השיר "רקוויאם" (אנה אחמטובה). "רקוויאם": ההיסטוריה של יצירה

אנה Andreevna Ahmatova - אחד המשוררים הגדולים של המאה ה -20. האישה, אשר התמדה ומסירות נערץ ברוסיה. השלטונות הסובייטיים לקחו בעלה הראשון ולאחר מכן בנה, שיריה נאסרת, והעיתונות מתאימה הרדיפה שלה. אבל אף צרותיה הצליחו לשבור את רוחה. מבחן כי נפל הנתח שלה, המגולם שלו עובד אחמטובה. "רקוויאם", סיפור בריאה והניתוח של אשר יידון במאמר זה, היה שירת הברבור של המשורר.

הרעיון של השיר

בהקדמת השיר אחמטובה כתבה כי הרעיון של מוצר כזה היא התעוררה במהלך "תקופת יז'וב", שאותו בילה בתורים בכלא, המחפשים מפגש עם בנה. ברגע שזה נודע, ועל אחת הנשים שאלה אם אחמטובה היה מסוגל לתאר מה קורה מסביב. המשורר אמר: "אני יכול". מאותו רגע נולד הרעיון של השיר, על פי אחמטובה עצמה.

"רקוויאם", את הסיפור הבריא אשר קשור מאוד קשה לאורך השנים למען העם הרוסי, הוא סבל סופר. בשנת 1935 הוא נעצר על פעילות אנטי-סובייטית של בנו של אנה אחמטובה Nikolaya Gumileva - לב Gumilyov. ואז אן Andreevne הצליחה לשחרר את בנה במהירות על ידי כתיבת מכתב לסטלין באופן אישי. אבל ב -1938, ואחריו מעצר שני, אז Gumilev ג'וניור נידון 10 שנים. והמעצר האחרון, שלאחריו הוא נידון למוות, לעיון מאוחר יותר הומתק נעשה 1949. כמה שנים מאוחר יותר לב Gumilyov שוקם במלואו, ואת ההאשמות להיות מופרכת.

שיר אחמטובה "רקוויאם" המגולמת כל צער אלה הוציאו במשך השנים הנוראיות האלו של המשורר. אבל זה לא טרגדיה משפחתית רק משתקפת המוצר. זה הביע צער על כל האנשים שסבלו באותה תקופה נוראה.

השורה הראשונה

מתאר הופיע 1934. אבל זה היה מחזור לירי, והיצירה אשר תוכנן במקור ואת אחמטובה. "רקוויאם" (ההיסטוריה של יצירה שהוא הנושא שלנו) היה השיר מאוחר יותר, בשנת 1938-1940, בהתאמה. השלים את העבודה כבר בשנות ה -50.

בשנות ה 60 שנים של השיר המאה ה -20, שפורסם הסמיזדאט, נהנה מפופולריות רבה ועברה מיד ליד. זאת בשל העובדה כי המוצר היה מוחרם. הרבה סבל להציל בשירו, אחמטובה.

"רקוויאם": ההיסטוריה של יצירה - הפרסום הראשון

בשנת 1963, את הטקסט של השיר מקבל בחו"ל. כאן במינכן, המוצר של הראשון שפורסם רשמית. מהגרים רוסים מעריכים את השיר, פרסום השירים האלה תומכים בהשקפה של אנני Andreevny כשרון פואטי. עם זאת, הנוסח המלא של "רקוויאם" שוחרר רק ב 1987, כאשר פורסם במגזין "אוקטובר".

ניתוח של

הנושא של השיר של אחמטובה "רקוויאם" - האיש סבל במשפחה שלך, שחייו שוקל את האיזון. מוצרים מורכבים שירים שנכתבו בשנים שונות. אבל הם כל צליל צער ואבל כל ארצות כי הוא עשוי כבר בכותרת של השיר. רקוויאם - A פיסת המוזיקה מיועדת האזכרה.

בהקדמה פרוזה אחמטובה אומר שהעבודה נכתבת על ידי בקשה של מישהו אחר. יש הוכיח את המסורות הוקמו על ידי פושקין נקראסוב. כלומר, כדי ביצוע של האדם הפשוט, המגלמת את רצון העם, אומר אוריינטציה אזרחית של העבודה כולה. לכן, את הדמויות של השיר - כל האנשים שהיו איתה תחת "הקיר האדום של עיוור." משורר הכתב לא רק את צער, אלא גם את הסבל של כל העם. לכן, הלירי שלו "אני" הופך בקנה מידה גדולה ומקיף "אנחנו."

פוליפוניה ו "רקוויאם" רב פנים (Ahmatova) תוכן שיר וזיהו תכונות אלה. קורא mnogogeroynosti בשל שומע את הזעקות, חווה אבל יותר מאדם אחד, וכל הקורבנות.

החלק הראשון של השיר, אנאפסט trehstopnym בכתב מרמז לפולקלור האוריינטציה שלה. ותמונות (שחר, חדר עליון כהה, מעצר, בדומה ההסרה לגוף) ליצור אווירה אותנטית היסטורי וחזר בימי קדם: "אני, בתור אישה קטנה רויאל" לפיכך, וסבל המשיג לירי בתור נצחי, מוכרים נשים אפילו בשנים של פיטר.

החלק השני של העבודה, מקהלת chetyrehstopnym בכתב, ספג בסגנון שיר ערש. הגיבורה היא כבר לא במצוקה ובכתה, היא שקטה ומאופקת. עם זאת, מדוברת ענווה דמיונית, בתוכו מרחיבת טירוף אמיתי עובר צער. בסוף החלק השני במחשבות שלי כל הטירוף הלירי התערבב תופס אותה לחלוטין.

שיאו של העבודות היה הראש "כדי מוות." כאן הדמות הראשית היא מוכנה למות בכל דרך מידיו של שודדים, מחלות, "פגז". אבל אין הוא להיפטר אמא, והיא הייתה מבהילות ממש בצער.

מסקנה

שיר אחמטובה "רקוויאם" נושאת את הכאב והסבל של העם הרוסי. וזה לא חווה רק במאה ה -20, אלא גם עבור כל המאה האחרונה. אחמטובה מציב עם חי דיוק התיעודי שלו, אמר בעבר של רוסיה, שלה בהווה ובעתיד.