שירי פטה. תכונות מילות שירה פילוסופית פטה

23 בנובמבר, 1820 בכפר Novoselki, הממוקם ליד ממצנסק, המשפחה קרוליינה שארלוט פט ו אתנסיוס Neofitovicha Shenshin הולדתו של המשורר הרוסי הגדול Afanasiy Afanasevich פט. הוריו התחתנו בלי הטכס האורתודוקסי בחו"ל (אמו של המשורר הייתה לותרנית), בגלל מה נישואים לחוקיים בגרמניה, הייתה לא חוקי ברוסיה.

שלילת תואר אצולה

מאוחר יותר, כאשר זה נעשה חתונת הטכס האורתודוקסי, אתנסיוס Afanasievich כבר חי תחת השם של האמא שלו - פט, ללא תלות הילד שלה לא לגיטימי. הילד נשלל למעט שמו של אביו בתואר האצולה, זכויות לאום והירושה רוסיות. עבור הצעיר במשך שנים רבות את המטרה החשובה ביותר בחיים היא להשיג שוב שם Shenshin וכל הזכויות הקשורות. רק מתחת לגיל הזקנה הוא הצליח להשיג זאת, כדי להחזיר האצילים.

אימון

המשורר עתידית 1838, הוא נכנס ללוח מוסקבה פרופסורים Pogodin, וכן נרשם במחלקת מילולית של אוניברסיטת מוסקבה באוגוסט של אותה שנה. משפחת בן כיתתו וחברו, אפולון גרגורייב , הוא בילה שנים תלמידו. צעירים לידידות תרמה להיווצרות של אידיאלים ונוף המשותף על אמנות.

הניסיונות הראשונים בכתיבה

אתנסיוס Afanasievich מתחיל לכתוב שירה, ובשנת 1840 ב היציאות לאור שפורסם על חשבונו אוסף של שירה בשם "לפנתיאון הלירי". פסוקים אלה בבירור נשמעו הדי שירה יבגניה Baratynskogo, Vasiliya Zhukovskogo ואת איוון קוזלוב. מודפס ברציפות מאז 1842 אתנסיוס Afanasievich בכתב העת "הערות של המולדת". ויסריון Grigorevich בלינסקי כבר 1843 כתב שמכל האנשים המתגוררים במוסקבה המשוררים פט "כל מחונן" ואת הפסוקים של המחבר מעמיד בשורה אחת עם יצירות של Mihaila Yurevicha Lermontova.

צורך קריירה צבאית

פט ניסה יצירה ספרותית בכל לבי, אבל חוסר היציבות של המצב הכלכלי והחברתי של המשורר נאלץ לשנות את הגורל שלהם. אתנסיוס Afanasievich ב 1845 נכנס מַשָׁ'ק באחד הגדודים הנמצאים במחוז חרסון, כדי להיות מסוגל לקבל אצילים (אשר נתן את הזכות לדרגת קצין בכיר). גרוש מהעולם הספרותי, וחיים בעיר הבירה, הוא כמעט חדל להיות מודפס, גם בגלל עקב ירידת מגזיני שירה ביקוש אינו מעוניין בשירתו.

אירוע טרגי פטה החיים האישי שלו

ב חרסון זה קרה שנים מראש חייו האישיים של המשורר אירוע טרגי: האש נהרגו חברתו - מריה Lazic, ילדה בלי נדוניה, אשר החליט לא להתחתן בגלל עוניים. לאחר סירובו של פטה עם התקרית המוזרה שלה התרחש: מן הנרות כדי שמלה מרי לבעור היא רצה לגן, אבל לא התמודדה עם דעיכתו של בגדים נחנקים מהעשן. זה יכול להיות חשוד ילדת ניסיון להתאבד, ובסופו של פסוקי פטה יהיה הדים להדהד ארוך של הטרגדיה (למשל, השיר "כשאתה קורא תפרים כואבים ...", 1887).

קבלתן Lancers משמר eyb

בשנת 1853 תהיה פנייה חדה גורלם של המשורר: הוא הצליח להיכנס המשמר, המוצבים בסנט פטרסבורג ליד נושאי הרומח משמרות החיים. עכשיו אתנסיוס Afanasievich הזדמנות לבקר בבירה, חידוש הקריירה הספרותית שלו מתחילה לפרסם שירים בקביעות "עכשווית", "גאזט רוסית", "הערות של המולדת", "הספריה עבור קריאה". הוא מגיע קרוב איוון טורגנייב, ניקולאי נקראסוב, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym - עורכי "עכשווית". שם פטה, שכמעט שכח כבר, ותופיע ב ביקורות, כתבות, מגזין כרוניקה ומודפס שיריו מאז 1854. איוון טורגנייב Sergeevich הפך מנטור אל המשורר, ואפילו הכין מהדורה חדשה של עבודותיו 1856.

גורלם של המשורר בשנים 1856-1877

באזכרה פט לא היה מזל: בכל פעם להדק את הכללים האצילים. בשנת 1856 הוא עזב את הקריירה הצבאית שלא ממש המטרה העיקרית שלה. בפריז בשנת 1857 אתנסיוס Afanasievich התחתן עם בתו של סוחר עשיר, מריה פטרובנה Botkin, וכן רכשה אחוזה ממצנסק. בזמנו, הוא כמעט לא כתב שירים. כתומך דעות שמרניות, פט נתפס באופן שלילי מאוד ביטול הצמיתות ברוסיה, מאז 1862, החל לפרסם מאמרים באופן קבוע "גאזט רוסית", המגנה מפני העמדה של הזמנות אחוזה אחוזה-הרפורמה פוסט. בשנת 1867-1877 שנים הוא ביצע את חובותיו של שופט. בשנת 1873, ולבסוף אתנסיוס Afanasievich קיבל אצילים.

גורלם של פטה ב 1880

בספרות, המשורר חזר רק בשנת 1880, הוא עבר למוסקבה ועשירה. בשנת 1881, החלום הארוך והיקר שלו התממש - הוא יצר הלך תרגום של הפילוסוף האהוב עליו, ארטורא Shopengauera, "העולם כרצון ובייצוג." בשנת 1883, הוא פרסם את התרגום של כל העבודות של המשורר הוראס, השיק פט בשנתי תלמידו. עבור התקופה מ 1883 עד 1991, זה חל על הפרסום בארבע סוגיות של אוסף שירה "אורות הערב".

שירי פטה: סקירה כללית

שירה Afanasevicha אתנסיוס, על השורשים שלו רומנטיים, הוא סוג של קשר בין העבודה של Vasiliya Zhukovskogo ואלכסנדר בלוק. שירים מאוחרים של המשורר נטו המסורת של Tiutchev. פטה לירית מפתח - אהבת נוף.

בשנת 1950-1960-ies, במהלך ההיווצרות של אתנסיוס Afanasevicha כמשורר בעולם הספרותי כמעט sovereignly פסק נקראסוב ותומכיו - סנגורים מזמרים את האידיאלים הציבוריים, אזרחית של שירה. לכן אתנסיוס Afanasievich עם היצירתיות שלהם, אנחנו יכולים לומר, עשה כמה מאוחר. תכונות המילים פטה לא לאפשר לו להצטרף לקבוצה שלו, וכדי נקראסוב. אחרי הכל, על פי נציגי שירה אזרחי, שירה חייב בהכרח להיות אקטואלי, ביצוע תעמולת בעיה אידיאולוגית.

סיבות פילוסופיות

מילות פילוסופיות פטה מחלחלת כל יצירתו משתקפת הנוף, ובסופו של שירה האהבה. למרות אתנסיוס Afanasievich אפילו התיידד עם משוררים רבים של המעגל של נקראסוב, טען שאמנות לא צריכות להיות מעוניינות דבר מלבד יופי. רק אהבה, טבע והאמנות בפועל (ציור, מוסיקה, פיסול) הוא נמצא בהרמוניה מתמשכת. מילים פילוסופיות פטה ניסה להתרחק ככל האפשר מן המציאות, שוקל תמימות אל הבל ומרירות של יופי היומיום. זה הוביל לאימוץ ב 1940 פילוסופיה רומנטית Afanasiem Afanasevichem, ובשנת 1960 - תאורית האמנות הטהורה כביכול.

מצב רוח שורר יצירותיו - אקסטזה של טבע, יופי, אמנות, זכרונות והתרגשות. אלו הם המאפיינים של המילים פטה. לעתים קרובות, המשורר מצא את מוטיב הטיסה מהקרקע משם אחרי הירח או את המוזיקה הקסומה.

מטאפורות ודברי נאצה

כל זה שייך לקטגוריה של נשגב ויפה, ניחן כנפיים, ובעיקר התחושה של אהבת שיר. שירי פטה מרבה להשתמש במטפורות כמו "חלום מכונף", "שיר מכונף," "שעה מכונפת", "מילות מכונפות נשמעות," "התלהבות השראה" ואחרים.

כינויים ביצירותיו לא נוהגים לתאר את האובייקט עצמו, ואת הרושם הלירי של מה שראה. לכן, הם יכולים להיות הגיוניים מוסברים ובלתי צפויים. לדוגמא, כינור יכול לקבל את ההגדרה של "נמס". אופייני של כינויי פטה - "Dead חלומות", "נאום ריחני", "חלום כסף", "עשב באבל", "vdovevshaya הכחול" ואחרים.

לעתים קרובות שהתמונה צוירה באמצעות עמותות ויזואלית. השיר "זינגר" - דוגמא חיה. זה מראה את הרצון לתרגם את המנגינה לשיר שנוצר תחושה לתמונות ספציפיות ורגשות של הכולל את המילים פטה.

פסוקים אלו הם מאוד יוצאים דופן. לפיכך, "הטבעות המרחק" ו "במתינות זורחת" חיוך של האהבה, "הקול שורף" נמוג כמו "שחר של הים" כדי להיות פנינים ניתזו שוב "גאות רמה." תמונות מורכבות נועזות כזה לא ידעו בעת שירה הרוסי. הם הקימו את עצמם הרבה יותר מאוחר, רק עם כניסתו של הסימבוליסטים.

אם כבר מדבר על פטה באופן יצירתי, ואימפרסיוניזם להזכיר, אשר מבוסס על הופעות קיבוע הישירות של מציאות.

טבע המשורר

פטה שירה נוף - המקור של יופי אלוהי בחידוש והגיוון הנצחי. טבע רבים מהמבקרים ציינו כי מתואר על ידי המחבר הזה אם החלון של בית אחוזה, או מנקודת המבט של הפארק, כאילו בכוונה כדי לגרום הערצה. שירה נוף פטה הוא ביטוי אוניברסלי של יופי שיד אדם לא נגעה העולם.

טבע עבור אתנסיוס Afanasevicha - חלק "אני" משלהם, ברקע לחוויות והרגשות שלו, מקור ההשראה. פטה שירים אוהב מטשטש את הגבול בין העולם החיצוני והפנימי. לכן, האיכויות האנושיות בשירה שלו ניתן לייחס את החושך, באוויר, אפילו הצבע.

לעתים קרובות אופי המילים פטה - נוף בלילה, כפי שהוא בלילה, כאשר המולת היומיום נרגעה, הכי קל ליהנות יופי מקיף, בלתי ניתן להריסה. בתקופה זו של יום המשורר הבזקים של כאוס, מרתק וגם מפחיד Tiutchev. שלטונם הרמוניה מלכותית הצהריים נסתרים. לא הרוח והחושך, והירח והכוכבים כשידם על העליונה. כוכב קריאת פט "ספר האש" של הנצח (השיר "בין כוכבים").

חוטים מילים פטה אינם מוגבלים התיאור של הטבע. קטע מיוחד של עבודתו הוא שירה, מוקדש לאהבה.

אהבת שירה פטה

אהבת המשורר - ים שלם של רגשות: געגועים ביישנים, והנאה של אינטימיות, ומירוץ התשוקה, ואושר של שתי נשמות. זיכרון פואטי של מחבר זה אינו יודע גבולות, אשר אפשר לו לכתוב שיר המוקדש לאהבה הראשונה שלו, אפילו בערוב ימיו, כאילו הוא היה עדיין תחת הרושם של התאריך האחרון המבוקש.

לרוב, המשורר מתאר את הופעתה של רגשות, הנאורים, רומנטיים ורוטטים הרגעים שלה: המגע הראשון של ידות, נופים ארוכים, טיול הערב הראשון בגן, ומקדם התבוננות קרבה רוחנית של היופי של הטבע. גיבור לירי אומר ששום דבר פחות מאשר האושר מאוד, להוקיר את הצעדים כלפיו.

שירי נוף ואהבתי פטה מהווה אחדות לחלוקה. תפיסת הטבע מוגברת לעיתים נקראת חוויות אהבה. דוגמא בולטת לכך - מיניאטורה "Whisper, נשימה ביישנית ..." (1850). העובדה בשיר אין פעלים - לא רק השיטה המקורית, אלא גם פילוסופיה שלמה. שום פעולה משום שהוא מתאר באמת רק לרגע אחד או סדרה של רגעים, קבוע עצמאית. המאהב התמונה המתוארת על ידי המפרט, כפי שהוא נמס החושים המשורר כשמסתכלים על התמונה הכללית. אין דיוקן מוצק של הגיבורה - זה צריך להשלים מחדש ליצור את דמיונו של הקורא.

אהבת מילות פטה הוא השלימה לעתים קרובות על ידי מניעים אחרים. לדוגמא, בשיר "הירח באור הלילה היה מלא בגינה ...." כאיש אחד לשלב שלוש תחושות: הערצה למוזיקה, הלילה משכר ושירה השראה, מתפתח מאהבה לזמר. כל הנשמה של משורר מתמוססת מוסיקה ובאותו הזמן הגיבור לשיר במקלחת, המהווה את התגלמות החיה של התחושה.

השיר הזה הוא קשה לסווג באופן חד משמעי לאהוב מילים או שירים על אמנות. במקום זה שיגדיר את זה בתור מנון היופי, שילוב פעילות התוססת של רגשות, הקסם שלו עם הסאבטקסט פילוסופית העמוק. תפישה כזאת נקראת אסתטיקה.

אתנסיוס Afanasyevitch נסחף על כנפי השראה מעבר לקיום ארצי, מרגיש האדון השווה לאלים, כוחו של גאון הפואטי שלו מתגבר על המגבלות של יכולות אנושיות.

מסקנה

כל חייו ופועלו של המשורר - החיפוש אחר יופי באהבה, טבע, ואפילו מוות. אם הוא יכול למצוא אותו? שאלה זו היא מסוגלת לענות רק אחד שבאמת הבין את המורשת היצירתית של מחבר זה: שומע את המוזיקה של יצירותיו, שראה ציורי נוף, כדי לחוות את היופי של קווים של שירה ולמד למצוא הרמוניה בעולם.

שקלנו את המניעים העיקריים לירית פטה, כולל את העבודה של הסופר הגדול הזה. לדוגמה, כמו כל משורר אתנסיוס Afanasievich כותב על הנושא הנצחי של חיים ומוות. הוא לא היה חושש מאותו לא מוות, ולא חיים ( "פסוק על המוות"). עד המוות הפיזי של המשורר חווה אדישות קרה, ואת הקיום ארצי מוצדק על ידי Afanasiem Afanasevichem Fetom אש יצירתי בלבד, דומה הגשתו "היקום כולו". קול שירה ומוטיבים עתיקים (כגון "דיאנה"), ואת כריסטיאן ( "אווה מריה", "מדונה").

לקבלת מידע נוסף אודות העבודה של פטה ניתן למצוא ספרי לימוד על ספרות רוסית שבו המילים אתנסיוס Afanasevicha נחשב בפירוט.