אלוהים, טבע, אנשים בשירה של יסנין. נושאים יצירתיות Esenina

"זינגר ורוסיה עץ הראלד" - כך יסנין עצמו הגדיר את עצמו כמשורר. עבודותיו נמצאות ממש כנה וישרה. הוא בלי היסוסים רבים חושפים הנשמה הרוסיה שלו כי הוא סבל, עוגמת נפש, וכן שמחת טבעות.

חוטי מילות Esenina

יסנין כתב שהטריד אותו ואת בני דורו. הוא היה ילד בגילו, לדעת הרבה אסונות. זו הסיבה הנושאים המרכזיים של השירה של יסנין - גורלו של הכפר הרוסי, ההווה והעתיד של רוסיה, טבע רגש, אהבה לאשה והדת.

החוט האדום דרך כל המורשת היצירתית של המשורר עובר אהבה בוערת למען המולדת. תחושה זו - נקודת המוצא של המחקר הספרותי עתידו. יתר על כן, הרעיון של מולדת יסנין משקיע בעיקר לא במובן פוליטי, למרות שהוא לא עבר לצד שמח וצער של רוסיה איכר. מקום הולדתו של המשורר - הוא בשדות שמסביב, יערות, מישורים, אשר מתחיל מן החיים בבית הוריו של לירית ולהרחיב לתוך מרחקים עצומים. תמונות יפות מאוד של המשורר שאב זיכרונות הילדות ואת אופי אדמות אבותיהם - כפר Konstantinovo, מאיפה זה התחיל עבור יסנין "ארגמן רוס". תחושות כאלה של שקיקות לארץ הולדתו להכניס צבעי מים פיוטיים ועדינים.

כל נושאי יצירתיות Esenina, בפרט, את הנושא של אהבת הארץ ואהבת הטבע שזורים זה בזה באופן הדוק כל כך שהם לא ניתן להבדיל בין אחד לשני. הוא אדם נערץ ברחבי העולם כילד, "נולד עם שירי שמיכת צמחים", שראה את עצמם חלק בלתי נפרד ממנו.

מילות אהבה - מאגר נפרד של משורר יצירתיות-גוש. הדימוי של האישה משיריו שהועתקו יפהפיות רוסית "עם מיץ אדום על העור של פירות יער," "עם צרור של שיבולת שועל שיער." אבל יחסי האהבה תמיד להתרחש, כביכול ברקע, במרכז הפעולה היא תמיד עדיין אותו הטבע. משורר אישה לעומת לעתים קרובות עם עצי ליבנה דקים, ואת הבחירה שלו - אדר. עבור עבודותיו המוקדמות מאופיינות להט נעורים, להתמקד בהיבט הפיזי של הקשר ( "zatseluyu שיכור, izomnu כמו צבע"). במהלך השנים, לדעת את האכזבה המרה בחזית האישית, מבטא המשורר את רגשותיו של בוז לנשים מושחתים, לאהוב את עצמו לספור לא בציניות אלא אשליה ( "החיים שלנו - סדין כן"). שיאו מאוד באותו יסנין שירת אהבתו, היה "מוטיבים פרסים", שבו המשורר הותיר טיול חותם ל בתומים.

יצוין ריבוי של מוטיבים בפסוק Esenina פילוסופים. עבודה מוקדמת עורר תחושה של מלאות החיים, הידע המדויק של מקומם בו, ואת משמעות הקיום. גיבור לירי מוצא אותו בהרמוניה עם הטבע, המכנה את עצמו רועה, אשר "בית -. שדות mezhy zybistyh" הוא מודע המצמית המהיר של חיים ( "הכל יהיה כמו עשן תפוח לבן"), ומאותו, המילים שלו prosyaknuta עצב בהיר.

מעניין במיוחד הוא הנושא, "אלוהים, הטבע, אנשים בשירה של יסנין."

אֱלֹקִים

מקורותיה של מוטיבים נוצריים Esenina ניתן למצוא בילדותו. סבו וסבתו היו דתיים אנשים החדירה נכדה אותה יראת הכבוד כלפי הבורא.

המשורר מבקש ומוצא אנלוגיה של הקרב המכפר של תופעות טבע ( "נזיר-רוח ... נשיקות על פצעים אדומים בוש רואן ישו בלתי נראה", "היום הקרבת השקיעה כפרה על כל החטא").

Esenina מאלוהים מתגוררת באותה, שעזב את רוסיה הישנה, "איפה המיטות של כרוב אדום עם מים ומוזג הזריחה." משורר בורא רואה בעיקר יצירה - העולם סביבנו. אלוהים, טבע, אנשים בשירתו של יסנין תמיד אינטראקציה.

אבל לא תמיד המשורר היה צליין צנוע. בתקופה מסוימת הוא בעל סדרה שלמה של שירים מרדניות, שאין לו אלוהים. זאת בשל אמונתה מהפכת אוקטובר ואת אימוץ האידיאולוגיה הקומוניסטית החדשה. גיבור לירי אפילו לאתגר את הבורא, מבטיח ליצור חברה חדשה ללא צורך אלוהים, "ברד Inoni, איפה הוא גר לפרנסתו אלוהות." אבל תקופה זו הייתה קצרת מועד, גיבור לירי בקרוב שוב להיות בשם עצמם "נזיר צנוע", להתפלל על הזעזועים ואת העדר.

אנשים

לעיתים קרובות, המשורר מתאר הגיבור שלו כצליינית, הליכה על הכביש, או כאורח בחיים האלה ( "כולם ונד בעולם - יתקיים, ילכו שוב לצאת מהבית"). ברבות יסנין זה משפיע האנטיתזה של "נוער - בגרות" ( "חורשת זהב ..."). פעמים רבות הוא חושב על המוות, ורואה בו בתור טבעי כל הסופית ( "באתי אל הארץ הזאת, כי הם עלולים לעזוב אותו"). המשמעות של הקיום שלה, כל אחד יכול ללמוד, למצוא את מקומם השלישיה של "אלוהים - הטבע -. האיש" בשירה Esenina הנקודה העיקרית של טנדם זהו טבעו, ואת המפתח לאושר - זה בהרמוניה עם זה.

טבע

זה בית מקדש של המשורר, ואת האנשים שחיים בו חייבים להיות צליין ( "אני מתפלל זריחות עליי, להתכבד של ברוק"). באופן כללי, הנושא של אלוהים ואת אופיו של הנושא בשירתו של יסנין כך מחובר שאין קו מעבר ברור.

הטבע הוא הגיבור של כל העבודות. היא חיה חיים בהיר, דינמי. לעתים קרובות, המחבר מחיל את ההתחזות הקבלה (klenenochek מבאס הירוק עטין, סתיו סוסה אדום מגרד את רעמת הזהב שלו, סופת שלגים מייללת כמו כינור צועני, שינה דובדבן בחלוק לבן, עם אורן עניבה מטפחת לבנה).

רוב התמונות המועדפות - ליבנה, מייפל, חודש, זריחות. יסנין - מחבר הרומן עץ שנקרא בין ילדה לבין-מייפל-Man ליבנה.

שיר Esenina "ליבנה"

כדוגמה מתוחכם ובאותו זמן להיות מודעות פשוט יכול לשקול הפסוק "ליבנה". עץ זה נחשב לסמל של ילדה רוסית ישנה, ורוסיה עצם, כך זה עובד יסנין לשים משמעות עמוקה. חיבה קטנה חלק מהטבע גדל לתוך הערצה חסרת גבולות היופי של ארץ רוסיה. בשנת דברים יומיומיים רגילים (שלג, ליבנה, סניפים), המחבר מלמד אותנו לראות יותר. אפקט זה מושג באמצעות השוואות (שלג - כסף), מטאפורות (פתיתי שלג לשרוף אשכולות ומפזר שחר). דימויים פשוטים וברורים של השיר עושה Esenina "ליבנה" הוא דומה מאוד אנשים, וזה היה שבח כל משורר.

האווירה הכללית של המילים

יצוין כי בשירה של יסנין כה מובהק הרגיש עצב אור "על המרחבים של כוסמת" ולפעמים אפילו מפתח ברגים בארץ הערצת ילידים. סביר להניח, המשורר שחזה את גורלם הטרגי של המולדת, רוסיה, אשר בעתיד "עדיין תחיה, מחול לבכות ליד הגדר." הקורא מועבר חמלה רצוני עבור כל היצורים החיים, כי, למרות יופיו, ממש הכול הוא חולף, ומחבר הספר מתאבל לפני זה: "שיר עצוב, אתה - כאב רוסית"

תכונות שירה Esenina

ניתן גם לציין כמה מאפיינים הבולטים של הסגנון של המשורר.

מטאפורות המלך - יסנין. הוא כל כך בחוכמה ארוז אינטנסיבית תמונות אמנותיות בכמה מילים, כי כל שיר הוא גדוש דמויות פואטי עזים ( "גבות שחורות הערב nasopil", "פני ברבור באגם שוחים שקיעה אדומה בשקט", "galochya נוהרים על הגג משמשת כוכב הערב").

קרבתו של שירה של יסנין הפולקלור נותן את התחושה כי כמה משיריו - פולק. הם מאוד קלים ללכת המוזיקה.

בשל מאפיינים כאלה של העולם האמנותי של המשורר "רוסיה עץ" שירה שלו לא יכול להתבלבל עם אחרים. יש לא יכול לנצח אהבה לא אנוכית שלו למדינה, אשר מקורו בשדות Ryazan ומסתיים הקוסמוס. מהות הנושא, "אלוהים - טבע - האדם" בשירה של יסנין ניתן לסכם במילותיו שלו: "אני חושב כמה יפה הארץ ואנשים לה ..."