לובסנג Rampa: ביוגרפיה, ספרים

האם אתה מאמין בגלגול נשמות? הרעיון הדתי המבוסס על האמונה כי הנשמה, אחרי שעזבתי את הגוף הפיזי בקשר עם מותו, עשויה לנוע לתוך מעטפת גשמית חדשה הוא כבר אדם חי, חיה, ציפור, זוחל או יצורים אחרים? ובכן, תאמינו או לא - זה עסק משלך. הגיבור של מאמר זה הנרי הוסקין הקדיש כמעט מיסטיקה כל החיים ואת אזוטרי, המוכיח לכל כי גופו משתלט לאמה טיבטית לובסנג Rampa.

לגמרי להכחיש את קיומו של תופעות במציאות שלנו, ששום דבר עלי אדמות כמו, מפתיע ומסתורי, מיסטי אל אבסורדי, אף אחד לא יכול, כי הם. באופן ספציפי, עובדה זו אינה שוללת גם אנשי אקדמיה.

קיריל הנרי הוסקין

במלוא לצערי או סיפוק ההנחה שתוצג יהיה קשורה הביוגרפיה וכתיבה יוצרת, אורח החיים הידועים Kayri הבריטי הנעלה הנרי הוסקין. האיש הפשוט ברחוב, שנולד ב 1910 רחוקים, ב -8 באפריל, דבון, בבריטניה, במשפחה ענייה של שרברב. והשקיט בבטחה את הדירוג של מחנך רוחני, לאמה טיבטי, שנקרא לובסנג Rampa, בינואר, 25 ימים בשנת 1981 בקלגרי, קנדה.

על ידי לימוד עובדות אלה ניתן לטעון באופן מהימן כי הם הוכיחו באופן מלא. ראשית, כזה שם אנגלי הוסקין חיו למעשה. הוא נולד בשינה אמרה, הוא חי, על פי בנים, תחת שם זה באנגליה, ב Surrey. זוהי עובדה. שנית, עשרים ואחד הספר, יצאו מספר לא מבוטל עטו של עותקים לציבור, כאשר הוא הפך לסופר תחת השם הבדוי Tyusdey לובסנג Rampa - זה גם עובדה.

סיור ביוגרפי

אז, להכיר, לובסנג Rampa. ביוגרפיה של אדם אמיתי לובש את הכינוי, משעמם למדי. אודות איך הוא נולד וחי משעמם משעמם בבית אבי המשפחה, סופר מדע בדיוני העתיד אינסטלציה, חזון גורו, אמרנו חלקית. שום דבר יוצא דופן, עד 1947, בעוד הוסקין לא עלה לשנות את פרטי הדרכון שלהם באופן רשמי שטר פול, בחייו התרחש. בנוסף הרצונות והחלומות טלפתי הקבע שלו לצלול לתוך העולם האסטרלי. כנראה מסיבה זו היא לעתים קרובות להחליף את מקום מגוריו.

Tipping וגורלית 1949

בחודש יוני יום שלישי (. אנגלית על יום שלישי) את האור חשף זהות החדשה שלו - Tyusdey ( "יום שלישי") לובסנג Rampa.

הוא הסביר את הביטוי ריטואל שהופיע לתת שם טיבטי אתני של הילד על יום בשבוע, כשהוא נולד. ואני לפרט על הליך ביתר פירוט בספרו, לובסנג Rampa. "העין השלישית" מתאר בפירוט כמה מסורות של טיבט.

עלינו ביושר להוסיף שעד שהוא כבר כותב בספרו פעיל, הוא ניסה לפרסם אותם, אבל בשמונה בתי הוצאה לאור, בו הוא הציע לעבוד, המחבר נדחה ללא כל הסבר סביר. כזה הוא הרבה ראשוני, עצוב ואבל, כמעט כל מי מוקדשים עט ונייר.

הגורם המשכנע ביותר עבור עבודות הדפסה

לאחר מציאת שם שם עט חדש של ספרו מתחיל בהדרגה לצבור פופולרי בקרב הקוראים - אוהדת של ברזים והמיסטיקה. באותה אז למחזיקי מו"לים ההדפסה היה, אולי, צורך דחוף עבודות חדשות של האיש הזה. בגלל שהם הביאו רווחים נפלאים, הספר הכרטיסים אזלו מיד, נסחף במהירות מהמדפים של חנויות ספרים וחנויות. הביקוש היה אדיר! ההתרגשות בתודעת הציבור מתהפכת!

עיתונים מובילים מבודד המקומות הבולטים עבור פרסומים להתמודדות עם סופרים כגון לובסנג Rampa. ביקורות שנכתבו כמו מבקרים מקצועיים וסתם עמך, שדיברו על מישהו שהוא נגד. נשמע קולות כועסים, מתחנן, מתחנן ורתח מקנאה. אבל זה לא היה אדיש. כל הגלם הסתבך אקסצנטרי הבקי בהוויות העולם הזה. האמנו ולא להאמין, לא ידע כיצד לטפל, איך להגיב לאנשים מן "העולם האחר".

"העין השלישית" והתשוקה Rampe

האם כל האמת, מה קרה לו, כי כך מסר תיאור חי של הרמפה בעבודותיו, או שזה דמיון פרוע לא ממש הרפתקן כתיבה רגילה? או שאולי הוא ורצינית - ההתגלמות של כתבי היד הטיבטיות העתיקים לגלם לאמה עם העין השלישית?

האם זה אפשרי, האם זה הדמיון השופע של הסופר, או שנוצר על ידי מחלת נפש של התמונה? פרטים כירורגי של קידוח ללא עצמות הרדמה של המצח של המחבר תיאר בספרו של אותו שם, הוא בהלם. כל זה "נס rampovskom" לא קץ למחלוקת הלוהטת עד עצם היום הזה. וזה מאשש מינימום של מקצועיות של הסופר, שהיה מסוגל לגרום לקוראי עניין אמיתיים.

האם ספרו הראשון של המחבר, החל לעבוד תחת שם העט של לובסנג Rampa - "העין השלישית". היא גם הפכה את אחד הספרים המפורסמים ביותר בעולם של תורת הסוד. בנוסף המיסטיקנים, עבודה זו מתארת את האופי של טיבט, התושבים, המנהגים והאגדות שלה. במיוחד בפירוט מספר על הדתות המקומיות - בודהיזם. וכל התהליך של הטבילה הקוראת בעולם של הבודהיזם הטיבטי מתקיים באופן משעשע אחד והיחיד, דרך התיאור של חינוך גדל נער ממש' אריסטוקרטית והצמיחה הרוחנית שלו.

כולם יודעים שיש כאן צנזורה קפדנית בזמנים המועצות, והוא חל על כל, ובעיקר בספרות זרה. ספרים של הסופר הזה כמו לובסנג Rampa, בברית שפורסמו, אבל התרגום שלהם היה מעווה באופן משמעותי עקב חוסר התאימות של האידיאולוגיה השלטת. לכן, בעלי ערך אמנותי גדול יש תרגומים שנעשו לאחר 1991.

התמדה ודבקות במטרה להשגת מטרות

רק לכתוב כי המחבר לא לוותר, לא לוותר, ועל כן אין לשלם מכס על האומץ ועל אמונתו הגורם, שהשתלט על כל ההוויה שלו, הנשמה, מחשבות וגוף. הוא כותב וכותב, לובסנג Rampa, ספרים בזה אחר זה בכל זאת ללכת להצגה בפני הציבור. הרשימה שלהם הוא להיות מתחדש כל הזמן על מותו של המחבר 1981. שני האחרונים פורסמו לאחר מותו, אלא גם נכללו ברשימת היצירות הספרותיות שלו. אשתו המשיכה הדרך המוארת ומסתורית לבעלה וגם הוציאה חמש יצירות משלו, שגם הם קוראים מעוניינים.

הערך המעשי של יצירות

זה שונה סופרים אזוטרי רבים לובסנג Rampa. ספרים של הסופר הזה מלאים ערך מעשי גדול. "החוכמה הקדמונית" שונה בעניין זה. הספר צפוי במעריצים לובסנג, ומסיבה טובה! בכל זאת, מישהו ימצא טכניקות מוחשיות ומעשיות של תרגילי נשימה כדי לשפר את הראייה, לשפר את הבריאות הכללית של הגוף, זה ילמד שיטות של התחממות בשום טמפרטורות מתחת לאפס. כמו כן, עבור רבים זה יהיה מידע שימושי עבור התזונה הנכונה התומך בגוף החומר במצב מושלם. לפיכך, רמפות הספר - הוא לא רק "טיפש מטופש" כפי שהם נקראים על ידי כמה מבקרים כמערכת של כללים לחיים בריאים, עם הנחיות ברורות וטכניקות.

טביעה ניצחית כמו שביל החלב. לובסנג Rampa, אתה נצחי!

לא פלא שאומרים חכמים הולך, "זמן - הרופא, מורה השופט הטוב ביותר." שנים מאוחר יותר, נכנסנו המאה XXI, והים הסוער של אנשים מזמזמים, רק לשמוע שם מוכר פעם אנגלית אלמונית מופרכת.

כן שלה שורשים באנגלית לא זוכר, על שפתי כולם שערורייתי ומפרים את הנפש והנשמה של טיבט: "הוא מי שנולד ביום שלישי." הנצח הוא תמיד בצד של רגילים, לא מובן או החמיץ בחיים האלה. הם קטנים, קטנים בהרבה מזה של התושבים המשעממים. אבל אנשים רגילים לא להתבלט, מעטים זוכרים. אז מה אנחנו יכולים להגיד על הנרי הוסקין? אולי זה באמת היה פעם לאמה? וזה באמת היה נזיר שאל הסכמה הודאה לתוך הגוף של מנטור נשמת הנפטר? יתכן, אכן, איך זה היה? מי יודע ...