"אפר מפזר": ערך phraseologism, ההיסטוריה של מקורו, את השימוש

כידוע, חלק מהביטויים סט מכיל מידע על מסורות עממיות שונות, שביצעו, או ביצע עד כה. אלה כוללים את הביטוי "האפר מפזרים על ראשו." במאמר זה נבחן מה זה אומר, איך להופיע, איפה, מתי ולמה הוא משמש הביטוי והאם אפשר להרים לו ביטויים נרדפים.

"מפזרים אפר": ערך phraseologism

פרשנות במשפט - הרבה צער בגלל הצרות מה קרה, אובדן הערך. זה מה זה אומר "לפזר אפר על ראשו." ביטוי זה מעביר את הצער העמוק על האובדן, הצרות. לדוגמא, אם יש כבר כמה צער גדול, אם מותו של הפסד גדול אחד או אחר אהב.

פשוטו כמשמעו ביטוי יציב לא צריך להילקח. כדי להבין את משמעותם, יש צורך לשקול את האטימולוגיה של הביטוי. בעזרתו של הביטוי זה הגיוני והוא מובן.

מקורותיה של phraseologism זה

כדי לברר היכן בנאום שלנו היה משפט זה יציב, יש צורך לפתוח את התנ"ך. בחודש זה, אנו למדים על המסורת יוצאת הדופן של היהודים, אשר נהגו לעשות כאשר מוות או חוסר מזל אחר של יקיריהם, כמו גם הצרות שלהם. בזמנים כאלה הם פזרו את אפר על ראשו, או באדמה. ריטואל זה הראה הצער והייאוש שלהם. זה היה ציון דרך ומכיל משמעות עמוקה.

עכשיו שאתה יודע את האטימולוגיה של המונח "לפזר אפר על ראשו", ערך phraseologism נראה די ברור ומובן.

מילות נרדפות וביטויים יציבים

הסוגיה לפני ניב מאיתנו יכול להיות מוחלף עם פעלים וביטויים שונים. לדוגמה, כדי להשתמש במקום המילים וצירופי הבאים ממנו: צער, צער, מיס, ליפול לתוך ייאוש. לחלופין יכול להיות מוחלף על ידי אחר ביטוי יציב "לקרוע את בגדיו." המשמעות שלה היא זהה כמו בביטוי "לפזר אפר על ראשו." כלומר phraseologism גם מבטא תסכול וצער קיצוניים. במקביל מקורו מחובר גם עם מסורת עממית. רק שהיא כבר לא שייכת ליהודים ואת היוונים הסלאבים. כמו כן, זה לווה וכמה מדינות אחרות. בשינה לאות אבל, הם קרעו בגדיהם.

למרבה הפלא, אבל מסורת ארכאית זו היא ציינה עדיין בידי עמים מסוימים. ראוי גם לציין כי קרע לא רק בגדים, אלא גם את השיער. זהו ביטוי של ייאוש. אין זה מקרה יש ביטוי כגון "משיכת השיער שלך." זהו גם מליצות נרדפות עבור הביטוי שאנו שוקלים.

השימוש בביטוי

אנחנו בקושי שומעים את הביטוי "אפר ומפזרים" בנאום מדובר מודרני. ערך Phraseologism, גם אם הם מכירים מישהו, מעטים מעזים להשתמש בביטוי כזה. זה יכול לקשט הדיבור שלהם עם אותה הצלחה יכול לשים את בן שיחו במצב מביך. במקום זאת, הניב יש להשתמש בתקשורת ובספרות.

עיתונאים וסופרים רוצים להכניס לתוך עבודתם סדרת המומנטום מתמשך. אז הם להחיות את עבודתם, להפוך בשפה בהירה ותיאור - עמוקה. דוגמה לכך היא קטע מתוך הסיפור של הסופר יורי Nagibin "קומי והולך." "והעובדה כי לאחר מעצרו של אבי נשלל של יום ראשון של הרובל, הייתה יותר מחווה טקסית, כמו לזרות אפר על הראש, ולא הכרח." כפי שאנו רואים, הסופר המשמש הרומני שלו תחת שיקול הוא ביטוי. לכן הוא היה מסוגל להראות את הקוראים כי המחווה היה ריטואל, כלומר, הוא לא היה אפילו מוצדק, אך נדרש, אם המסורת לפזר אפר על ראשו, כמו היהודים הקדמונים.

מסקנה

לאחר ששקלתי את הביטוי הזה, למדנו את הערך, הסיפור מוצא, הוא הרים נרדפות ומצא את היקפו.