דאדא - מה זה? ציור הנבחרים דאדא

בעולם המודרני, אנשים משלמים חשיבות מיוחדת לתרבות שלהם ופיתוח רוחני. זה כבר לא מספיק כדי להיות מומחה בתחום אחד כדי לשמור על שיחה מעניינת בחברה אינטליגנטית.

כדי לשמור על קשר עם החיים ולא לאבד פנים ברגע קריטי, אנחנו חייבים כל הזמן להתפתח וללמוד משהו חדש.

כל מי שרואה עצמו אדם משכיל עם אופק עשיר, חייב להבין את אמנות azah מינימום וציור, כי זה אחד הנושאים הנפוצים ביותר אצל אנשי שיחה מוכרים בחברה אינטליגנטית.

ישנם סגנונות רבים בזמנים שונים שהומצאו על ידי אמנים וסופרים, מן הקלאסי אל המחתרת מצטנע אנרכי בזבזני.

היום אנחנו מדברים על אחד המדובר ביותר סגנונות של המאה עשרים - על דאדא.

הדאדאיסטי: Definition

כפי שאתם יודעים, בתחילת המאה עשרים, אנשים פגעו ידי האכזריות וחוסר האנושיות שלהם. העולם כולו הפך לקורבן של הלחימה שחרר בגלל אנוכיות, לא הגיוניות ואפילו מטורפת פעולות של פוליטיקאים מסוימים. המונים אי שביעות רצון גדלו. כל זה מתח המצטבר וחוסר הבנה של מה שקורה הציף את הכיוון של יצירתיות באותה העת.

דאדא עצם - מדובר בכיוון אמנות אוונגרדית, מכחיש את כל חוקי קווים ברורים וצורות גיאומטריות בלעדי שילוב צבעים. בשנת 1916, אמנים, הדהימו את זוועות המלחמה, העם גילו מגמה זו בספרות, במוסיקה, ציור, תיאטרון וקולנוע. סוג זה של קיטש, הם ניסו להביע את הבוז שהם רוחשים הממשלה, הציניות שלה, חוסר האנושיות, לוגיקה, ואת האכזריות אשר הפכה, לדעתם, את סיבת מחלוקות בין שתי המדינות.

קורא מתמיד של תחומים כגון דאדא - סוריאליזם, שגם מכחיש את האסתטיקה.

תסכול, תחושת חוסר המשמעות של הקיום, כעס וחוסר אמון לעתיד שמח - כי הסיבות למגמה זו, השוללת כל החוקים של יופי.

דאדא - סגנון מחה פעולה צבאית בגלוי את הבורגנות, מנסה אנרכיה הקומוניזם.

איפה השם

עבור הכותרת של זרימה כזאת, מזהה את כל המשמעות ובלתי נתפס של מה שקורה הכח של אותן השנים, היה צורך למצוא את המילה המתאימה.

טריסטן Ttsana, מנסה למצוא שם מתאים לסגנון החדש שהמציא, מדפדף במילון עם השפות של שבטים כושים ונתקל המילה "דאדא".

אז דאדא - מתורגם מהשפה של קרו שבט אפריקאי - הזנב של פרה. מאוחר יותר התברר כי באזורים מסוימים של איטליה הם קוראים אחות ואמא, כמו גם "דאדא" דומה מאוד פטפטת תינוק.

האמן הרגיש כי שם טוב יותר עבור כיוון האוונגרד הזה, וזה לא הכרחי.

מייסדי הזרם

דאדא נולד באותו הזמן בציריך ובניו יורק, כל מדינה בנפרד. כדי המייסדים של המגמות אנטי-האסתטיות כולל: המשורר ומחזאי של הכדור הגרמני הוגו, ריצ'רד Hyulzenbeka, סמואל רוזנשטוק - צרפתי ומשורר רומנית (יהודית לפי לאום), הידועה יותר לקהל הרחב תחת השם של טריסטן צארה, הגרמני והמשורר, הפסל והצייר צרפתית ארפ ז'אן , מקס ארנסט ומרסל ינקו גרמנית-צרפתית אמן - צייר ישראלי ורומנית. כל האנשים המפורסמים האלה - נציגי בהיר הדאדאיסטי בציור, בספרות, במוסיקה ובתחומים אחרים של האמנות.

המקום, אשר בחרה לעצמה, קבוצה זו של אנשים יצירתיים, היה "קברט וולטייר". Almanac שהוציאה והדאדאיסטים של הזמן, הנושא את שמו של המוסד הזה.

למרות העובדה כי האדם מעל נחשב המייסדים דנו כמובן שלנו, כמה עשורים לפני הקמתו הידועה "fuizma הספר" העולם כולו, נוצר על ידי אמן ארתור Sapekom וסופר אלפונס Ale במאה התשעה העשרה, המחלה התקדמה עבודות אמנותיות ומוסיקליות שנושאות כל עמדתה העקרונית של הכיוון הזה.

רוב העבודה הבוהמית בסגנון דאדא, התיישבו בצרפת ובגרמניה, שם היא בהדרגה במהלך התמזגה עם אוונגרד וסוריאליזם.

דאדא ברוסיה צבר הודות לתהילה לקבוצה הספרותית מוסקבה רוסטוב Nichevke המפורסמת, אבל עד סוף קיומה.

עד 1923, זה שינה את הכיוון של מגמות סנטימנט לאומיות חדשות ורלוונטיות. והדאדאיסטים הסבה ב האקספרסיוניסטים ו הסוריאליסטים.

ציור דאדא

הטענה הפופולרית ביותר של אמנות בסגנון זה נחשב קולאז: אמנים רבים, מבוסס על כל חומר מתאים, להדביק חתיכות שונות של נייר צבעוני, בד, וחומרים אחרים המושך את העין.

ציור דאדא הוא עתידני קונסטרוקטיביסטית בטבע, שבהם ניתן עדיפות האובייקטים הממוכנים נוצרו באופן מלאכותי, ולא האיש והנשמה שלו.

אוהדים של מגמה זו עם היצירתיות שלהם מנסים להרוס את השפה המסורתית של התרבות במובן הרחב של המילה.

כל נציגי אמנות דאדא בעבודתו לחלוטין מכחישים כל ההגיוני להרוס התפתחו במשך המאה שנתי קנונים רוחניים וחברתיים, במקום לדחוף מטייל חסר טעם, מגוחך וטיפשי arealistichnostyu הציורים והקולאז'ים שלו. עם זאת, יש להם הצלחה גדולה, כמו מלא תואמת למצב של הציבור.

אין יותר קרוב לכיוון הספרות מ ציור דאדא. אמנים של אותה התקופה היו קרובות בשילוב, ולכן, שהדרך הבולטת ביותר באה לידי הביטוי ביצירותיהם בשני תחומים אלה (ר 'האוסמן, G. ארפ, ק Shviters, פ פיקביה).

כפי שצוין לעיל, השפעה מיוחדת על העתיד של והדאדאיסטים הייתה "fumizma" ספר.

נציגי דאדא נודע הרבה מהעבודה של האמן יצירות של מרסל דושאן היו אוריינטציה האוונגרד בתחילת הקריירה שלו.

הצייר בעבודתו נתן היומיום תפקיד מרכזי, נושאים ייחוד כי בדרך כלשהי - גם הדאדאיסטי. דוגמאות ליצירות שלו - "» מגרסה לשוקולד №2 ו «הגלגל של האופניים."

היצירתיות, האמן שלו, כמו גם את כל והדאדאיסטים, מגחיך את המטרה העליונה ואת המשימה החשובה ביותר באמנות, הקוראת לחופש אמנות לשיגעון.

דאדא ב לצלילי מוזיקה ושירה

בנוסף לציורים, את והדאדאיסטים וכבשו שטחים אחרים של יצירתיות. הם הצליחו לשלב בציורים בתערוכה אחת, מוסיקה רועשת, קריאת יצירות ספרותיות וריקודים.

קורט Shviters - דאדאיסטית, שהפך לממציא של שירה קולית, שאותו הוא מכנה "שיר טוב." בצורה זו של הצגת הסיפור הספרותי שזורה מוסיקה, למשל, לציין את הרעש של קרבות בשיר. שירים אלה לעתים קרובות לשאת תחושה מהמלחמה-אנטי atiburzhuaznoy נימות. משוררים לעגו להן כוח ומוסר הוקם.

כמו כן חלק מן השירים הנפקה לציבור להגיד לא מילים וביטויים, וכללה סדרה של צלילים, אותיות, צורח ומוזיקה רועשת.

דאדא - זה גם המוזיקה הביא על ידי אישים מפורסמים כמו: פרנסיס Pikebiya, Zhorzh Ribemon-Desey, ארווין Shulhoff, האנס Heusser, אלברט סוויני, אריק סאטי. היצירות שלהם היו אופי רועש והראו את המהות של החברה החיה, זה לא תמיד היה ברור התושב הפשוט.

רוקד בכיוון זה, גם לא היה שונה סט של תנועות חלקות נלוות, תלבושות ורקדנים נתפרו בסגנון א-קוביזם זגזג, כי לא הוסיף אותם לאסתטיקה.

והדאדאיסטים, עייפים לשנאה לאומית, אשר הביאו את המלחמה, חולמים אנשי יצירתיים העולם להתאחד אחד שלם. השורות האהובות ב "קברט וולטייר", אשר נראה בוהמיה קרובה לטבע, היו: מוסיקה אפריקאית, ג'אז לנגן בללייקה.

אמנות בגרמניה

בגרמניה דאדא - הוא, ומעל לכל, המחאה הפוליטית, הביע דרך משהו כזה אפילו אמנות מחתרתית.

קבוצות אמנותיות של המדינה אינן כה דחו בתוקף את המשמעות של יצירתיות, כמו גם נציגים של סגנון זה במדינות אחרות. הנה דאדא היה דווקא דמות פוליטית-חברתית והראה את כל המריירות של האנשים שגרמו המלחמה ותוצאותיה בצורה הרוסה ולא מסוגל לעלות ממדינת ברכיו.

גם גרמנית והדאדאיסטים H. Hench ו- G. גרוס, בעבודותיו, הביע אהדה רוסיה, הממוקם באותו זמן במצב של מהפכה.

דאדא במאה ה -20 עדיין הביא תרומה משמעותית האמנויות, כאשר גרוס, הארטפילד, הייש ו האוזמן פיתח פוטומונטאז, ושוחרר מספר כתבי עת פוליטיים.

בקיץ 1920 לכבוד אינטליגנצית המלחמה המפורטת לעיל מארגן דאדא הוגן, אשר מושך הבוהמה מרחבי העולם.

זה היה בגרמניה, זה שופר קולאז ', כפי בסימביוזה עם קוביזם עליו היו אלמנטים של פוטומונטאז'.

בנוסף לעבוד בכיוון של הציור, Husman תורמת תרומה משמעותית יצירה ספרותית, הציג בפני הציבור כמה שירים "מופשט", המורכב פשוט של אוסף של צלילים, מזכיר שריקה שמאני.

הורים קולנוע דאדאיסטית מאמינים ריכטר Egelenga.

בצרפת

אמנות דאדא הייתה במיוחד ביטוי רדיקלי בצרפת מאז היווסדה זה התחיל עוד לפני השם של תנועה זו.

Preddadaistskimi עובד של דמויות מפורסמות כגון דושאן, פיקביה ו "מתאגרף משורר" - קרוון.

המגזין האחרון שוחרר "מייד", שבו ידוענים מעליבים וסקרי ביצוע, כוללים סיפורים שהומצאו.

זה היה המקום שבו חיו מייסד הדאדא טריסטן Ttsana.

פריז נחשבת מעיין של האוונגרד של זמן. אריק סאטי, פיקאסו קוטו יצרו בלט שערורייתי, לא משתלבים מושג ערכים קלסיים. במדינה הזאת, כל הזמן נשא הפגנות דאדא, מניפסטים, תערוכות ומשחרר המון מגזינים.

דושאן מייצרת ציורים מפורסמים עבדו קלאסיקות. דאדא נחשב ליצירת מופת אמיתית מונה ליזה עם שפם pririsoval שמקבל בשם "כבר היא שריפה בלתי נסבלת."

ארנסט, יצירת הציורים שלו, משתמשת שברי הדפסים ישנים. הוא מצייר תמונה ברורה לכל, אבל הם יותר מדי רווי בהומור שחור.

בית המשפט קבע Ttsana על היצירה הדרמטית לציבור "לב גז", אשר בשנת 1923 היא התפרעות בתוך האגודה "דאדא", ואת אנדרה בריטון קורא את זרימת הפיצול עם ההיווצרות הבאה של הסוריאליזם.

בשנת 1924 בפעם האחרונה Ttsana היא טרגדיה "עננים מטפחים."

דאדא בניו יורק

הבית שני בתוך כמה יורק, שהפך לגן עדן עבור מספר עצום של הרשויות הרצויות של אמנים ממדינות אחרות.

מרסל Dyushan, פרנסיס פיקביה, Beatris Vud ומאן ריי הפך ללב של ארצות הברית של אמריקה דאדא, הצטרף במהרה ארתור קרו התחמקות מגיוס צרפת. הם הוצגו עבודותיהם בגלריה Alfreda Shtiglitsa ובבית של בני הזוג ארנסברג.

מניפסטים ניו יורק דאדא אינם מאורגנים, הם הביעו את דעתם באמצעות פרסומים כגון "עיוור" ו "ניו יורק דאדא", שבו הם מבקרים את המסורת, תומכת מוזיאונים.

האמריקאי הדאדאיסטי היה די שונה האירופית, הוא לא ביצע מחאה פוליטית, והתבססה על הומור.

בשנת 1917 דושאן הציג אמנים המשתנים על תצוגה, אשר הדביקו שלט שאמר "מעיין", אשר הביא את ההלם של הקהל. האסורה באותם ימים, הפסל נחשב כיום אנדרטה של המודרניזם.

בשל עזיבתו של חברת דאדאיסטית דושאן המפורסמת התמוטט.

בהולנד,

בהולנד ביותר והדאדאיסטים מפורסמים הפכו תיאו ואן Desburg שהוציא מגזין בשם "דה Stizhl". הדפים של פרסום זה, הוא מלא את עבודותיהם של חסידיו המפורסמים של סגנון האוונגרד.

יחד עם חברים ובני וילמוש Shtirvesom Huszarom ואשתו שלו נלי ואן Disberg הוא יצר את החברה ההולנדית דאדא.

לאחר מותו של Disberga התגלה כי ביומנו הוא פרסם שירים מפרי עטו, אולם, תחת שם העט של IK Bonset.

השלכות דאדא

עד סוף שנת 1924 בתור דאדא נפרד תנועה באמנות חדל מלהתקיים. הוא מיזג עם סוריאליזם וריאליזם חברתי בצרפת ועם המודרניזם בגרמניה. התברר במהלך תקופת הייאוש הלאומי מומחים רבים שנקראת בצדק המבשר של פוסט-מודרניזם.

במהלך מלחמת העולם השנייה, רוב האמנים דאדא ועבר לארצות הברית.

אדולף היטלר, הכרת האידיאלים שלהם בלבד, נחשב האמנות מנוונת "דאדא", המטמא אמיתי (לדעתו) את הערך ראוי סגנון קיום, אז הוא רדף, ולשים אמנים במחנה ריכוז שעבדו בכיוון זה. עיקר לנופלי אמנים במחנה הגרמנים היו שורשים יהודים, אשר בקשר אליהם אנשים נחשפו עינויים והרג נוראים.

הדי דאדא ועכשיו באו לידי ביטוי בקבוצות אנטי-אמנות פוליטיות של אנשי בוהמה, למשל, "קקופוניה של חברה." כמו כן הקבוצה הפופולרית "Chamboemba" בצדק מכנה את עצמו חסיד של דאדא.

סופרים יש הסבורים חבר לנין של מועדון הדאדא, כפי שהוא השתתף התזמורת בללייקה, אשר שימח את הקהל בבית "וולטייר קברט", ובמשך זמן מה הוא גר לא רחוק מהבניין, שבו נציגים התאספו של מגמה זו.

מעת לעת המוזיאונים המפורסמים לארגן תערוכות של יצירות כיוון דאדאיסטית. תערוכה זו התקיימה 2006 במוזיאון לאמנות עכשווית, הממוקם בפריז, בוושינגטון הבירה, ליד הגלריה הלאומית לאמנות ואת מרכז פומפידו בפריז. עבודות אופנה בסגנון "דאדא" - מחווה לאמנים שמתו במהלך גרמניה הנאצית.

אז בואו נסכם בקצרה בשביל מה זה, ולהגדיר את עמדתה העקרונית.

• דאדא היא אמנות עם אוריינטציה antipolitical ובורגני. הוא מכחיש את כל מציאותי, אסתטי ורוחני, העתיק את ההתנהגות של הרשויות של הזמן.
• ציור - בתחום החשוב ביותר במאה ה -20, אשר מילא את הדאדאיסטי. אמנים שעבדו כוח זה, לעתים קרובות באמצעות קולאז ', המשלבת מגוון של שרבוטים בהירים של חומרים, גזרי עיתוני צילום מונטאז.
• מוסיקה סופקה על ידי חסידי מגמה זו, המהווה את מהות הרעש.
• ספרות גם היא לא מאוד משמעותית, בעיקר ההמצאה והדאדאיסטים הפכה שירה שבו מילים משמשים במקום צלילים, מזכירה את אמסך האלים של אנשים פרימיטיביים.
• סרטים ומחזות במגמה זו היא גם לא הגיוני ויש קוהרנטי שמות מוזרים.
• הפסלים שלהם - אלה הם רגילות ששמשו דברים לשימוש יומיומיים. האנדרטה המפורסמת ביותר של דאדא - משתנה, אשר המחבר כינה אותה "מזרקה".
• סגנון הכוריאוגרפיה מתבטא בעזרת רקדנים לבושים בתלבושות מכוערות.
• הבוהמה תעלוליו של זמן יכול להיקרא ביטוי של דאדא בתרבות של התנהגות.

במאמר זה, אנחנו רוצים להבין מה הסגנון של "דאדא" ובקשר שהיא התעוררה, פיענח את שמה, דיבר על מייסדיה, מצאו הבדלים דאדא במדינות שונות צפו עמדתו הבסיסית שלה במוזיקה, בספרות, ציור, קולנוע מחול ואדריכלות,.

אנו מקווים שהצלחנו לענות על כל השאלות שלך.