"אנשים מיותרים" בספרות. הנושא של "אדם מיותר" בספרות רוסית

"אנשים מיותרים" בספרות - אלה הן תמונות אופייניות של הפרוזה הרוסית של אמצע המאה התשע עשרה. דוגמאות של דמויות כאלה יצירות אמנות - הנושא של המאמר.

מי שטבע את המונח?

"אנשים מיותרים" בספרות - מהדמויות שהופיעו בתחילת המאה התשע עשרה. מי הוא מונח שהטבע אינו ידוע. אולי הרצן. על פי כמה דיווחים - אלכסנדר פושקין Sergeevich. אחרי הכל, המשורר הרוסי הגדול אמר פעם כי אונייגין שלו - "אדם מיותר". בכל מקרה, הדימוי הזה מעוגן היטב יצירות של סופרים אחרים.

כל תלמיד אפילו לא קורא רומנה גונצ'רובה, הוא מודע לכך גיבור ספרותי, כמו אובלומוב. אופי זה הוא נציג של העולם בעל בית ישן, ולכן לא יכול להסתגל החדש.

תסמינים נפוצים

"העם הנוסף" נמצא יצירות קלאסיות כגון I. ס טורגנייב, M. Yu. לרמונטוב. לפני ששוקלים כל אחת מהדמויות, אשר ניתן לייחס בקטגוריה זו, מדגישים קווי דמיון. "אנשים מיותרים" בספרות - הגיבורים הסותרים, בסכסוך עם החברה שאליה הם משתייכים. ככלל, הם משוללי התהילה, והעושר.

דוגמאות

"אנשים מיותרים" בספרות - הם דמויות שהוצגו על ידי המחבר בסביבת זרה. הם מתחנכים באופן מתון, אך הידע שלהם לא שיטתי. "איש מיותר" לא יכול להיות הוגה או מלומד עמוקים, אבל יש לו "כוח השיפוט", מתנה ברהיטות. כמו כן, התכונה העיקרית של הדמות הספרותית הזאת - את יחסו המזלזל כלפי אחרים. כדוגמה, זוכר אונייגין של פושקין, להימנע ממגע עם השכנים.

"אנשים מיותרים" בספרות הרוסית של המאה ה -19 היו הגיבורים מי יכול לראות את המידות הרעות של החברה המודרנית, אבל לא יודעים איך להתמודד עם אותם. הם מודעים לבעיות של העולם. אבל, אבוי, גם פסיבי כדי לשנות משהו.

סיבות

דמויות הנזכרות במאמר זה הופיעו בעמודים של יצירות של סופרים רוסים בתקופה של ניקולס. בשנת 1825 היה מרד של אנשי דצמבר. בעשורים שלאחר מכן, הממשלה בפחד, אך בשלב זה חלה רוח החופש בחברה, הרצון לשינוי. המדיניות של ניקולס הייתי די שנויה במחלוקת.

לרפורמות המלך שמטרתן להפוך את החיים לקלים יותר עבור החקלאים, אך בעת ובעונה אחת עושה הכל כדי לחזק אוטוקרטיה. החלו להופיע בחוגים השונים בהם דנו המשתתפים ומתח ביקורת על הממשלה הנוכחית. אורח חי בעל בית בזוי לאנשים משכילים רבים. אבל הצרה היא כי המשתתפים של הקבוצות הפוליטיות השונות שייכים לחברה, ולא שהתלקחה פתאום עם שנאה.

הסיבות להופעת "גברים מיותר" בספרות רוסית מושרשים הופעתה של סוג חדש של החברה האנושית, אינה מקובלת על החברה ולא לקחת את זה. אדם כזה בולט מהקהל, ולכן גורם מבוכה ורוגז.

כפי שכבר הוזכר, המושג "אדם מיותר", הוצג לראשונה לתוך הספרות של פושקין. עם זאת, בטווח מטושטש מעט. דמויות שנמצאות בסכסוך עם הסביבה החברתית, הופיעו בספרות לפני. הגיבור של הקומדיה גריבוידוב יש תכונות טבועות סוג זה של תווים. ניתן לומר כי Chatsky היא דוגמה של "אדם מיותר"? על מנת לענות על שאלה זו, יש צורך לבצע ניתוח קצר של הקומדיה.

Chatsky

גיבור גריבוידוב דוחה יסודות famusovskogo מעופשים של החברה. הוא מוקיע את התרפסות חיקוי עיוור של אופנה צרפתית. זה לא יישאר ללא תשומת לב מהחברה famusovskogo נציגים - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. כתוצאה מכך, Chatsky מרגיש מוזר, שלא לומר מטורף.

גיבור גריבוידוב - נציג החברה המתקדמת, הכולל אנשים שלא רוצים להשלים עם הסדר התגובה ואת שרידי העבר. לפיכך, ניתן לומר כי הנושא של "אדם המיותר" הועלה לראשונה על ידי המחבר של "אוי מן Wit".

יבגני אונייגין

אבל רוב הספרות עולה כי זה הגיבור הראשון של "אדם מיותר" בפרוזה ובשירה ידי מחברים רוסים. אונייגין - ג'נטלמן, "היורש לכל משפחתו." הוא התחנך בבית נסבל מאוד, אבל אין שום ידע מעמיק. לכתוב ולדבר בצרפתית, באופן טבעי להתנהג בחברה, לדקלם כמה ציטוטים מתוך עבודותיו של סופרים עתיקים - זה מספיק כדי ליצור רושם חיובי בעולם.

אונייגין - נציג טיפוסי של החברה האריסטוקרטית. הוא לא היה מסוגל "לעבוד קשה", אבל הוא מסוגל להאיר בחברה. הוא מוביל קיום ללא מטרה, סרק, אבל זה לא היה באשמתו זה. יוג'ין הפך מה אביו, שנתן שלושה כדורים בשנה. הוא גר כמו שיש רוב האצולה הרוסית. עם זאת, בניגוד להם, בשלב מסוים זה מתחיל לחוות עייפות, תסכול.

בדיד

אונייגין - "אדם מיותר". הוא נימק בבטלה, מנסה להעסיק את עצמי שימושי. בחברה שאליה הוא משתייך, שהבטלה היא המרכיב הבסיסי של החיים. כמעט אף אחד מן הסביבה המוכרת אונייגין חוויותיו.

יוג'ין הראשון מנסה להלחין. אבל לכותב זה יוצא. ואז הוא מתחיל לקרוא בהתלהבות. עם זאת, בספרי אונייגין מוצא שום סיפוק מוסרי. ואז הוא נסוג אל הבית של דודו המנוח, אשר צוהו לכפרו. הנה, אציל צעיר, זה היה נראה, הוא מוצא עבודה. הוא עושה את החיים לקלים יותר עבור החקלאים: מחליף את דמי אור עול. עם זאת, יוזמות טובות אלה עלו בתוהו עופרת.

סוג "אדם מיותר" בספרות רוסית הופיע בשליש הראשון של המאה התשע עשרה. אבל עד אמצע המאה, הדמות צברה תכונות חדשות. פושקין של אונייגין די פסיבי. הוא בז לאחרים, הוא ממשיך הטחול לא יכול להיפטר של מוסכמות ודעות קדומות שהוא עצמו מבקר. הנה כמה דוגמאות אחרות של "אדם מיותר" בספרות.

פצ'ורין

בעיות של אדם דחו, עבודה מוקדשת לתרבות שאמצה רוחני של לרמונטוב של "A דורנו'". פצ'ורין, כמו גם אופיו של פושקין שייך חברה גבוהה. אבל הוא היה עייף של נימוסים של החברה האריסטוקרטית. פצ'ורין לא נהנה לבקר כדוריים, ארוחות, מסיבות חג. השיחות משעממות וחסר משמעות הדיכוי שלה שהוצאו על אירועים כאלה.

על דוגמאות של אונייגין ו פצ'ורין ניתן להשלים עם הרעיון של "איש מיותר" בספרות הרוסית. אופי זה, אשר, בשל כמה ניכור מהחברה רוכש תכונות כגון בידוד, אנוכיות, ציניות ואפילו אכזרי.

"זכרונותיו של אדם מיותר"

ובכל זאת, ככל הנראה, מחברם של המושג "אנשים מיותרים" - א ס טורגנייב. מבקרי ספרות רבים מאמינים כי הוא היה זה שטבע את המונח. לדבריהם, אונייגין ו פצ'ורין מדורגת לאחר מכן בשם "גברים מיותר", למרות שיש להם הרבה מה לעשות עם הדימוי שנוצר על ידי טורגנייב. הכותב יש סיפור שנקרא "זכרונותיו של איש מיותר." הגיבור של היצירה הזאת מרגיש זר בקהילה. אופי זה קורא לעצמו כך.

זהו גיבור "איש מיותר" של הרומן "אבות ובנים" - נקודה שנויה במחלוקת.

באזארוב

ב "אבות ובנים" מציגה החברה אמצע המאה התשע עשרה. מחלוקות פוליטיות סוערות בשלב זה הגיעו לשיאו. בסכסוכים אלה, בצד אחד היו ליברלים, דמוקרטים, ומצד שני - הדמוקרטים-הפרולטריון המהפכני. שניהם מודעים לכך שינויים נדרשים. דמוקרטי מהפכה אופקים, בניגוד יריביהם, נקבעו על צעדים דרסטיים למדי.

מחלוקות פוליטיות חדרו בכל תחומי החיים. וגם, כמובן, היו הנושא של יצירות סיפורת בדיונית. אבל זה היה באותה עת תופעה נוספת, המהווה עניין הסופר טורגנייב. כלומר - ניהיליזם. חסידי התנועה הזו דחה את כל זה יש לעשות עם הרוחניות.

באזארוב, כפי אונייגין - איש בודד מאוד. תכונה זו מאפיינת גם את כל הדמויות, אשר בספרות המכונה "גברים מיותר". אבל, שלא כמו הגיבור של פושקין, באזארוב לא לבזבז זמן בבטלה: הוא עוסק במדעי הטבע.

הגיבור של "אבות ובנים", יש את הרומן חסידיו. הוא אינו נחשב למשוגע. נהפוך הוא, המוזרות באזארוב וספקנות כמה גיבורים מנסה לחקות. עם זאת, באזארוב לבד, למרות העובדה שההורים אוהבים, להעריץ אותו. הוא מת, ורק בסוף ימיו מבין כי רעיונותיו היו כוזבים. ישנם התענוגות הפשוטים של החיים. יש אהבה ורגשות רומנטיים. וזה כל יש זכות קיום.

רודין

היצירות של טורגנייב "גברים מיותר" אינן נדירות. פעולה "רודין" הרומן מתרחש בשנים הארבעים. דריה Lasunsky, אחת הדמויות של הרומן, גר במוסקבה, אבל בקיץ הוא עוזב את העיר, היכן לארגן ערבים מוסיקליים. אורחיה - אנשים משכילים מאוד.

ברגע בבית Lasunsky מופיע מישהו רודין. האיש הזה הוא נוטה מחלוקת, מאוד נלהבת, ואת השנינות שלו שובה את הקהל. האורחים ואת הרהיטות המפתיעה קסום המארחת רודין. Lasunsky מזמינה אותו להתגורר בביתה.

על מנת לתת תיאור ברור של רודין, טורגנייב מספרת על העובדות של חייו. האיש הזה נולד למשפחה ענייה, אבל אף פעם לא היה את הרצון לעשות כסף, לצאת העוני. בהתחלה, הוא חי על פרוטות, ששלחו אותו לאמו. אחר כך היה על חשבון חברים עשירים. רודין בצעירותו שונה כישורי נאום יוצאי דופן. הוא היה איש של משכילים יחסית, בגלל כל שעות הפנאי שלהם בילה בקריאת ספרים. אבל הצרה היא כי בנאומיו לא פעלה. בזמנו של היכרות עם Lasunsky הוא הפך לגבר, מוכה קשות על ידי בעיות של החיים. בנוסף, הוא הפך כואב ואפילו לשווא גאה.

רודין - "אדם מיותר". שנים רבות של טבילה בתחום הפילוסופי הובילה מה חוויות רוחניות רגילות כמו הולכות וקמל. גיבור זה של טורגנייב - נואם נולד, ורק שאפו - לכבוש את האנשים עצמם. אבל הוא היה חלש מדי, חסר חוט שדרה, כדי להפוך למנהיג פוליטי.

אובלומוב

לפיכך, "אדם מיותר" בפרוזה רוסית - אציל מאוכזב. הגיבור רם גונצ'רובה לפעמים מתייחס לסוג זה של גיבורים ספרותיים. אבל יכול זה ייקרא אובלומוב "אדם מיותר"? אחרי הכל, הוא משועמם, נימק על בית otchemu וכל זה היה דרך החיים של בעלי הקרקע. וזה ממילא לא מאוכזב דרך חיים ומסורים, אופייניים בני החברה שלהם.

מי מבאס כזה? זהו הצאצא של המשפחה המשכירה, אשר משעמם לעבוד במשרד, ובמשך ימים כי הוא לא לקום מן הספה שלך. מקובל, אבל זה לא ממש נכון. אובלומוב לא הצליחה להתרגל לחיים פטרסבורג, בגלל האנשים סביבו, חישוב לחלוטין, אדם חסר לב. הדמות הראשית, לעומת זאת, חכמה יצרה, והכי חשוב, יש איכויות פנימיות גבוהות. אבל למה הוא לא רוצה לעבוד?

העובדה אובלומוב, כמו גם אונייגין ו רודין, לא רואים שום חוש בעבודה כזו, סוג כזה של חיים. האנשים האלה לא יכולים לעבוד למען שגשוג חומר. כל אחד מהם דורש מטרה רוחנית גבוהה. אבל הוא לא קיים או שזה היה בלתי נסבל. וזה אונייגין, ואת רודין, ו אובלומוב הם "מיותרים".

הדמות הראשית של הרומן שלו גונצ'רוב בניגוד שטולץ - חבר ילדות. אופי זה ראשון יוצר רושם חיובי אצל הקורא. שטולץ - חרוץ, אדם מוכוון מטרה. הכותב נתן הגיבור הזה ממוצא גרמני אינו מקרי. גונצ'רוב אם מרמז על העובדה כי "Oblomovism" סבל יכול עם רוסי בלבד. וברור כי על העבודה הקשה של דבר של שטולץ בפרקים האחרונים. לאיש הזה אין שום חלומות, אין רעיונות נשגבים. הוא מוצא אמצעי מספיק לקיום ועוצר ללא המשך הפיתוח שלה.

השפעת "אדם מיותר" עבור אחרים

ראוי גם לומר כמה מילות על הגיבורים המקיפים את "איש המיותר". תווים ספרותיים, כפי שהוזכר במאמר זה, לבד, אומלל. חלקם סיימו את חייהן המוקדמים. בנוסף, "גברים מיותר" לספק אבל ואחרים. במיוחד לנשים שעברו אהבת הרשלנות שלהם.

על ידי "גברים מיותר" לפעמים לדרג פייר Bezukhov. בחלק הראשון של הרומן, הוא נמצא הכמיהה המתמדת, מחפש משהו. הוא מבלה הרבה זמן על כך בערבי, קניית ציורים, קורא הרבה. בניגוד לדמויות הנ"ל, פיר מצא את עצמו, הוא לא מת, או פיזי או מבחינה מוסרית.