גיאורג זימל: ביוגרפיה. הפילוסופיה של Georga Zimmelya

חייו של הפילוסוף והסוציולוג הגרמני, היו עשירים מבחינה אינטלקטואלית. הביוגרפיה שלו מלאה קשיים, אבל יש לא מעט הישגים. דעותיו היו נפוצות ופופולריות במהלך חייו, אך הרלוונטי ביותר לרעיונות של זימל הגיע במחצית השנייה של המאה ה -20.

ילדות

מקום הולדתו של הפילוסוף בברלין 1 במרס, 1858 ב משפחה גדולה של סוחר עשיר. ילדות ג'ורג המשיך באופן נורמלי לגמרי, הורים דואגים לילדים שלהם, מנסה לתת להם עתיד טוב יותר. האב, יהודי במוצאו, לקח את האמונה הקתולית, האמא פנתה לותרנית, אשר הוטבל וילדים, כולל ג'ורג '. עד 16 שנים הילד בבטחה בבית הספר, הוכחת התקדמות בפיתוח מתמטיקה והיסטוריה. נראה כי גורלו מחכה איש עסקים טיפוסי, אבל למות אביו זימל וג'ורג חייהם השתנו 1874. אמא לא יכולה להיות בן אפוטרופסו הופך חבר של המשפחה. היא מממנת את אימון נוער חסות כניסתה של אונ' ברלין פקולטה לפילוסופיה.

עיון ותצוגות להרכיב

האוניברסיטה זימל ללמוד ההוגים הבולטים של זמנו: לזרוס, מומסן, Steinthal, בסטיאן. כבר בימי האוניברסיטה שלו, הוא מראה בבירור הנפש הדיאלקטי שלו, שמאוחר יותר ייחגג פילוסופים כמו Pitirim סורוקין, מקס וובר ואת אמיל Dyurkgeym. אבל באותו הזמן, ותכנן קונפליקטים מרכזיים בחיי, אשר יסבכו את חייהם של אנשים רבים באירופה באותה התקופה. אני לא הייתי שונה ו גיאורג זימל, הביוגרפיה שלהם כבר קשה מאוד בגלל הלאום שלו. עם השלמת לימודים בבית פילוסוף באוניברסיטה הוא מנסה להגן על עבודת הדוקטורט שלו, אבל הוא סירב. הסיבה אינה נקראת ישירות. אבל בברלין באותה התקופה הייתה בשליטתה של אנטישמיות, למרות העובדה שהוא היה קתולי, הלאום היהודי שלו לא ניתן היה להסתיר את זה על ידי אמונה. היה לו מראה יהודי בולט והוא ובהמשך יותר מפעם אחת שהוא פגע בחיים. לאחר זמן מה, בזכות העקשנות וההתמדה, ג'ורג הצליח עדיין לקבל תואר, אבל זה לא חשף בפניו את הדלתות הרצויות.

החיים הקשים של הפילוסוף הגרמני

לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטה, זימל מחפש משרת הוראה, אבל עבודה קבועה הוא לא נתן, שוב בגלל נתונים אישיים. הוא התמנה פרופסור, אשר אינו מביא הכנסה מובטחת, מלא מורכב מתרומות של הסטודנטים. לכן זימל רב הרצאות וכתב מאמרים רבים שעסקו לא רק לקהילה האקדמית, אלא גם לקהל הרחב. הוא היה נואם גדול, ההרצאות שלו התאפיינו ולרוחבה, גישה מקורית עדכון מעניין. ההרצאות של זימל היו אנרגטיות, הוא ידע איך לשבות את הקהל, לחשוב בקול רם על מגוון נושאים. הוא המשיך הצלחה של תלמידים ואת האינטליגנציה המקומית, עבור 15 שנים בתפקיד זה, הוא זכה לתהילה מסוימת והתיידד עם ההוגים הגדולים של סביבתו, כגון Maksom Veberom. אבל במשך זמן רב, הפילוסוף לא הכיר הקהילה המדעית הרצינית, סוציולוגי לא זכה אז המעמד של משמעת בסיסית. המעגל של מדעני ברלין צחק המדען, החשיבה המקורית, וזה כואב לו. למרות שהוא המשיך לעבוד עם התמדה: מדיטציה, לכתוב מאמרים, לתת הרצאות.

בשנת 1900, לעומת זאת, היא מקבלת והכרה רשמית, הוענק לו תואר פרופסור לשם כבוד, אבל עדיין הוא לא הגיע למעמד הרצויה. רק ב 1914, הוא סוף סוף הופך פרופסור אקדמי. בשלב זה הוא כבר יותר מ 200 פרסומים מדעיים ופופולריים. אבל העמדה שהוא אינו מקבל אוניברסיטה משלך של ברלין, ובשנת שטרסבורג, מחוזי, מה היה המקור של החוויה שלו עד סוף החיים. הוא לא התכנס עם האליטה המדעית המקומית, ואת השנים האחרונות של חייו חשות בדידות וניכור.

רעיונות לגבי החוקים של החיים

גיאורג זימל שונה מבנים גילו גדול העדר זיקה ברורה לכל נוכחי פילוסופים. הנתיב שלו היה מלא ומטלטל, הוא תהה על הרבה דברים, מציאת אובייקטים כגון למחשבה פילוסופית, אשר בעבר לא היו הוגה מעוניין. היעדר עמדה ברורה אינו לטובת זימל. זו הייתה סיבה נוספת לקושי של שילוב הפילוסוף אל הקהילה המדעית. אבל בזכות רוחב המחשבה הזה, הוא היה מסוגל לתרום לפיתוח של נושאים חשובים של פילוסופיה. במדע, הרבה אנשים שעבודתם מוערכת מתחיל להעריך רק אחרי כמה שנים, וזה היה גיאורג זימל. ביוגרפיה הוגה מלא עבודה וספקולציות אינסופיות.

תזה Georga Zimmelya הוקדשה קאנט. בשינה אותו הפילוסוף ניסה להבין את העקרונות מראש של הסדר החברתי. תחילת הדרך של ההוגה גם הדליקה את ההשפעה של צ'רלס דרווין הרברט ספנסר. בהתאם למושגים שלהם זימל לפרש תאוריה של ידע, זיהוי מסיבות אתיות ביולוגיות טבעיות. בעיה מרכזית חכמה של מחשבותיו ראתה קיום אנושי בחברה, כך זה נקרא בכיוון שנקרא "הפילוסופיה של חיים". זה נקשר ידע עם הרעיון של חיים ורואה החוק העיקרי שלה בפלט של הגבולות הביולוגיים. קיום אנושי לא יכול להיחשב מחוץ מיזוג הטבעי, אלא רק להפחית להם הכל זה בלתי אפשרי, כפי שהוא מקהה את משמעות החיים.

הפילוסופיה החברתית של Georga Zimmelya

זימל בברלין, יחד עם אנשים בעלי דעות דומות, שביניהם היה ובר פ טניס, שאורגן על ידי אגודת הסוציולוגים הגרמניה. הוא חושב באופן פעיל על האובייקט, את הנושא ואת המבנה של המדע החדש, גיבש את עקרונות הסדר החברתי. בתארו את החברה, גיאורג זימל, אינטראקציה חברתית מיוצגת כתוצאה של הקשר של אנשים רבים. במקביל הוא הביא את המאפיינים העיקריים של המערכת החברתית. ביניהם כגון מספר המשתתפים באינטראקציה (ייתכנו בלא פחות משלוש), היחסים ביניהם, שהיא הצורה הגבוהה ביותר של לכידות מרחב חברתי. היה זה הוא אשר נכנס למחזור מדעי המונח המתייחס לתחום התקשורת, אשר המשתתפים לזהות כמו שלו. הוא מכנה את הכוחות החברתיים החשובים ביותר של כסף ומודיעין חיברות. זימל יוצר סיווג של צורות קיום חברתי, אשר מבוסס על מידת קרבה או ריחוק מן "הזרם של חיים." חיים מופיעים אותה פילוסופיה כמו חוויות המעגלות, אשר נגרמות הוא ביולוגיה ותרבות.

מצגת של התרבות העכשווית

גיאורג זימל חשב הרבה על התהליכים החברתיים ואת אופי התרבות העכשווית. הוא זיהה כי כוח מניע עיקרי בחברה הוא כסף. הוא כתב הרבה עבודה "פילוסופיה של כסף", אשר תארו הפונקציות החברתיות שלהם, מצא להם השפעה שימושית שלילית על החברה מודרנית. לדבריו, באופן אידיאלי, המטבע האחיד צריך להיוצר, עלול להחליש את הסתירות התרבותיות. הוא פסימי לגבי ההזדמנויות החברתיות של הדת ואת העתיד של התרבות העכשווית.

"תפקיד חברתי הסכסוך"

האגודה, על פי זימל, מבוססת על עוינות. האינטראקציה של אנשים בחברה תמיד לובשת צורה של מאבק. התחרות, כפיפות ושליטה, חלוקת העבודה - הם כולם צורות של שנאה, אשר בהחלט להוביל לקונפליקטים חברתיים. זימל האמין שהם יוזמים הקמת נורמות חדשות וערכיה של החברה, הם - חלק בלתי נפרד בהתפתחות החברה. כפילוסוף זיהה מספר אחרים פונקציות של הסכסוך, בנה טיפולוגיה, הוא תאר הבמה שלו, שתואר שיטות התישבות.

מושג אופנה

הרהורים על הצורות החברתיות הם הבסיס של הפילוסופיה, המחבר של אשר גיאורג זימל. אופנה, לדעתו, היא מרכיב חיוני של החברה המודרנית. ב "פילוסופית האופנה", הוא חקר את התופעה של התהליך החברתי והגיע למסקנה כי רק נראית יחד עם עיור ומודרניזציה. בימי הביניים, למשל, זה לא היה קיים, על פי גיאורג זימל. התיאוריה אופנה נובעת מהעובדה כי היא עונה על הצרכים של הפרט להזדהות, מסייעת לקבוצות החברתיות החדשות לנצח את מקומם בחברה. אופנה - היא סימן של חברות דמוקרטיות.

הערך המדעי של נופי פילוסופי Georga Zimmelya

חשיבותה של עבודת זימל אין להפריז. הוא אחד המייסדים של הסוציולוגיה, חושף את הסיבות להתפתחות חברתית, משקפות את התפקיד של כסף ואת האופנה בתרבות של האנושות. גיאורג זימל, סכסוך שהפך את הבסיס לפילוסופיה החברתית של המחצית השנייה של המאה ה -20, השאיר עבודה רצינית של עימות חברתיים. הייתה לו השפעה משמעותית על היווצרות בכיוון האמריקאית לסוציולוגיה היה זה שבישר את החשיבה הפוסט-מודרנית.