אמנות ובידורספרות

קאמי 'הזר': סיכום. אלבר Kamyu, "והזר": ניתוח

סיפורן של Albera Kamyu "זר" - קיום טהור, פועל ישירות על המסלול של הכיוון הפילוסופי של אמצע המאה עשרים. כאן, כמו חלוקי נחל על התחתונה, כל המאפיינים של המאפיינים הייחודיים של האקזיסטנציאליזם ניתן לראות: את הייחודיות ואת האבסורד של הקיום האנושי ללא כל חוש של חיים ומוות.

מבשרי לוויה

המאפיינים העיקריים של האקזיסטנציאליזם זוהו הפילוסוף הדני המאה התשע עשרה קירקגור. התפתחות מגמת פילוסופית זו נכתבה שנים רבות מאוחר יותר, כאשר האנושות נמאסה מיתרונות קידמה טכנולוגית. ואכן: מצד אחד - הטלפון, טלגרף, מטוסים ומיני-ביקיני ומצד שני - המלחמות הקשות ביותר בעולם, משטרים טוטליטריים אדם לאדם - הזאב.

התקנות האקזיסטנציאליזם החלו לבחון את נוכחות בתוך הקיום, לימוד פנימי העולם עם גבול מצבים שבהם אפילו אם יש בחירה, זה תמיד שקר, ואת היכולת כראוי להעריך שלהם פעולות חסר. עם זאת, אם יש מספיק - זה לא האקזיסטנציאליזם.

יסודות הפילוסופיה האקזיסטנציאליסטית הניחו ז'אן-פול Sartr ביצירותיו של שנות השלושים של המאה העשרים: "דמיון", "עיצוב התיאוריה של רגשות" ועוד רבים אחרים. בד בבד עם סארטר השפעה עצומה על במוחם של מבקשי קוראים אירופיים תשובות אמת והייתה אלבר Kamyu.

עיצוב

כותב מהחברה ספר על מקור הרוח והנחישות של נושאים עבור קאמי סיפורים בעתיד. "זר" רעיון של הסופר כאיש של הסיפור, לא רוצה להמציא תירוצים, כי לא אכפת לי מה הם חושבים על זה אנשים אחרים, והוא לא ישכנע אותם. יתר על כן, הוא גם גוסס, יודע כי זכויות ומבין שזו לא נחמה. החל מאביב 1937 שלוש שנים המחבר של הרעיון הזה מתיישב, עובד, הוא כותב את הכללים. בשנת 1942, רומן קאמי "הזר" פורסם.

סיכום של החלק הראשון

חי ממוצא צרפתי אלג'יראי ב בפרברים, Meursault פקיד זוטר, לומד על מות אמו. לפני כמה שנים, הוא לקח אותה לבית מחסה מכיוון שהשכר לא לאפשר לו להכיל. Meursault נשלחת ההלוויה.

בשנת התמחוי הוא מתנהג שבן אבל לא מתאים בעליל, היה לי שיחה עם הבמאי, הולך לישון אמא בארון, אבל אפילו לא רוצה להסתכל גופה, מדבר על שום דבר עם השומר, שתייה בשקט קפה, עישון, שינה, ואז לראות את הקבר של אמא חברים של בתי מחסה לעניים, אשר מגנה בחוסר רגישות בבירור. רק אדיש לקבור את אמו וחזר לעיר.

בית ארוך שינה, אז הוא הולך לים לשחות פוגש את מארי עמית לעבודה לשעבר, אשר הוא מאוד סימפטי הפסד שלו. בערב הם תינו אהבים. למחרת, Meursault מחזיקה החלון, לחשוב לאט שאיכשהו חייו כמעט דבר לא השתנה.

למחרת בערב Meursault חוזר לעבודה נפגשים עם השכנים: זקן גבר החנווני Salamano ריימונד, שיש לו מוניטין סרסור. בשנת הפילגש-ערבי של ריימונד, אשר הוא רוצה ללמד לקח: שואל Meursault לעזור בניסוח המכתב, שהזמין אותה לדייט, יש להכות אותה. Meursault רואה אותם מריבה אלימה, המדכאת את המשטרה, ומסכים להיות כעד לטובת ריימונד.

סיכויי הכחשה

ראש על עבודה מציע קידום Meursault עם תרגום בפריז. מרסו לא רוצה: חיים מזה לא ישתנו. ואז מארי מתייעץ איתו על כוונה להינשא לה, אך Meursault ולא אכפת.

ביום ראשון, מארי, Meursault וריימונד ללכת לים לבקר מאסון - חבר ריימונד. בתחנת האוטובוס הפגישה המדאיגה שלהם עם הערבים, ביניהם - אחיו של פילגשו של ריימונד. לאחר ארוחת בוקר ושחייה לטיול, שוב משים הערבי, חברים בטוחים כי במעקב שלהם. מאבק המסוקס שבו ריימונד נדקר, אז הערבים בורחים.

לאחר זמן מה, לטפל בפצע ריימונד, שלושתם ללכת לים שוב ושוב למעוד על אותם הערבים. ריימונד עובר Meursault אקדחו, אך ריב עם הערבים נכשל. מרסו נשאר לבד, שנדהם חום ואלכוהול. שוב ראה ranivshego הערבי ריימונד, הוא הורג אותו.

חלק הסיכום שני

Meursault נעצר לחקירה. הוא חושב שהמקרה שלו די פשוט, אך עורך הדין לבין החוקר לא הסכים. המניעים של הפשע אינם ברורים לכל, ואת חוויות Meursault אכזב רק על מה שקרה.

אחד עשרה חודשי קיימא מכך. המצלמה הפכה הביתה, חי עצר. וולה מעל אפילו במחשבותיו לאחר הפגישה עם מארי. מרסו חסר, נזכר בעבר. מבחינתו מגיעה ההבנה, כי אפילו יום אחד של החיים יכולה למלא מאה שנות מאסר, הרבה נשאר זיכרונות. בהדרגה, את מושג הזמן הולך לאיבוד.

משפט

המקרה הוא שמע על ידי חבר מושבעים. הרבה אנשים בחדר מאוד מחניק. מרסו אינו מבחין בין אנשים. את הרושם שהוא היה שם פעם. עדי חקר במשך זמן רב, תמונה עצובה עולה. התובע מאשים Meursault ב זדון: דמעה אחת בהלוויה של אמו, אפילו לא רצו להסתכל על זה, היום חלפו, ניהל רומן עם אישה הוא חברים עם הסרסור, הרג ללא סיבה, ללא רגשות אנושיים, ולא את עקרונות המוסר של הנאשם אינו . התובע דורש עונש מוות. היועץ טוען את ההפך: מרסו - עובד קשה ישר בן למופת, שהכיל אמו עד שהצליח, היה עיוורון רגעי בעוכריו, ועונש חמור ביותר אליו - חרטה ומצפון.

פסק הדין, אולם, - עונש מוות. בשם כל העם הצרפתי Meursault נערף בפומבי בכיכר. הוא לא מבין את הבלתי נמנע של מה שקורה, אבל עדיין מושפל. החיים הם לא כל כך טוב בשבילה להיאחז. ואם אתה עדיין צריך למות, זה לא משנה מתי ואיך. לפני ההוצאה להורג Meursault מתקוטט עם הכומר כי הוא לא רוצה לבזבז זמן קצת שמאלה, אלוהים יודע מה. חיים נצחיים לא הגיוני, ועל Meursault בו אינו מאמין. אבל על הסף מאוד של מוות, כבר מרגיש את הנשימה של החושך, הוא רואה את ייעודו. ולבסוף, זה פותח את הנשמה של העולם בהלם. העולם לאדישות חיבה. בעודו מרסו. זה היה גיבור כזה ותיאר אלבר Kamyu: זר. אין לזהות קיומם עם המציאות של העולם. הם זרים מבחוץ.

ניתוח קצר

הסיפור, נכתב על ידי אלבר Kamyu ( "זר"), דור הקוראים, משוללי העתיד קרא ברעבתנות והרגיש גיבור מרסו עצמו. במיוחד את קיומו של המחבר של דורו היו זהות: bezlitsemernost, דחייה של שקר, אפילו לתועלת עצמם.

הסיפור מחולק באופן ברור לשני חלקים אשר חופפים זה לזה. החלק השני - במראה המעוותת של הראשון. זה בא לידי ביטוי במראה ובקש קאמי - זר. איש בלי שורשים. האיש שבא משום מקום לשום מקום. העובדה בהרכב, ואת העלילה הוא ליניארי, נותנת אפילו להבין את הסיכום. קאמי ( "אאוטסיידר" - יצירה שנושאת את הרעיון, אולם, הוא עמוק מאוד) כתב את יצירתו כך שנראה שהיא ברורה לרבים. תגובה למה שקורה הגיבור - הוא היעדר כל תגובה. כלומר, קאמי גיבור אידיאולוגי - זר, סוקר את האירועים בו נעדרים. הוא לא היה מעורב רגשי בכל אחד מהם כמו חייזר.

בסיפור של קאמי "והזר" הניתוח של הטקסט אפשרי עבור שתי רמות של משמעות - חברתיות מטפיזיות. הראשון משקף את המציאות ואת התגובה שמגשימה של אחרים, ואת השני מהמציאות משתתק צף משם אל תוך עולמו הפנימי של הגיבור. מי זר קאמי? הודעה קצרה על העובדה Meursault אוהב להסתכל על השמיים, כבר עושה הקורא קרוב של הגיבור, לא זר הרומנטיקה. אז, המחבר מכיר ואוהב הגיבור שלך.

שפה וסגנון זכויות יוצרים

הסגנון של המחבר הוא מאוד בהיר, למרות העובדה כי כל הטקסט של הסיפור - הסיפור במחצית עם התיאורים בגוף ראשון, ו בלשון עבר, כלומר, כמה שיותר פשוט וברור. בסיפור הזה, המחבר עצמו - אלבר Kamyu - זר באותה מידה כמו זה של הגיבור שלו. תמציתי, חסר רגש. במיוחד הגיבור בפעולת העברה שתיתי קפה, הלכתי לקולנוע, הרג אדם. אבל מה כוחה ומה עומק בפשטות הזאת! זה קל פשוט לשרטט סיכום. קאמי - זר, אולי, מה אתה רוצה, אבל לא בספרות.

שיטה מדויקת מדי נבחרת. מדי חי גיבורים, אם רק מהרחוב. בעדינות מאוד ארוג אווירה אבסורדית שבו הכל אבסורדי: מעשים של הדמויות, העולם הפנימי שלהם. גם הסיבות המושבעות: הטענה העיקרית עונש המוות הייתה העובדה Meursault לא לבכות בהלוויה - הוא השיא של אבסורד.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.