מסע הצלב הראשון ותפקידה ההיווצרות של "רדיפה של חברה"

לפני האפיפיורות Millennium עידן ביקש להשתחרר מן הכוח של הקיסרים של האימפריה הרומית הקדושה. המחלוקת מהשראתם זה הסתיים עם ניצחון של הכנסייה. שאפתן ואמביציוזי האפיפיור גרגוריוס השביעי התחיל הרפורמה בהיקף הגדול ביותר של ארגון מחדש כנסייתיות נקרא בשמו הלועזי. מצד אחד, האפיפיור ניסה לצנן את הביקורת של אנשי הכמורה ולהחזיר את כנסיית היוקרה מזועזעת כניסתה של פרישות הקמה חדשים מסדרים דתיים עם שכר חמור. מצד השני, האפיפיור ניסה לרסן את מעמד landless מתרבה יותר ויותר (בגלל זכות בכורה) אבירים. הבנים הצעירים של הפיאודלים, להיות על ידי אנשים תגלית של החרב, הוא "פצצת זמן" עבור החברה. הוכרז "יום שלום של אלוהים" - איסורים לנהל מבצעים צבאיים בימים מסוימים - לא מספיק כדי להציל את המצב. גורמים אלה - הרצון לחזק ביראת כבוד אל כמורת המסה הגדולה של חמושים חסרי מנוחה - ומכינים את מסע הצלב הראשון.

אחרי קללות הדדיות שהוחלפו בין האפיפיור לבין הפטריארך של קונסטנטינופול בשנת 1053, הן הכנסייה ולבסוף התפזרה. עם זאת, כאשר התורכים הסלג'וקים פלשו האימפריה הביזנטית, בזיליקום אלכסיי לי Komnin שאל מלך אירופה מערבי לסיוע צבאי. מצוקתם זו של ביזנטיון היה מאוד לידיים של האפיפיורות. אתה לא יכול פשוט לשלוח לחו"ל מסה עצומה של אבירות, אלא גם לחזק את הסמכות של הכנסייה, בראשות הצלב הראשון. אבל בשביל זה היה צריך להפוך סכסוך חילוני רגיל מעל הקרקע למלחמת קודש עבור הקבר. עם זאת, כדי להפוך את הראש של המערכה הצבאית, דוחפים גרמנית מנודה הנרי הרביעי ואת פליפה הראשון, מלך צרפת, היה צורך לעשות טוויסט תיאולוגי חשוב.

עד אז, הכנסייה נקראת חטא רצח דבר המלחמה חוטא, או לפחות רע במיעוטו. עכשיו לפני הייתה בעיה בשם "שחור לבן" ואת רוב ישירות לעסוק שפיכות דמים. שימוש בתמונה של התגלות בדבר הדיכוי של המלאך והמארחים המלאכיים של הצבא של האנטיכריסט, האפיפיורות הרומית החלה לדבר על המלחמות הצדיקות. מאז הסתיו של 1095 ב קלרמון (כיום קלרמון-פראן בצרפת) על מועצת הכנסייה על ידי האפיפיור אורבן השני הכריז על מסע הצלב הראשון המקודשים. ואז תיאולוגים על מנת לבסס טענה זו, כי שלילת החיים הלא נכון, כל רצח הוא לא מחויב, אלא להיפך, יש מיגור הרשע.

צלבני צבא עדיין בדרך לארץ הקודש הצטיינה פוגרומי היקף כיבוש ירושלים ב 1099 הובילה את טבח ההוא, על פי זכרונותיו של שארטר פולקו, "רגליו היו שקועות בדם של נשים וילדים שנרצחו על ידי הקרסוליים." ומעל לכל זעקה רועמת זו של צבאות "נוצרי", "זהו כדי לרצות את האל!". קמפיין זה הפך את יסודות החברה של ימי הביניים. החל נתיב גלישה אל "התביעה הציבורית" הטוטליטרית כמעט, בצדק R.Mura, כאשר חברה אחת אחת נשלל (אויבים מוצהרים של אלוהים), כמה קבוצות אוכלוסייה: יהודים, מתנגדי משטר דתיים, אורתודוקסי, מצורע, וכו ' קשה לומר בדיוק כמה מסעות הצלב, כי לא כולם רשמית מוכרזים האפיפיורות (היו 8), ורק היו השראה דרשות.

דבר אחד בטוח: מאז הפלישה הראשונה של ארץ קודש ההרג על מי מספר את הכנסייה הקתולית כאויב, כבר לא נחשב לחטא, אך מהכח הדתי הגבוה ביותר. במאות ה XIII, כאשר מסע הצלב הראשון בטריטוריה נוצרית הוכרז (האלביגנזי) סובלנות הוכרזה חטא. במועצת IV הלטרנית 1215, האפיפיור אינוצנטיוס השלישי הכריז אויבים של הפלגנים לורד, כלומר נוצרים אורתודוקסים. וגם 1232 גריגוריוס התשיעי נקרא קתולים טוב לתפור לחצות ולצאת למלחמה נגד נובגורוד פסקוב. הקמפיין הצבאי המשיך עם משתנים הצלחה 1232 ל 1240 שנה, בעוד קרב של אגם פייפוס באפריל 1242 (נקרא Battle of the Ice) לא לשים קץ לטענות של האפיפיורות של רומא על אדמות סלאבי המזרח. קשה לדמיין את גורלם של העמים הסלאביים, אם מסעי הצלב לרוסיה הסתיים בצורה שונה, כי השור שלו (שנה 1237/12/09) גריגוריוס התשיעי מעודדת הצלבנים באכזריות "iznichtozhat אויבי הצלב."