הנביא מלאכי: היסטוריה, עובדות תפילה ומעניין

בחיי היומיום המילה "נביא" מתייחסת בזהותו העצמית של אדם, אשר חוזה את העתיד. אבל האמונה האורתודוקסית, האנשים האלה לבצע יותר פונקציה רצינית וחשובה. אנו לומדים על שליחות של שליחי האל, כמו גם לגלות מי הוא הנביא מלאכי, שגם לקרוא תפילה.

פעילות נבואית על התנ"ך

נביאי נאומיו הודיעו עם נבחר של רצון ישראל אלוהים שבישר על בואו של המשיח (המושיע). העבודה שלהם מתוארת בחלק הגדול ביותר של התנ"ך, כלומר בברית הישנה. התפקיד שמלא נביאי ישראל בפיתוח הווידוי, היה נהדר. התנ"ך צפוי תקשורת דו כיוונית עם אלוהים. נביאים - מקור ששדרו ההתגלות של העם הנבחר של אלוהים אלוהים, את יש ישראל. הוראה כי זה נאמר לנו נביאים, ככלל, זה מורכב משלושה אלמנטים אופייניים של התנ"ך:

• האמונה באל אחד;
• התנהגות מוסרית;
• מחכה להצלה.

פעילות נבואית מתרחשת ישראל ויהודה מן השמיני כדי IV לפנה"ס, אם כי יש כמה נביאים שחיו לפני, למשל, סמואל משה. רכב בתנ"ך כלל סך של 12 עבודות של נביאי הקטין, ויצירת ארבעה נביאים גדולים, למרות שהיו יותר. נביאים קטנים 12 K טיפל עמוס, יונה, Avdyei, זכריאס Mal ואחרים. היום תוכלו לגלות מי הוא הנביא מלאכי, ולמה זה נקרא "נביאי את החותם."

רקע

מלאכי מתייחס 12 הנביאים הקטנים. אם אנו מאמינים בכתבי הקודש, אזי נאמר כי מלאכי נולד של שבט זבולון. הוא נפטר בגיל צעיר. הפעילות הנבואית זה היה בזמן בית המקדש בירושלים נבנה מחדש שוב לאחר ההתקף. זהו בערך לפני ספירת שנת ה -400. קדוש הנביא המלאכי קשה נזף העם עבור חוסר ההתמדה של הקורבנות. הכוהנים גינו עבור מה שהם נרתעו מן האמונה, איים עליהם עם שיפוט של אלוהים על חילול השם, ועל החטאים השונים, כמו גם בבירור מבשרים את בוא המושיע, תופעת איאונה Predtechi ופסק הדין ממשמש ובא של אלוהים. הזיכרון של הנביא בכנסייה האורתודוקסית שנערך ב -3 בינואר, סגנון ישן, או ינואר 16 לוח השנה הגרגוריאני.

חיים קדושים

הנביא מלאכי חיו באדיקות. האומה לד בהערצה ותדהמה שחייו טהור, כמו המלאכים של אלוהים. שם עברי פירושו "מלאך ה '." מאז מלאכי נועד לשמש נבואי, אז הוא הפך תומך נלהב של אמונה, יראת שמים ואת החוק. כאשר היהודים חזרו משבי, כי יש להם הרבה בעיות מוסריות ודתיות, אשר עשו את זה אפילו יותר בגלל הרשלנות של הכוהנים. כאשר מסתכלים על התמונה הזאת, הנביא מלאכי היה מתקומם נסער, ואז הוא היה צריך לדבר בחומרה ו להרשיע אנשים.

הנאום שלו היה כי הם לא שייכים לאלוהים עם להוקרה והערצה, מקריבים קורבנות מספיק. הכהנים, אמרו כי בשל אנשי הפעולה הפסולים שלהם נרתעים בדרך של אלוהים, כי הוא לא שומר מצוות וצביעות. אז הם מחללים אלוהים להיכנע לפיתוי. העם הוא האשים את העובדה שהוא מפר באופן כוזב בריתות של אבות אבותיהם, כי בעלים ובני זוגם יחס לא הוגן, להכחיש אישה חוקית ולחיות עם נשים הזרות. בנאומיו, השליח של אלוהים איים כל אנשים על ידי בית המשפט של מרבית גבוהה עבור החטאים השונים, לרבות ניאוף, כישוף כישוף, על שהביא שבועת שווא, עבור רודים ו דכא את מאב ואלמנות, עבור מפרות או למלא את החוק של ההנפקות במקדשים.

דבריו נגעו ליהודים משום שהם דברו במילות נועזות רעות. אם השירות של אלוהים לשווא וחסרות תועלת אם אין שום סיבה להחזיק את המצוות. הם אמרו כי הרשעים, אתה העובדים של הפקרות, לחיות טובים יותר ואין להם בעיות כלשהן. בשנת פעילותה, מלאכי נזף חטאי העם, ובאותו הזמן ראה את בואו של המושיע, ולפני כן - תופעת המטביל ואת השיפוט הקרוב של אלוהים לרשעים. הוא מת בגיל צעיר, וגם נקבר עם אבותיו בכפר הולדתו של הים האדום. באורתודוקסיה, זה נקרא "חותם הנביאים", משום שהוא היה אחרון הנביאים בתנ"ך.

פרשנות של מלאכי

שרדו את כתביו התיאולוגיים של קדוש. בספר הזה יש ארבעה פרקים, אשר יצאו הוראת הנאום הנבואית שלו לעם הכהנים. הוא מכיל את המילים של תוכחה של הליקויים המוסריים של העם היהודי, כמו גם האיום של ענישה על ידי אלוהים.

המהות בספרו נעוצה בעובדה כי הוא מחה נגד היחס הרשלני לעניינים ליטורגית. בפרט, הוא נוזף הכוהנים בני ישראל, שלא חששו של אלוהים, ומטילים נשותיהם החוקיות. מלאכי רצה בנאומו תרם לשיקום וחיזוק המוסר בעם ישראל. הוא האמין כי המטרה העיקרית שלו - נערכת אנשים לבואו של ה 'יתברך, אבל הם היו חסרי סבלנות בקרב היהודים, אשר החלו להטיל ספק נבואה כי ה' יבואו. מלאכי טען את ההפך, כי עוד מעט יהיה עם העם.

מה המדוברת אחר על ידי הנביא?

קדוש אמר תמיד כי אלוהים אוהב כל אדם כי העליון שלנו דורש את הפולחן. הוא השוואה שהבן מכבד את אביו, ועבד הוא לכבד ופחד של אדונו. מלאכי לעתים קרובות שאלה רטורית: האם אחד אביו של האנושות? לא אחת יהוה אלוהים עשה כל אחד מאיתנו?

דבריו להכיל את הרעיון שאלוהים הוא השופט המושיע בעת ובעונה אחת לכל אחד מאיתנו. חוקי האנושות שלו יש לכבד עבורו, הוא יברך אותנו ולקחת לממלכתו. כשאדם מגיע אל המקדש, הוא חייב לעשות משהו כדי להקריב. זה יכול להיות בצורה של נרות שנרכשו דולקת הדמות הקדושה בצורת המזומן שהחלת לעזרת מקדש או קבצן, בצורה של זמן תרם לאלוהים - זה גם סוג של קרבה שאתה חייב לבצע עם נקי, בדעה צלולה ולב .

תפילות של הקדושים

הם אומרים כי עוזר הנביא מלאכי מפני נזק. זה נכון חלקית. בשנת חייו של כל אדם נמצא לעתים קרובות צרות שונות. איש על האמונות הטפלות שלו, שהוא גם חטא, מתחיל לחפש כסף ותפילות ידי הסרת עין הקלקול הרעה. כוהנים בבית הכנסיות לומר נוצרי אמיתי, שמאמינים בזכותו של אלוהים, כדי לשמור על כל הקנונים של הכנסייה, לא ייקח שום לחשי קסם. זה מוסבר כדלקמן: אם אדם מתפלל בקביעות, הולך לווידוי ואז התייחדות, הנשמה היא הופכת כל כך ברור ובהיר כי כוחות האופל אינם מסוגלים לשחזר אותו, ובכך הגוף האנושי עצמו.

עומד הנביא akathist מושר מלאכי, כמו גם את שאר הכנסייה האורתודוקסית הקדושה. הוא מורכב Kondakov, אשר מכילה את סיפור חייו של הקדוש. כמו כל קדוש אחר, מגן הנביא הנאמן המלאכי. תפילה מפני נזק המציא האורתודוקסית, לא קדוש. ממנו לעזור לטהר את הנשמה שלך, אתה צריך לקרוא:

• kontakion 1, טון 4;
• kontakion 2;
• tropar, טון 2;
• Troparion, טון 4.

כמו כן תפילה אורתודוכסית היא תפילה שבה אדם הופך לקדוש. זה מתחיל במילים: "על prehvalny ו prechudny, נביא האלוהים מלאכי ..."

בנוסף להגנה מפני קסמים

אם אתה סובל כישוף, אז במהלך היום בתדירות גבוהה ככל האפשר יש צורך לקרוא את התפילה "אבינו", "Hail Mary, ברד," "אמונה", ו תהילים 90. התחילו את היום עם תפילת שחרית, ואז לקחת מים קדושים על בטן ריקה כדי להפריש עבור דבריה. בדוק חייב להיות זהה תפילות ערב יום.

השתמש בספר "נוצרי אורתודוקסי מגן תפילה" לא צריך, למרות העובדה כי השקתו שתאושר על ידי הכהן. ספר זה מכיל את psevdopravoslavnye התפילות עם אלמנטים של קונספירציות (וזה כישוף), אשר הנם אלמנטים של קסם, האמונה האורתודוקסית האסורה.

מסקנה

הוא צדק במילותיו שלו הנביא מלאכי. תפילה אל הקדושים צריכה להיות בארסנל של כל נוצרי אורתודוקסי. מילות פונות לאלוהים או עוזריו חייבים לכלול בקשה עבור ישועת הנפש, לא הגוף. אין פלא שהם אומרים כי נפש בריאה חייה בגוף בריא.