אלכסיי קרמזוב, אופי Fodora Dostoevskogo ברומן "האחים קרמזוב": מאפיינים

אלכסיי קרמזוב - רומן האחרון של דמות מפתח פ מ Dostoevskogo "האחים קרמזוב". אופי זה אינו מופיע בעיקר את האירועים המרכזיים הקשורים בדמותו של אחיו הבכור, אבל זה רק רושם ראשוני. סופר מההתחלה הכין אליושה עתיד גדול. למרבה הצער, הקורא צריך ללמוד על זה מנקודת המשך, אבל החלק השני לא נכתב בגלל מותו הפתאומי של המחבר.

קצת עבודה

"האחים קרמזוב" נחשבים העליונים של הסופר המיומן דוסטויבסקי. ניתן לומר כי מחבר כתב יצירה זו כל החיים. כדי ליצור יצירת מופת לקח שנים, העבודה הושלמה בשנת 1980.

הרומן עוסק בנושא רציני מאוד - מוסר, חירות, אמונה באלוהים, את המהות האנושית. כל השאלות הללו ודוסטויבסקי וגדלו העבודות הקודמות שלו, אבל הם מעולם לא נשמעים כל כך גדולים.

אלכסיי קרמזוב לא רק גיבור הרומן, זהו אופי המושלם, אשר חלם כל חייו כדי ליצור פוסטר. פיודור מיכאילוביץ 'הגה להראות הקמתו. וגם את החלק הראשון של "האחים קרמזוב" הוא בתחילת הקריירה שלו, עדיין כלום מנוסה, הוא עדיין לא הגיע לשלמות רוחנית, אבל עשו בדרך הצעד הראשון שלו. אבל החלק השני של הרומן ולא נועד להופיע.

אב טיפוס

היה אלכסיי קרמזוב אב טיפוס אמיתי. זהו בנו הצעיר של הסופר, הגיבור בעל אותו שם, שמת בגיל עשר מאפילפסיה, אשר העביר אליו מאביו.

בנוסף, ספרותי גרוסמן הציע כי מקורותיה תאריך חזרה אופי זה הגיבור של הרומן Zhorzh החול "ספירידון" מי היה נזיר נשא את שמו של אלכס. בין אנשים אמיתיים מצביעים גם Alekseya Hrapovitskogo, הפך המטרופוליטן.

חייו של הגיבור לפני תחילת הרומן

אז, אם קרמזוב אלכסיי פדורוביץ טען הדמות הראשית, מדוע הוא לא באמת נראה? הכותב עצמו עונה לשאלה זו במבוא, ואמר כי אלכס הוא עדיין "מספר מעורפל." תפקידה יתבטא במלוא העוצמה בחלק השני של הרומן, אשר יהיה הראשי. לכן, הדמות והשאירה מספר גמור.

אבל בחזרה את מקורותיה של הגיבור שלנו. הוא הצעיר מבין השלושה קרמזוב והוא אחיו למחצה איוון. אמו, סופיה איבנובנה, היה "עדין" היסטרי. זה היה מנעוריה בירושת דת. פרק אחת מהילדות שלו מאוד זכר היטב את גיבור הרומן פ מ Dostoevskogo. זה היה בליל קיץ שקט, דרך החלון הפתוח לתוך שיחות בחדר חדרו קרני השמש. בפינה אחת הייתה התמונה של מנורות מוארות, לפני שהיא כרע האם הבוכייה. היא בעלת תואר אליושה קטן בידיים מתפללות אותה על הפנים של הבתולה. בסצנה זו, היא מגיעה למסקנה כי משמעות עצם עצה גדולה. סופיה איבנובנה נותן בנו תחת חסותו של אמא של אלוהים. מאז, הוא הפך ייעודי, אנו נמצאים תחת ברכתו של כוח עליון.

העלאת הזרים העוסקים שלה, משום שהאם מתה צעירה. מבלי להשלים קורס תיכון העליון, אלכסיי חזר לעירו כדי למצוא את קברה של אמו. קרמזוב זקן גורם התרשם מאוד של ביתו של בנו הצעיר. פיודור פאבלוביץ מטופלים בדרך כלל בצורה מיוחדת אליושה, הקצאה אותה בקרב צאצאיהם.

זמן קצר לאחר שחזר הביתה, הגיבור שלנו הלך למנזר כמו טירון אל Zosima הבכור, מוניטין של מרווה מרפא.

המראה

לאחר שעבר זה אולי נראה קנאי ועליון אלכסיי קרמזוב האקסצנטרי. תיאור מראה, לעומת זאת, מספרת סיפור אחר. דוסטויבסקי במיוחד נותן בריאות של הגיבור שלו, כך שהקורא לא עבד כלל את הדעה המוטעית. אלכס לא נראה כמו הנסיך מישקין, שאיתו הוא לעתים קרובות משווים הקוראים והמבקרים.

קרמזוב ג'וניור בריאות גופנית ונפשית שונה, "נער יפה תואר, אדומת לחיים, בריא, עם עיניים בהירות ... תשע." הצעיר הוא יפה מאוד, בגובה בינוני, רזה, עם שיער חום כהה, אפור כהה, עיניים נוצצות, פנים נאים. לעיתים קרובות ניתן לראות משהו לחשוב עליו.

אלכסיי קרמזוב מהמוצר "האחים קרמזוב" יש מתנה מיוחדת - זה קל להשיג אנשים. הנער הוא ידידותי, אדיבים לכולם, אינו זוכר את העבירה, לא חמדן, מאוד צנועה ביישנית. למרות העובדה כי האירועים המרכזיים הוא אינו מעורב באופן פעיל, תמונה שלו בולטת משאר הדמויות.

אלכסיי קרמזוב: מאפיין

אליושה - אידיאל חדש של הגיבור של דוסטויבסקי. לפני זה, המחבר בחר חולה וסבל. קרמזוב שום סימן של המחלה. כאן טמון כוחה. הוא נפשי ופיזי מושלם. במקביל הוא ריאליסט, עמידה איתנה על הקרקע, זה עלול קרמזוב. וכאשר האחים ואביו, היא נשברים, הגיבור שלנו משתמש בו רק לטובה.

אלכסיי קרמזוב - דמות-דמות. ברומן, הוא משחק את התפקיד של עוזר, הוא היה מהימן על ידי הדמויות האחרות, והוא אינו מטעה הציפיות שלהם. הנה איך המחבר כותב על זה: "הוא תמיד היה אנרגטי ... שלאהוב פסיבי עלול לא ... התאהבות, מיד קיבל לעזור." בכך הוא אינו דומה גיבורים קודמים של דוסטויבסקי, שהיו חולמים רצה לעשות, אבל לא הצלחתי.

אנוך

הדימוי של אליושה קרמזוב קשורה לסוג חדש של רוחניות נוצרית במאה ה -19 - השירות נזירים בעולם. לשם כך, אחד עובר סגפנות נזירית, אבל במקום להישאר במנזר, לעבור לגור אצל אנשים רגילים. בדרך זו הגיבור לפני שהוא מת צופה Zosima: "Izydet של קירות אלה ... בעולם יהיה כמו נזיר ...". Elder גם מנבא Alesha רבות תלאות בדרך, אבל רק שהם יביאו לו אושר יודיע לך כי הדבר החשוב ביותר בחיים. זה הגורל שמחכה הדמות דוסטויבסקי, אבל בינה שהיא החלק השני של הרומן. המעשים הראשונים שלו כהקדמה.

היחסים של Alesha עם האחים שלו

האחים קרמזוב הוא מאוד שונה, אבל הם משהו משותף. זהו כוח עצום שמגיע מהארץ וכוננים אותם כדי ייאוש. שלה הגדול דמיטרי, אז הוא מגיע לעימות עם אביו. איוון בא לידי ביטוי בצורה שונה - ברעיונות וספקות האתיאיסטית שלו. רק אלכס יכול להתמודד עם זה ולשלוח קורס שלווים.

דמיטרי, כפי פיודור פאבלוביץ, מגן גיבור, אבל הם מתמודדים עם איוון. הסיבה לכך הופכת אמונה, ומבחינה זו לא ניתן לתת דרך כל אחד מהם. יש האחים גישות שונות בתפיסת העולם. אליושה, בגלל אמונתם באלוהים, ואהבה של אנשים לבין סביבתם. איוון יש צורך קודם כל להבין ולהבין. הוא לא יכול לקחת שום דבר כמובן מאליו, הוא חייב לספק ראיות. הנה, אנחנו מדגימים את ההתנגשות של סיבה קרה ואהבה נוצרית.

אבל עדיין לא מספיק קשה אלכסיי, כדי להיות בטוח. דוסטויבסקי תמיד בגישה עדינה מאוד לתיאור הפסיכולוגי של הגיבורים שלו, היו לא יוצא מן הכלל "האחים קרמזוב". דמיטרי, איוון ואלכס מתמודדים בחיים שלהם עם הבדיקות הרוחניות. בן נופל לפקפק צדק העליון. זה קורה אחרי מותו של Zosima. כולם ציפו כי הגוף של הזקן לא יהיה כפוף שחיתות, ובכך יגשים נס. אבל זה לא קרה. אלכס מתחיל לפקפק כי אמר לו Zosima. הגיבור אינו יודע היכן הוא טרנספורמציה של הטבע וצדק עליון? הוא אפילו מתחיל לחשוב שאולי איוון צדק טענותיו. הגיבור מתחיל להרגיש קרבה רוחנית עם האתיאיסטי אחיו. יותר ויותר, הוא נזכר בשיחה שלהם.

עם זאת, המרד של אליושה, כמו איוון מסתיים. ואם קרמזוב הבכור דוחה אלוהים וצולל לתוך טירוף, אז הצעיר מגיע חזון התקומה.

Grushenka

הדימוי של אליושה קרמזוב קשור Grushenka, שהפכה סיבת הסכסוך בין דמיטרי ואביו. מבחינתה, הגיבור שלנו מקבל הזדמנות - זה מביא Rakitin הציג דוסטויבסקי אמיתי מפיסטופלס.

ברגע אלכס ראה ילדה, זה התעורר חושניות קרמזוב. Grushenka דרבון הריבית שלו, הוא התיישב על ברכיו ושמפניה ההנפקה. אבל ברגע לומד היופי של מות Zosima, ומיד הפך. Grushenka בבהלה קפץ מן ברכיו אליושה ומתחיל להיטבל. בשלב זה, הגיבור רואה את המהות האמיתית של הילדה. הוא קורא, מצביע לה, "מצאתי אוצר -. נשמה אוהבת" החמלה עזרה נשמת Grushenka אלכסיי בריאה. אהדתו לה, תמכה הילדה. אז אומרת גיבורת קרמזוב ג'וניור: "נשמה, הוא פנה אליי ... רחם עליי ... הראשון לחיים כגון חיכית ... אשר ירחם עליי."

בביקורתו על פרק הפגישה נחשב כלת אירוסים-טחון המיסטית עם החתן. הנה דוסטויבסקי מראה את הניצחון ותחייתו מאוד רוחני של אהבה בשל תאוותו, שבמובן הארצי. גיבורי נשמה לממש את יחסיהם ואת האיחוד המיסטי. הם לוקחים את האשמה זה בזה על - "כל עבור כל האשמה." חטא זה מביא אנשים יחד, מה שהופך את כל אחים ואחיות בעולם.

אחרי זה Grushenka הופך מוכן לחלוק עם מיטיה feat הגאולה שלו, ואלכס נפתח חזון מיסטי.

רק מפגש אחד עם הבחורה הזאת משנה את מצב הרוח קרמזוב בוש. כל מחאה היא נעלמת, הוא כבר לא מאשים את העוצמה הגבוהה של דבר ואינו דורש תשובה. אחרי שעזבתי את בית Grushenka, הצעיר חזר בהכנעה למנזר, שם הוא עומד על הקבר של איש זקן ומתחיל להתפלל.

נפש זרה אינסייט

כמה מהר אליושה יכול להבין את הבחורה שכולם חשבו מופקרת רעה לייחס דמיון עם הדמות של מישקין, קודמו המקורי. הנסיך העיף מבט אחד Nastasyu Filippovnu, כדי להבין את הסבל שלו.

דוסטויבסקי ביודעין נותן מתנת גיבוריו לראות נשמות אדם. תכונה זו מספרת לקורא כי הדמויות הללו מסוגלים לראות את האמת שבו אין הוא אינו מכיר. לפיכך דתם - הם לא צריכים הוכחה לדעת את האמת, וזה שאלוהים קיים.

מונולוגים אליושה ב "האחים קרמזוב"

כידוע, אלכס הוא הדמות המרכזית ברומן, כך שכל דיבור ההנמקה שלו היא קריטיים להבנת התכנית של דוסטויבסקי. רוב תשומת הלב מתמקדת האופי של אמונה וכבוד לחיים ולעולם. העיקר בשבילו - אהבה, "כל אחד צריך לאהוב את החיים מעל הכל ... אהבה לפני ההיגיון." מילים אלו הוא דיבר במהלך סכסוך עם איוון. במקרה זה, זה מתייחס אהבה רוחנית, עליונה, ולא גשמית.

נאום מפורסם נוסף על ילדיו, שבה הוא אומר כי הוא היצור הטהור ביותר מפשע. זה לא חברים קרובים גיבור בשוגג עם התלמידים.

אלכס הוא שופרו של דוסטויבסקי עצמו, מצהיר על עקרונות ואידיאלים של הסופר.

השראה אלוהית

"אחי קרמזוב" נהגה כתיאור של ההיווצרות הרוחנית של אלכסיס. לכן, הקלעים החיים ביותר של הרומן הוא ההארה של הגיבור. זה קורה אחרי שהוא יורד החזון האלוהי.

אחרי זה, הוא יוצא מתאו, הוא נופל על הקרקע ומנשק אותה. באותו רגע הוא הרגיש כמו "החוט של עולמות האלוהיים הגיע יחד במוחו," הוא רצה לסלוח לכולם לבקש סליחה. אלכס מבין "הרמוניה בעולם", עד אשר כל הדמויות הן כל כך להוטות דוסטויבסקי. הכותב עצמו מכנה אותו "אדם חדש" מי, מתייפחת בבכי, מתנשקים אמא אדמה, מזוהמים נפילתו.

כוח אליושה קרמזוב הופך האלוהי. הוא מוצא את התשובה לשאלה "איך יכול לסלוח על מותו של הילד", אשר מתייסר כך איוון. זה פשוט - בעולם מושלם, כל ייסלח.

חוויה מיסטית חדשה הופכת לא רק גיבור, אלא גם את העולם הסובב אותו. ברומן, אנחנו יכולים לראות רק את ההתחלה של זה - אלכס ייסד את "אחווה אוניברסלית" על קברו איליה, הכוללת עדיין ילדים בלבד. בניגוד לתלי-הנמלים חברתי, קהילתי חדש שנבנה על אהבה וחופש אישי. מצורף כנה לילד המת הצטרף לחבריו ותחילת האחווה שלהם.

הרומן, למרות העובדה דמיטרי מואשמת בתמימות ברצח אביו, מסתיים בניצחון של אמונה בתחיית.

קצת על הדמויות האחרות

כמו בחלק הראשון של מחזור תוהה דוסטויבסקי "האחים קרמזוב". הדמויות הראשיות היו צריכים לעבור את הנתיב של שלמות או השפלה רוחנית. תחיית Grushinki ואלכסיי מחבר מראה לנו, כפי שאנו רואים איך איוון הגוסס, שנתפס על ידי טירוף, ובוחר את הנתיב של התאבדות Smerdyakov. אבל זה לגמרי לא ברור גורלם של דמיטרי. מחבר נותן לו תקווה טרנספורמציה - קתרזיס הוא יצטרך לשרוד בכלא.

גורל אלקסיס, Miti ו אגסים ברורים לקורא, אך העתידה של איוון נשארים עלומים. אז להישאר בעילום שם, ואם רציתי דוסטויבסקי לתת אופיו הזדמנות שנייה או גינה אותו ההרס העצמי הסופי.

מה מחכה אלכסיי בחלק השני

לבסוף, אנחנו מדברים קצת על גיבור מה מצפה בעתיד. הרומן השני היה אמור להתחיל בשעה אלכס הפך כבר 33 שנים. נתון זה עוד יותר מבטיח לנו כי קרמזוב ג'וניור היא דמות צלובה. אם לחייב את החיים הגיבורים עם אירועי הבשורה, את התיאור של בצעירותו יכול להיות מתואם עם הפיתוי של אמונה.

א ס לסובורין, ידיד של הסופר, בספר זיכרונותיו, אמר כי דוסטויבסקי תכננה לבצע אליושה. כדי פיגום הגיבור נאלץ להביא את החיפוש אחר האמת. עם זאת, לא כל המבקרים מסכימים עם זה ומאמינים כי רבים של דברי המחבר לכלול הפינאלה כזה. ספרותי בכלל במשך זמן רב היה שייך התמונה של אליושה ללא תשומת לב ראויה, להוט כגיבורים בהירים, דמיטרי ואת איוון.

עם זאת, כתב ההקדמה לרומן מעמיד הכל במקומו וברור מצביע על בן קרמזוב כדמות מפתח.