תת-תרבות נוער: ראפרים

עמותות פורמאליות למדי תופעה חדשה, הם הופיעו במאה עשרים ושקפו את הבעיות החברתיות של נוער, בניסיון להשיג עצמאות להתבטא.

דרכים לבטא את התפיסה שלו של העולם בכל קבוצה הם שונות - אהבה חינם ואנרכיה על ההיפים, באישור רעיונות הלאומיים של מיסטיקני גלוחי הראש או תעמולה עשה, אבל אחד התחומים הפופולריים ביותר של אינטרסים של צעירים היה המוזיקה של ז'אנרים שונים. צבעוני במיוחד ונחשב נרחב להיות היפ-הופ ואחד הביטויים שלה - ראפ.

סיפור

בשנת 1970 התושבים "בלוקים השחורים" ארצות הברית היא לעתים קרובות דיסקו, שבו גלם מוסיקת דאנס קצבית עם אלמנטים של הטקסט. הוא האמין כי אופן ביצוע כזה הביא אנשים מג'מייקה. סגנון השתפרו בהדרגה, מסורות מגודל עצמו "fishechkami" אמנים החלו לייצר דיסקים, כמו חברות תקליטים ידועות שלמו את תשומת לב ההצלחה המסחרית של ז'אנר חדש.

בשנת 1990 ב אבני שחור כל הזמן שמע את היריות, יש חלוקת השטחים ואת תחומי השפעה של סוחרי סמים וסרסורים. כל האירועים הללו היו ההתחלה של מה השתנה באופן דרמטי נושאים ואופן הביצוע של הנגנים של מגמה זו, הסתמנה מגמה חדשה, retooled תת כולו. הראפר חווה התפתחות משמעותית את הדעות, וכתוצאה מכך - את הופעתה של קורס חדש בשם gangsta - ראפ. הבולט ביותר מבין נציגיה היו Dr.Dre ו Snopp דוג. הייחוד של סגנון זה היה התנהגות ציבור השערורייתית של מוזיקאים, הם השתמשו בגלוי סמים, התגרו בשלטונות, עורכים קרבות ומהומות.

מעורר תמונות של ראפרים מצאו הד במהירות בקרב בני הנוער, בני נוער ניסו לחקות אותם בלבוש ובהתנהגות, הז'אנר הפך פופולרי במדינות רבות ברחבי העולם.

אידיאולוגיה

האזנה ממוצעת השירים האהובים עליכם כבר לא יכול לפגוש את הדור של מורדים אינדיבידואליסטים, הם זקוקים מודל פולחן וחיקוי מיוחד, אשר מאפשר להרגיש לא אותו הדבר כמו כולם. הדבר בא לידי ביטוי בעיקר באידיאולוגיה, אשר לדבוק ראפרים. בקצרה תת - צורה מיוחדת של בילוי, דרך למצוא סיפוק בחיים, סוג של בריחה מחיי היומיום.

ברחבי העולם, ישנם כמה מיליוני אנשים שאוהבים היפ הופ, ראפ ובטון. הם חולקים טעם מוסיקלי דומה, מבט מיוחד על העולם, אשר באה לידי ביטוי בטקסטים של המבצעים של הז'אנר הזה. יש ראפ מספר תכונות המאפשרות לך להבדיל אותם מייד תת תרבות אחרת:

• היא מקדמת חופש הנוער והעצמאות המונצחת על ידי תצוגות הממשלה והערכות;
• המחאה נגד הגלובליזציה בכל תחומי החיים הציבוריים והפוליטיים, תכונה זו חלה על ראפ רוסי;
• בגדים מיוחדים reperskaya: רחב תלוי מכנסיים, ג'ינס, כובעי בייסבול, חולצות ספורט, תכשיטים משופעים בהירים - שרשרות, עגילים;
• בין ראפרים החליט לכסות את הגוף עם קעקועים גרפיטי;
• אורח חיים עשירים ומנופחים: מכוניות יקרות, בחורות יפות בקישוטי זהב, יחד עם אור וסמים כבדים.

אבל ההיכר העיקרי - גרסה מיוחדת של השירים שלהם, כאשר הדקלום הקצבי לקרוא תווים עם פעימה כבדה.

כיווני תכונות

מוסיקת Reperskaya אינה נחשבת עוד רק צורה של היפ הופ, אלמנטים רצ'יטטיב בשימוש בסגנונות אחרים. זהו סניף עצמאי, אשר יש מסורות ומאפיינים משלה. במקור סיסמות מתורזת נולדו ברחוב היו מבצעי אימפרוביזציה הישירים, תחרויות התקיימו בין המתמודדים - הקרבות, בעימות כאלה האחרונים היו המתרחשים על הבמה עם ציבור גדול של אנשים.

שפת Repersky - היא ביטוי של חיי המטרופולין, יש לו מורפולוגיה רחבה ומגוונת. יכול לשיר פחונים עלובים, חברה לחיים או בגידה יפה, לסירוגין אכיפה קפדנית עם מנגינות פשוט וקלות. באופן כללי, את הניגוד - אחד הטריקים האהובים של ראפרים, זה חל גם על מוסיקה וסגנון חיים. חובבנים ומומחים בדרך כלל להבחין בשלושה סוגים של ביצועים:

• מהר, מתקיימת שיחה בין שני יריבים למוסיקה שמעבירה את DJ;
• "רחוב" או "חיים" - זה ניבולי פה ומהלל את הרעיונות ועקרונות של הגטו;
• מסחרי, שמטרתו למשוך אוהדים ורווחים טובים, אנחנו בדרך כלל להקשיב היפ הופ בפרט זה.

המשתתף בקבוצה כולל תקליטן, המהווה מערבב בעצמו שחקן, קריאת טקסט, ולשבור-רקדנית.

בגדים

הדימוי של ראפרים הם מאוד מוכרים ושונים מהאחרים. ברוסיה, הסגנון הזה הגיע בתחילת שנות ה -90 ועדיין מוביל בקרב הצעירים. כל האלמנטים שמרכיבים את בגדי reperskaya נועדו להדגיש אדם בקהל, כדי להגדיר את הזהות האישית שלו ואת המחאה חברתית אישית.

אלמנטים מסוימים אפילו מאוחר יותר הפכו לרכושה של עולם האופנה. לדוגמה, מכנסיים רחבים תלוי מהאגן. לגבי המראה שלהם אפילו אגד כי הראפרים השחורים הראשון שחיים בתנאים קשים של הגטו נאלצו ללבוש אחי מבוגרים שאינם מתאימים לגודל שלהם.

עם זאת, הוא נשאר חוץ מזה חולצה, אבל לשאר מופעי המלתחה מפורסמת מעדיף לקנות מעצבי אופנה בשנים האחרונות reperskaya הסגנון הלבוש עבר שינויים מסוימים מן הדברים רחבים מהרגילים. מאוד פופולרי בסביבה זו, הרעיון של "שילוב של מסתדר לי," כאשר ז'קטים ומכנסיים קפדנים משוחקים עם נעלי ספורט מסיביים או בהירים.

אלמנטים נוספים

פרט נוסף שעליו אתה יכול לקבוע שאדם של שייכות לקבוצה זו בקלות - בייסבול reperskie. צבעים בהירים, צורות יוצאות דופן עם אובניים חן מבריק, הם משלימים ולקשט את התמונה של נציג טיפוסי של מגמה זו.

חשיבות גדולה של כל אבזרים שכנועים, מסורת זו באה הראפרים הכושים הראשונים מהגטו. יש המצב של האדם הוגדר על פי התכשיטים שלו והערך שלהם. בין נגנים, המנהג הזה היה פיתוח חדש, אמנים רבים ואוהדים לתלות על הרבה שרשרות יקרות, מדליון, לא פחות פרט חשוב הוא עגילי היהלום. Reperskie משקפי דרך ייחודית מושלמת, אין להם ערך מעשי, ולכן, יכולים להתבצע צורות המשונות ביותר, גדלים, צבעים וחומרים שונים.

מאידיוסינקרטיות

הרצון לחלוק דעות משותפות, לחלוק תשוקה עם אנשים בעלי דעות דומות הם הגורמים העיקריים שגורמים שילוב מתרחש תת תרבות נוערת. ראפר להעביר את דעתם שמסביב מילות מניפסט אישי אושרה לשימוש.

בתחילה, תרבות זו הוקמה ככוח האופוזיציה הראשי, ולכן המשמעות של ביטויים קרובות ללבוש אופי את סיסמא, קידום מכירות. בניגוד לאזורים אחרים, שבהם המוזיקה והמילים זהות, בראפ יש לחפש שילוב של מבחן וקצב טוב. הפוך לחן הוא לא כל כך פשוט, זה לוקח הרבה ניסויים ואימונים להיות הורים של רצ'יטטיב.

לא פחות קשה לדעת ולהבין שפת repersky, יש את המילים מילה ספציפית, הופך ורמזים מובנים רק בסביבה זו. היכולת להכיר צופן מיוחד היא סוג של הפאס בקבוצה מיוחדת, הוכחת החברות תת.

עם ההתפשטות של ראפ ברחבי העולם, בכל מדינה מתווספת המיוחדת שלהם בהדרגה עצם צורה של תקשורת בקבוצות נוערות. אם בארה"ב repersky סלנג נספג אלמנטי השפה ותרבות של האפרו-אמריקאי, אז, למשל, בצרפת זה קשור באופן הדוק עם העבר העממי של העם הזה, וברוסיה יש חיקוי ברובו, מכיל גם הלוואות רבות מאנגלית, לפעמים מדובר בסגנון רוסי.

המבצעים הראשונים

בדירוג יוקרתי מוסיקלי רב קשה לדמיין בלי לקבל על השורות הראשונות של הצהובונים לא מציג ראפרים ידועים. תת, אשר גילויים עשוי לקחת יותר מיום אחד, קרמה עור וגידים תחת השפעת מנהיגים חזקים וכריזמטיים של תנועה זו. הוא הפך לאגדה טופאק שאקור, אשר נורה למוות בפתח ביתו או "50 סנט", ניצול של מספר התקפות חמושות.

גם כאשר הכיוון הזה לא קיבל אישור סופי הכרה רשמית, את התפקיד הראשי התקליטנים היפ הופ שייכת. בשנתי ה -70 DJ Kool Herc התאמן לסירוגין קצביים של מסלולים ואת הביצועים של רקדני הפסקת Gradmaster פלאש מחדש את הרעיון של פטיפונים כפולים, ובכך, אפשר לשלב מסלולים שונים.

בשנים שלאחר מכן, יש הרבה להקות ואמנים, שכל אחד מהם הביא תרומה מסוימת להתפתחות תרבות ההיפ-הופ, נוצר סגנון של ביצועים, סלנג repersky מיוחד. הזמרים הלבנים הראשונים של מגמה זו הפכו לקבוצה פופולרית מאוד «ביסטי בויז», ו Run DMC לא רק הוציאו את המחסנית, אלא גם התקשרו בחוזה פרסום אדידס.

התפתחות התנועה

חברות מדיה מובילה הבינו עד מהרה עד כמה רווחיות זה הופך מגמה, ולכן השקיעו מאמץ רב וכסף בקידום אמנים חדשים. שירים ואורח החיים של המוסיקאי באמצעות התקשורת היו כל זמן על האוזן, וצעירים פעילים לקחו ערכים אלה המשקפים שחבורה זו. ראפר מבצעים אגרסיביים יותר ויותר עם סוגיות חברתיות קשות של הרכב, סגנון זה נקרא גנגסטה - ראפ.

כמו זמרים הצהירו עצמם, עם הטקסטים שלהם שהם רצו להעביר לקהל את האמת על מה שקורה ברחוב, מה יש מאבק לחיים. אחד בסגנון כזה הראשון הפך לקדם צוות NWA, וכאן הקריירה שלו החל טופאק שאקור, Dr.Dre ו Eazy E. אלימות, נשק וסמים הפכו מרכזי המסלולים שלהם, מה שגרם למורת רוחם של השלטונות ופופולריים בקרב פשוטי העם.

במשך העשור השני הראפרים המוכרים והנערצים ביותר אשר לוקחים מ'הכנסה שלהם להישאר Dr.Dre, אמינם, סנופ דוג וג'יי-זי.

ההתפתחות של התנועה ברוסיה

במדינה שלנו, זה הסגנון של המוזיקה יצא בסוף שנות ה 80 וה 90 של המוקדמות, כאשר עמותות כאלה חדלו להיחשב כביטוי של השיטה הקפיטליסטית, ותנועות נוער רבים יצאו ממחבואם. מה היא בעלת חשיבות מיוחדת בחברה הרוסית היה שחבורה זו? הראפר בא עם ריקודי הפסקת גרפיטי, כמה אותם אזרחים שהיו לו הזכות לצאת לחו"ל, הביא תקליטים והקלטות וידאו של אמנים אמריקאים. עבור רבים, המוזיקה הזו הפכה נשימה של אוויר צח, חלק רצו חופש כזה.

אחד הניסויים הראשונים בתחום זה נחשב קונצרט להקת רוק DJ אלכסנדר Astrova שעת שיא, שבו התוכנית נרשמה תחת השם "ראפ". למרות המבצע הראשון של מוכר הרבה בוגדן Titomir וקבוצה של "בוגר". מלכתחילה, ראפרים רוסים אמצו את המודל המערבי של תת-תרבות זו, ניסינו לחקות את האידיאולוגיה של בעיות שחורות בגטו. על הרקע של הרכב חברתי אמיתי של המדינה תלוי לפעמים זה היה מאוד משעשע ובלתי הגיוני.

במיוחד היפ הופ במדינתנו

מלכתחילה, ראפרים רוסים היו רק פרויקט מסחרי, אידיאולוגיה היפ הופ המגולם רק על הבמה, אבל לא בחיים האמיתיים. אבל המוזיקה הזאת לא יכולה להתקיים בלי מאבק ועימות, כך המבצעים נמצאים בקונפליקט רעיונות חדש בהדרגה. הרבה ראפ ולקחו סלע רוסי, המהווה במדינה שלנו יש היסטוריה ארוכה בהרבה.

ראפ ברוסית והאלמנטים שלה נלקחים ישירות מהתקשורת האמריקנית, רבי מניעים, הרעיונות ומילות מועתקים ישירות העבודות של אמנים מערביים.

ראפרים רוסים

חלוצי ההיפ הופ היא קבוצה רעה מאזן, תפעול מיכה, אשר הפך פופולרי בשנות ה -90, בכל פעם בכל האזורים יש מועדוני מעריצים ואוהדים של הסגנון הזה. כבר על ידי 2000, ארצנו ולבסוף יצרה בשוק היפ הופ, מגמה זו הפכה פופולרית מאוד ורווחית, אשר הובילה את הופעתה של גל חדש של שחקנים: "קאסטה", "נקודה" "עסק חוקי" ואחרים.

בשנים האחרונות, רוסיה הייתה נטייה להופעת האידיאולוגיה ותפיסת עולם reperskoy משלהם. חסידי הרעיון של ז'אנר לאומי הם לא פופולרי כמו זמרי התקשורת, אבל הם תרמו תרומה רבה לפיתוח של תעשיית ההיפ-הופ בארץ שלנו: Oxxxymiron, דולפין, ST, ואחרים.

ערך

אולי של כל העמותות הקיימות של חובבי מוסיקה, עבור זהות מנהיג בידור היא שחבורה זו. ראפר צמח כחלק בעולם המחול, ואתה אוהב את זה, אבל בהדרגה הפך לדעוך חי דיסקו עליז לתוך הרקע והטקסט מופיע המניעים של נושאים חברתיים, מאבק נגד הממשלה, סנגור של חופש ושוויון.

מגמה זו משלבת ניסויים ווקאלי, האמנות מחולות, כמו גם גוף פעיל והבעות פנים ממלאות בתהליך הביצוע. היפ-הופ יש לו השפעה רבה על היווצרות של ערכים תרבותיים בין הדורות הצעירים. כמו כל תופעה חברתית - ראפ משתנה לאט הסתגלות לתנאי וחוקי עולמיים חדשים, אבל במרכזו עדיין נשאר ברוח המחאה והתקוממות.