הבישוף Paisius (Jurkov): Schigrovskogo הבישופות

הבישופות Schigrovskogo - אחד הצעירים, אשר מבודד מהבישופות קורסק כדי לכלול אותו קורסק המטרופולין. מועד הקמתה הוא 26 ביולי, 2012. אבל ב -25 ביולי, החלטה 2014 של הסינוד הקדוש של בישופים Schigrovskogo Manturovsky נבחר הבישוף Paisius. הכומר בעולם שפעם קראו דמיטרי Viktorovich יורקוב. באופן כללי, Shchigry העיר (באזור קורסק) מ 1779 הוא חלק רוסיה רשימת ערים היסטוריות. עיירה קטנה זו ממוקמת 62 ק"מ מהעיר קורסק על הנהר Schigor. הוא גבולות מנהליים על שמונה תחומים, יש אוכלוסייה של 15,768 אנשים.

מאסטר Paissy: הבישופות קורסק

דמיטרי נולד ב 1970 ב -22 באוקטובר בריאנסק. הוא הוטבל כמו תינוק. שלוש שנים לאחר הולדתו, עבר עם הוריו למוסקבה. ראשית, הוא קבל משני חינוך בבית הספר מספר מוסקבה 106, אז היה לומד בבית מספר הספר המקצועי 129, גם אז, כצפוי, שירת שנים בצבא.

בסוף החורף בפברואר 1992 התמנה טירון Verkhotursky ניקולס מנזר. זמן קצר לאחר מכן, ה -24 באפריל, 1992, הארכיבישוף של יקטרינבורג ו מלכיצדק מנזר ניקולס מנזר תיכון ברך אותו נדרים כנזיר עם השם Paisius לכבוד Velichkovsky Paisius האב הנכבד. חמישה ימים לאחר מכן, הוא הוסמך כומר, חודש לאחר מכן - בשנת הכהונה.

בחודש מרץ 1993, האב Paissy Jurkov עברה staropigialny מנזר Novospassky במוסקבה. מתקופה זו הוא מתחיל השר לצוות ומטופלים של המכון לחקר הסרטן. הרצן.

מחקר ומסירות

בשנת 1993-1997, למד בהתכתבות בסמינר התיאולוגי מוסקבה. באביב 1998, הבישוף אורקהובו-Zuevo ומושל אלכסיס מנזר חדש המושיע היה מְגוּלָח לתוך המעטפת שנקרא על שמו של המכובד. Paisiya Pecherskogo.

בשנת 2002-2005 הוא למד בהתכתבות באקדמיה התאולוגית מוסקבה. בקיץ 2007 הארכיבישוף Alexy מעלה אותו לדרגת אב המנזר. אחר כך הייתה עבודה על התעודה של הדוכס הגדול של פעילות ס א Romanova.

בשנת 2011, אביו הפך דיקן Paissy Novospassky המנזר ומלמד דיסציפלינות תאולוגיות פסטורליות באקדמיה סלאבי-היוונית-הלטינית.

Shchigry: מחוז קורסק

בקיץ 2014 הוא הפך לבישוף Schigrovskogo Manturovsky. במעון הפטריארך שמות דרגה מנזר דנילוב היה בראשות הפטריארך קיריל. 24 באוגוסט 2014, כומר Paisii הגיע בכיסאו על Shchigry מלווה המטרופוליטן סאראנסק ו Zinovy קורסק הרמן. הבישופות Schigrovskogo נפגש הלורד שלה הוא מבורך, וזה בעונג רב כי לקח על עצמו את הפרויקט האהוב עליו.

בשנת 2016, לורד Paisii 45 שנים, עשרים מהם היו קשורים למנזר Novospassky. ואז הוא חיכה הבישופות Schigrovskogo, שבו הוא מכהן עד היום.

יום הפסחא ברייט

תקשורת עם אותו יודע שרוב שלו החגיגה האהובה ומאושרת - זה חג הפסחא. כדי להכין אותה במשך זמן רב ומתאימים במודע. זה נמשך שבוע וכולל שירות חגיגי, מזמורים יפים, תהלוכות. טריניטי - גם חג נפלא, במילים שלו, כשהכל יפה ואלגנטי, אולי המהומה פחות רק מ בחג הפסחא. עם זאת, הוא אומר שהוא לא מוצא את השתיקה הקסומה בכנסיות הגדולות של מוסקבה, בשביל זה יש צורך ללכת רק אל הכפר. וזה תמיד נחמד על יום שבת הקדוש שלפני חג הפסחא כדי לקדש עוגות פסחא, כי אני רואה אנשים רבים, והכי חשוב - הילדים, והנשמה זו שמחה ו צוהל, וזאת למרות העובדה הפסחא יש צורך להיות בשירות בשתי liturgies. לכן, יש רק לישון שעתיים, אבל ה 'נותן לו כוח. אחרי הכל, הדבר החשוב ביותר לורד הפסחא הכריז לאנשים מעתה ועד עולם אין מוות, אבל חיי נצח ומבורך.

בשינה טובה יכול מקנא כי הבישופות Shchigrov יש מוודה ורבו טובות וחכמה כזה, שמבין כמה חשוב עבור שכב שירות תקין כהנים.

פעמים אתאיסטית והחיפוש אחר משמעות החיים

אהבה לא מייד באה אליו לאלוהים, ולמרבה הצער, זה לא ילד נלקחו לכנסייה. הוא היה שהעלה את הרוח קבלה בעוד האתאיזם היה komsorgom. אבל המשמעות של החיים, הוא תמיד ביקש - וב 14 ו 16 שנים. בעיה זו הפכה במיוחד עניינה אותו עמוקות. מחשבות ראשונות נשאו אותו אל פוליטיקת תרומות ממשלה, כנסים וקונגרסים, אבל איפה כל זה מוביל - לא הבין אחד. בשנת 1986, החליט לסגת בנק"י, הוא נאלץ לסבול דיכוי קטנוני. אבל הפרסטרויקה החלה, וזה הציל אותו מן הצרות שעלולות להתחולל.

ואז הוא הלך לצבא ושירת ולדימיר, היכן נקודת המפנה מבחינתו היה קורא ספר על פרופסור אמריקאי של מוות קליני. אנשים שחוו את זה, רואים את המנהרות ולהיות זוהרים. מאמינים התייחסו אליו כאל אלוהים, כופרים - אינטליגנציה גבוהה. ואז הוא התחיל להרהר בשאלה עתיקת היומין: "? האם יש אלוהים"

סבתא - אפוטרופוס מזיק של מקדשים

לאחר קבלת פיטורי יום אחד, הוא החליט ללכת ולדימיר המקדש. ומיד הלכתי לשירות ותחת לידיעת הסבתות, אשר לעתים קרובות גסות וקנאי. הם, למרבה הצער, יוכלו להדוף כל רצון ללכת לכנסייה בעתיד. אבל זה לא קורה רק בגלל בכדי להפוך למאמין אמיתי, אתה צריך לעבוד קשה לקרוא ספרים רוחניים. יש דברים אלה כדי לדחוף ולא למרר ולא סיבה לתרעומת של העובדה שאתה כל כך לא נחמד נפגשת בדלת.

הסבתות האלה לא אהבו את העובדה שהוא בא בצורה של נר ועבר ידו השמאלית. הם מייד קראו לו האנטיכריסט. באופן כללי, כל המצב הזה לחייל אינו מומלץ. בפעם הבאה הוא החליט ללכת כנסייה קטנה בבית הקברות, ניגש וכרע בפינה, ואז ראיתי אותו שוב לשלוח לכל סבתא, שממנו הוא לא היה לבד. אבל היא פנתה אליו בשמחה ומזמינה ואפילו נתנו ikonochku - זה היה טריפטיך של השילוש הקדוש ואת קריד. זה היה בשנת 1989, אז לא בשורה ולא הסמלים כדי לקבל הייתה בלתי אפשרית. טריפטיך זו של הזמן הזה היה תמיד איתו. הנה זה מה שהאל וביזה אותו תחילה, ואחר כך ניחם. בכנסיית הקברים הזה התחיל לצעוד בשקט, ואותו הכביש בסופו של דבר הוביל אותו העובדה שהוא הצטרף לשורות כמורה הנלחמות של הכנסייה האורתודוקסית שלנו.