיח - מושיע כל העם - בארץ פלסטין, בעם היהודי.

ארץ זו אלוהים אדירים הבטיח אברהם וצאצאיו על נאמנותו אליו. בציות לאלוהים, עזב אברהם את הארצות הבבליות והתיישב כאן, במקום זר עבורו. "לבני אברהם" היתה היסטוריה קשה: הם הובאו למצרים על ידי רעב, משה הוביל אותם 40 שנה במדבר לחזור, יהושע השיב את הארץ המובטחת מן השבטים הכנעניים. 12 משפחות יהודיות התיישבו כאן.

במשך אלף שנים חיו יהודים על שטח זה, חוו את השבי הבבלי, את חורבן ירושלים, את אובדן ארון הברית. הם חזרו לכאן שוב, שיקמו את בית המקדש והמשיכו להתפלל - אנשים קטנים בים הפגאני של השכנים שמרו על עבודת האלוהים הבלתי נראה. כל תולדות הברית הישנה של העם היהודי הן ההכנות להתגלמות המתרחשת בתוכה.

לידתו של ישו - בבל של המהומה

חצי מאה לפני הולדתו של ישוע, פלסטין נכבשה על ידי רומא, אשר הפעילה שליטה עולמית. המדינה היהודית כבר לא היתה. יהודה בדרום היה מיושב בחלקו האורתודוקסי ביותר של העם, בחלקו האמצעי - בשומרון - התושבים התערבבו עם המתיישבים המזרחיים והפכו כמעט לאלילים, ולכן היהודים לא התקשרו איתם. בצפון הארץ היה גליל, שם חיו ליד היהודים נציגי הפזורה היוונית, ילידי פניציה וסוריה, ערבים. הסובלנות הדתית של הגלילאים כלפי שכניהם היתה מואשמת על ידי תושבי יהודה, הם חשבו על בני משפחתם הצפוניים להיות בני כיתות נמוכות יותר, אך בכל זאת התקשרו עמם.

הורדוס הגדול

כוחו של יהודה באותם ימים נגזר על ידי הורדוס הגדול. הוא היה נבל גדול ומרושע. מפחד לאבד את השלטון הוציא להורג את כל קרוביו, אשתו, בניו. המכות של 14 אלף ילדי בית לחם הן גם עבודתו. ואת המשפחה הקדושה, הצלת אלוהים של אלוהים, נאלץ להתחבא במצרים.

אחרי הורדוס המלכים הגדולים ביהודה לא היו עוד. בנו, הרוד אנטיפאס המושחת, המוזכר בבשורה כרוצחו של יוחנן המטביל, שלט רק בגלילאו והוגש למושל הרומי, הנציב פונטיוס פילאטוס.

היהודים נשארו רק מנהיגים רוחניים: סופרים, מורים לחוק האלוהים, הפרושים והצדוקים - מפלגות אריסטוקרטיות דתיות. מחפשים כוח ועושר, הם שנאו את השלטון הרומי וחלמו על משיח המושיע שישחרר אותם מזרים. ישוע המשיח, הגואל של חטאיהם, הם לא ציפו.

תפיסה: הבתולה או הלא לגיטימית?

מי היא אמו ואביו של ישוע המשיח? אין טעם בחיפוש אחר הוכחה של התפיסה ללא רבב, התאריך המדויק של לידתו של ישו, עובדות אחרות המאשרות את הדוגמות הכנסייה. זהו עניין של אמונה שאינה דורשת הוכחה, אלא מקובלת על הלב כאמת, הכרחית עבורו. "הנה, הבתולה ברחם יקבל ..." תרגום המילים האלה של הנביא ישעיהו ליוונית, צדיק שמעון הקב"ה רצה לכתוב: "אישה צעירה". מסורת הכנסייה אומרת כי הוא חי 360 שנים כדי לראות את הבתולה נולד. ובתרגום היווני נשאר: "פארתנוס", כלומר בתולה!

אלוהים את המילה מתגלמת על כדור הארץ כפי שהוא עוקב אחריו, באורח פלא. לא הכל יכול להכיל את המוח האנושי, כי זה לא שווה את האלוהי. כאן אתה צריך ענווה. מי שאינו רוצה להתפייס, שיחזור אחרי היהודים שבגדו במשיח על "הבן הלא חוקי של אשה נשואה". אגב, על פי החוק של משה, יוסף היה צריך אבן מריה למוות, אם הילד היה חוקי. בנו היה נשאר בהיסטוריה כמו "ישו הוא בנו של יוסף", ולא "ישו הוא בנו של מרי", כפי שמעידים שני ספרי הקודש - הבשורה ואת הקוראן.

עץ המשפחה של מרי

הוריה של מרי, לפי הבשורה של לוק, גרו בנצרת בגליל והיו יהודים נאמנים. בשלוש שנים ניתנה הנערה למקדש ירושלים, הכהן הגדול קיבל אותה כנציגת משפחת דוד והביא אותה אל קודש הקודשים - מקום שבו הכוהנים עצמם נכנסים פעם בשנה. לאחר ההתעברות בילתה מריה שלושה חודשים בירושלים עם קרוב משפחתה, אמו של יוחנן המטביל. אליזבת היתה צאצא של אהרון, הכומר היהודי הראשון. לכן, אם העתיד של אלוהים היה יהודי במאה אחוז והיה בקרבה עם אהרון הגדול דוד המלך.

בעל, אפוטרופוס, מאורס?

חוק משה לא הרשה להשאיר נערות מבוגרות בבית המקדש. הם קיבלו בחזרה את הוריהם או התחתנו. ההורים הקשישים של מרי באותה תקופה מתו, והיא סירבה להתחתן. אחר כך היתה היתומה מאורסת לנער הזקן והמסכן, יוסף בן 80 מעיר נצרת. הם היו קרובי משפחה רחוקים. הגנאלוגיה של יוסף הברושת עלה לדוד המלך. עבור המפקד שהודיע הקיסר טיבריוס, הוא הגיע לעיר דוד - בית לחם, שם נולד המשיח.

מפעל חייו של יוסף החל אחרי הבשורה, כשהחל להבחין שמרי בהריון. סערה של מחשבות פנימיות הציעה דרכים שונות לצאת מהמצב: לאבן, להרפות מעצמך, להכיר את הילד העתידי כבנך ולהכסה את הבושה ...

העובדה היא שהוא לא הכיר את ישו כבן שלו, הוא לא היה אביו בבשר, אבל הוא לא עזב את מרי בסצנת המולד, ולא במהלך הטיסה למצרים, ולא במהלך חייו בארץ זרה, כאשר אמא של אלוהים והתינוק היו חסרי הגנה במיוחד.

מי אמא שלי? ומי הם האחים שלי? (מתי 12:46)

הנתונים הביוגרפיים של ישוע מתוארים בתנ"ך. כתוב כי הילד שנולד במערת בית לחם ביום השמיני נימול על פי המנהג היהודי, קיבל את השם ישו, המתורגם כ"מושיע ". הוא גדל על ידי הורים באמונה היהודית, ואין שום סיבה להכחיש את שייכותו לחברה זו. והוא עצמו, בשיחה עם האישה השומרונית, אמר: "אנחנו יודעים מה אנחנו עובדים, עבור הישועה היא מן היהודים" (יוחנן 4:22).

מהי לאומיותו של ישוע המשיח? הוא גילם וחי בקרב היהודים, וזה התהילה שלהם: הם העלו בסביבתם את האחד, ראוי להיות אם האלוהים. אבל על פי חוקי הגירה, הגנאלוגיה של אדם נשמרת על הקו האבהי. האב מעביר את תכונות הסוג על ידי ירושה. אמו של ישו היתה ונשארה בתולה, לא היה לו אבא ארצי. לכן, הוא אינו מתאים למסגרת הצרה של סלקטיביות יהודית ובידוד, שובר את הקשרים של מערכת הדם. כשהאמא ואמה עמדו בדלת לקחת אותו הביתה, השיב כי אלה שעושים את צוואתו של האב השמימי הם אלה עבורו. לפיכך, הלאום של ישוע המשיח אינו מוגדר. לא יוונית, לא יהודי, לא ברברי, לא סקיתי בו, הוא התגלמות כדי לאחד את כל האומות לקהילה חדשה - רוחנית. "מה שנולד מן הבשר הוא בשר, ומה שנולד מהרוח הוא רוח" (יוחנן 3: 6).

השפה המדוברת על ידי ישוע המשיח

באיזו שפה דיבר ישוע המשיח? "כמובן, בעברית", מציינת מיד. אבל אסור לנו לשכוח כי כבר לא הייתה מדינה יהודית אחת בתקופה של ישוע המשיח. והשפה העברית עצמה עברה שינויים גדולים.

ביהודה, שפת התנ"ך נכתבה בהרחבה: עברית: הם התפללו עליה, ניהלו שיחות תיאולוגיות, התקשרו.

אז, באיזו שפה דיבר ישוע המשיח? בגליל, שבו חי בן האלוהים את רוב חייו הארציים, דיבר בשפה הארמית: סוג של העברית המדוברת שהושפעה מאוד מהשפה השמית של נוודים ארמיים. שפה זו היתה תוססת ועשירה יותר מן העברית הנוקשה, כמו גם החיים בגליל עצמו.

בכל השטחים שנכבשו על ידי אלכסנדר הגדול, כולל בפלשתינה, דיברו האוכלוסייה בשפה היוונית "קווין", המאפשרת לאנשים בני לאומים שונים להבין אחד את השני.

לבסוף, יהודה הפך לחלק מהמדינה הרומית, שבה הלטינית היתה השפה הרשמית.

תעודת כתבי יד בקומראן

לפני יותר מ -60 שנה במדבר, ליד ים המלח, נמצאו מערות עם מספר עצום של טקסטים דתיים. כיום, מדענים קבעו כי המגילות היו ספרייה שנלקחה מירושלים במהלך המלחמה עם רומא. לימוד כתבי היד מותר להקים: בתקופת ישוע המשיח בבתי הכנסת היו שירותים בעברית. יהודים בגולה (למשל, במצרים) התפללו ביוונית. הפרשנות של כתבי הקודש וההטפה נעשתה בשפה הארמית, מובנת לבני העם.

"אלוי, אלוי, המנורה של Sabahfani?" (מתי 27:46), (מארק 15:34)

השפה הארמית של ישוע המשיח לא היתה היחידה שיש לו. מאחר שמשפחתו של ישוע חיה זמן מה במצרים, שם היתה תקשורת ביוונית, אי אפשר להטיל ספק בכך שהוא מחזיק בה בחופשיות. תלמידיו - פיטר, אנדרו, לוק, פיליפ - לבשו שמות יווניים, סביר להניח כי התקשורת איתם, כמו גם עם זרים, נערך ביוונית.

באיזו שפה דיבר ישוע המשיח? בגיל 12 הכריח ישוע לדאוג בפעם הראשונה: הוא אבד בדרך מירושלים לנצרת. מרים וג 'וזף מצאו אותו במקדש, מדבר עם הפרושים על נושאים תיאולוגיים. כמובן, השיחה היתה בעברית - שפת התפילה והתיאולוגיה.

חקירתו של פונטיוס פילאטוס ביום האחרון לחייו הארציים לא היתה מתורגמנית (שום מקור לא מזכיר אותם). קשה להאמין שהנציב הרומי, כדי לתקשר עם העם המשועבד, לומד את שפתו. ככל הנראה, ענה לו ישו מנצרת בלטינית.

אבל שפת האם שלו היתה עדיין ארמית. על כך הוא דיבר בדרשותיו בגליל, דיבר עם התלמידים. דבריו האחרונים של ישו נאמרו גם בארמית: "אלוהים, אלוהים, למה עזבת אותי?"

עכשיו השפה הארמית הילידית של ישוע המשיח נעלמת, הוא דיבר על ידי קומץ אנשים בכפרים הסוריים.

הלוגו של ישו

לפני שני מאות שנה, מלומדים של חכמי המקרא, המשווים את הבשורות הסינופטיות, מצאו כי יש להם מקור מוקדם, אשר הם ייעדו כמו הבשורה ש '. זהו אוסף של ביטויים חיים של ישוע המשיח, שכלל את הדרשה על ההר, את התפילה "אבא שלנו", את הסיפור של ג' ון Forerunner, כמה parables. כל הטפה של ישוע המשיח לתלמידים ומאזינים היא קריאה לקחת את נתיב הגאולה. נתיב זה תמיד צר, מלא סבל, הכחשה עצמית. אבל זו הדרך למצוא את מלכות האלוהים בתוכנו. אוי למי שבחר בחייו לבחור נתיב רחב של דימוי עצמי, שמוביל למוות.

מי שומר את חייו לעצמו, יאבד אותה. מי שמאבד את חייו למען ישמור אותה.

המילה של ישו, לקרוא ברוח ובאמת (עם לב טהור וללא חמדנות ארצית), מובנת לבני כל הלאומים.