דבר אלוהים. משל הזורע

דבר אלוהים קורא ישו הזרע ומשווה אותה עם נר על ההשפעות על נפש האדם, אשר משמש כמקור אור באפלה וחודר אותו עם קרניה. לכן, האדם שקיבל את הבשורה היא כמו נר, ואם אפשר להשאיר אותו מבלי שלא לצרוך אותו ולא ללמוד תועלת. לקבלת המתנה הנהדרת הזו לא יכולה להתייחס באדישות, ובאדישות. הם צריכים להשתמש בו, בגלל חטא הוא פוחד מן האור. השטן, יוצרם של חטא, מסתתר בפינות החשוכות של הנשמה. אנשים הם רעים תחת השפעתה לא רוצה שהם בנפשו של מישהו מציץ. המשל של הזורע נאמר על ידי ישוע המשיח, והוא מתואר בספר הבשורה. והיא שופכת אור רב.

המשל של הזורע

ביום ההוא הלך ישוע מהבית וישב ליד הים. סביבו היו הרבה אנשים בבת אחת. ואז הוא נכנס לסירה, וכל האנשים שנותרו עומדים על החוף. הוא החל ללמד אותם במשלים שלו. אחד מהם - את המשל של הזורע שיצא לזרוע תבואה. חלק אחד של התבואה שלו מפוזר על הכביש הדחוס, ואז ציפור באו וטורפים אותו. חלק נוסף התפזר על קרקע סלעית, שבו קרקע משהו הייתה קצת, כך ניבט בקרוב ואז נמוג בשל שורש עני. חלק נוסף של הזרעים נפל על העץ, אשר אינו נתון לטפח את הזרע וחנק אותו. חלק נוסף של הזרעים נפל לתוך אדמה טוב כי הביאה יתרונות מרובים (שלושים וכמה, כמה שישים, וחלק פי מאה).

המשל של הזורע. פרשנות

המשמעות שלה הוא מאוד בזהירות סבירה ה 'בכבודו ובעצמו. לפי ההסבר שלו, אתה יכול להוסיף רק כי הזורע - הוא אלוהים, הזרע - הדברים אלוהים חי, השדה - כל אנשי העולם רואים את המילים המופלאות של הבשורה, אשר מסייעת להכיר את אלוהים האמיתי. אלה מילות - הוא הזרע של ישועת החיים הושלכו בלב איש, נובטות בתנאים נוחים ומניבות פרי, מורכבת מעשים טובים וחיים קדושים.

המשל של הדרשה הזורעת נשמע מפיו של כומר אורתודוקסי. בדרך זו הוא מלמד ומנחה קהילתו לעשות מעשים טובים.

זרע

המשל של הזורע מספר לנו כי בימינו, כפי שהיו לפני מאות שנים, את המילה של אלוהים היא כוח חיים. זה לא פחות מהנה, נוגע, טיפול, צנוע, השופטים וקונסולות, ובכך להשפיע על המיתרים העדינים ביותר של הנפש האנושית.

דבר אלוהים הוא מתנהג תמיד חרב שנון. זהו תוסס תובנה, היא נסתרת שהיא אמת נצחית. אבל כמו germinates הזרע, זה לא תמיד ולא תמיד נותן את אותה איכות של קציר.

אדמת

כפי שאתם יודעים, יבולים טובים מופרות קרקע. הלב האנושי הוא אדמת מאוד שעליה משל. כל כוח זה תלוי במצבו הרוחני של האדם, ואשר משפיע על הנביטה של הזרע הקדוש.

אם כבר מדברים על גורל הזרע, אלוהים מסב את תשומת לבנו אל ארבעה סוגים של תנאים שבהם היא עשויה להביא ושוב. זה מתייחס לארבעה סוגים של מחילה על הנשמה ואת הנפש האנושית.

שביל כבוש

בתארו את הסוג הראשון, ניתן לומר כי בלב אדם כמו כביש ציבורי. הזרע שנופל עליו, לא תוכל לפרוץ ולהיות חזקים, ולכן ציפור מהר להרוס אותו. זה מה שאומר המשל של הזורע, הפרשנות שיש לה משמעות מאלפת נהדרת עבור האדם.

אנשים אלה כוללים את האופי המחוספס של המניות מן החי, אשר הם בעולם חומרני בלבד. הם בציניות ללעוג האידיאלים של האמת, טוב, יופי, וכל אלה אשר במשך מאות שנים נערץ על כל האנושות, שריתקה אותו מעלליו והחיים spodvizhnicheskuyu. היתרונות עבור אנשים כאלה הם חשובים ביותר. המשל של הזורע מראה כי הרחם - אלוהים שלהם, וכך המילה של אלוהים נפגשו קיר אדיש, אנוכיות ואינו לחדור למעמקי הלב.

אדמת טרשים

הסוג השני של אנשים הוא די נפוץ. אנשים אלו נוטים לאהוב וטוב, ההיענות המהירה שלהם ומקבלים כל מילה של אלוהים, אבל זה לא ללכוד אותם כך להתחיל לעבוד עליהם, וכדי להילחם נגד כוחות עוינים.

הם יקשיבו והאור מן ההטפה של הבשורה של אמת, אהבה ומסירות. אבל כמו גפרור בתוך זמן קצר יהיה בדיוק כפי לדעוך במהירות. אנשים כאלה ילכו לנצל, אבל זה אינו מוכן לפעולה ארוכת טווח, וכתוצאה מכך בליבם - "אדמת טרשים", אשר יכול לגדול הדשא בלבד, כמו גם הדברים הקטנים האלה, שעבורם הם לבד מסוגלים. אנשים כאלה הם מאוד גאים ולא מוכנים להקריב. התוצאה - בגידה וכפירה.

קוצים

במשל הזורע בבירור לתת מושג על הנשמות שלנו, ומה הם שונים. הסוג השלישי של אנשים שומעים את המילה של אלוהים, אבל הוא עמום בהם עצמם, כי הם משרתים את אלוהים ואת הממון. אדם כזה הוא בסחרור מתמיד של דאגות ארציות, הוא אינו נלחם עם טעם האדמה ולכן הופך שבוי שלהם. זרע בין הקוצים לא לנבוט, כך הכל ללא הועיל.

עִדִית

הסוג הרביעי - אדם בעל יושרה עם לב כנה ואוהד, דבריהם במעשים. האזנת המילה של אלוהים, הם ינסו למלא אותו. אבל ציות זה לא יכול להיות כל פחות מושלם ומלא. אפשר לבצע את החלק השלישי בלבד, והשני - שני שלישים, ורק חלק קטן של אנשים לבצע אותו בצורה מושלמת לחלוטין. מעטים מאוד האנשים האלה, אבל הם לזהור בבהירות ברקע העמום של היחסים של האדם המודרני אל הבשורה.

על פי המשל המקראי מוסר את המשל של הזורע, קריקטורות ואפילו סרטים. הם מאוד מפורטים והסבירו לנו בבירור את המהות של הסיפור הזה חכם.

אחרי הכל, את המשל של הזורע (דרשה) מלמד כי כאשר הקרקע הוכנה, נשמת אפיו של הטיפול תתרום הנביטה של הזרעים של המילה של אלוהים. כמו שאומרים סגפנים כללים ישנים: "לדשן בלב התפילה, להשתמש המחרשה, חרטה, החרטה ודמעות של תשוקות רעות דשא עשב."