הנושא של לימודי התרבות הוא תהליכים ותופעות המתרחשות בחברה

התרבות של המדע ההומניטרי על החוקים הכלליים של התפתחות התרבות התגבשה ביצירתו של המדען האמריקני לסלי וייט. היווצרותם של לימודי התרבות כמדע נמשכת גם עכשיו. החיפוש אחר שיטות, טפסים, הגדרות - כל זה מצביע על חוסר בגרות, אך בה בעת הוא אומר שהמדע הזה בא מתוך הפילוסופיה למשמעת עצמאית, אם כי הוא ממשיך לפעול באופן פעיל עם הפילוסופיה של התרבות.

הקשר בין הפילוסופיה והתרבות הוא מורכב למדי, בשל השפעה הדדית ואינטראקציה הדדית. זאת בשל העובדה שהבעיות של תורת התרבות התפתחו בתחילה במסגרת הפילוסופיה, וחלק מהדיסציפלינות האישיות של התרבויות תחת השפעתה החזקה.

בתחילת המאה העשרים החלה הפילוסופיה לגבש תיאוריה של תרבות, אשר קשורה לעזיבה מהשתקפות ורצון גובר לתאר מה היא תרבות. בהסתלק מן היחס הקריטי והסמלי לתרבות, מתחילה הפילוסופיה , המבוססת על נתונים אתנוגרפיים ואנתרופולוגיים, על מנת לחזות ולחזות את התפתחותה של התרבות. עם התפתחות שיטות התיאור והופעת התיאורים הראשונים של התרבות יש מדע חדש של תרבויות.

עם זאת, בקשר עם העובדה כי המדע הצעיר קיים, יש הרבה פרשנויות והגדרות שלהם, יש 3 הראשי.

1. תרבויות היא קומפלקס של דיסציפלינות הלומדות תרבות. המהות היא המחקר של ההתפתחות ההיסטורית כדי להבין את ההבנה המעשית של זה.
2. התרבויות הן קבוצה של כיוונים שונים של תלמידי תרבות בדרך זו או אחרת: סוציולוגיה של התרבות, פילוסופיית התרבות, אנתרופולוגיה תרבותית וכו '.
3. תרבויות היא מדע המדען תרבות. בהקשר זה, יש את הנושא של לימוד, שיטות וצורות.

הנושא של לימודי התרבות הוא מושגים שונים בעזרתם המדע הזה מתאר ומחקר המציאות.

נושא לימודי התרבות הוא תהליכים ותופעות המתרחשות בחברה ויש להן קשר ישיר לתרבותה.

וגם הנושא של לימודי התרבות הוא התכונות והספציפיות של הציוויליזציה המודרנית, המהות והייחודיות שלה.

במקביל, נושא לימודי התרבות הוא ההבדלים בתרבויות המקומיות של אזורים בודדים, התפתחותם והחלפתם בשלבים שונים של ההתפתחות ההיסטורית.

תהליך ההתפתחות האנושית, המבנה, המהות והדפוסים - זהו גם נושא ללימודי התרבות.

לפיכך, culturology מחקרים כל תופעות של תרבות רוחנית וחומרית. מה היא התופעה של התרבות הרוחנית יכול להיחשב על הדוגמה של הסמל. לכן, המילה "סמל", ביוונית, פירושה תמונה, תמונה. זה בדרך כלל מתאר את פניו של קדוש, או איזה אירוע מתוך היסטוריה קדושה. עם זאת, באופן מסורתי של התמונה מצטמצם לפרטים המינימום של העולם החומר, מרוכז את כל תשומת הלב על הרוחני. הסמל משמש כמושא הפולחן.

תרבות החומר היא חיי היומיום: מזון, בישול וחומרי גלם, צרכים טבעיים וכו '. למרות שחלוקת התרבות לרוחניות וחומרית היא שרירותית יחסית. אז בבת אחת ברוסיה היו אסורים רבים על אכילה בהתאם להוראות המקרא. לדוגמה, היה איסור קפדני על השימוש של burbot (הם חסרים קשקשים), סרטנים ותפוחי אדמה, אשר קראו "ביצים מזוינות." על פי האיסורים האלה על אכילת תפוחי אדמה במאה הקודמת, גל של מהומות איכרים התרחש באזור פרם . אמנם כרגע אין איסורים כאלה.

בחקר תופעות של תרבות חומרית ורוחנית, תרבויות מגלות את סדירותה.