"דיסידנט". מילה זו היתה בתקופה הסובייטית, בשקט אך בגאווה

כמה מבחינה פוליטית והן מבחינה בריאות, מילה זו היא ממוצא לטיני והוא מורכב משני חלקים. קידומת דיס מכחיש נושאת משמעות, ואת שורש sident משמעו הסכמה. אז, דיסידנט - הוא בהגדרת אדם שאינו מסכים.

השאלה היחידה היא, עד אשר הוא התנגד בפועל. בתקופה הסובייטית, שבט גאה זה לעתים קרובות נחשב עצמם אנשים שהאזינו "קול אמריקה" ומחו במטבחים של קטן חרושצ'וב במהלך השתייה הנמל 777 עבור קוויאר סקווש וסרדינים ברוטב עגבניות.

זה היה האמין כי בסביבה "אינטליגנטיים אנשים" כאלה מקשיבים אוזניים כל-עצמה הקג"ב, ועל מנת להגן על עצמם מפני אותם, להדליק את הרדיו או פתוחים וברזים. כדי להוסיף רומנטי, המוכרת מחדירה את הרעיון כי הפורשים - אדם נואש חופשי בתוך תוכו ולא פחד מכל מיני אחד מעושי דברו.

זה עתה התברר, הם ניסו לשווא. אם מידע על מרדה עובדים דומים הגיע לפרק הראשון, זה בדרך כלל מגיע ממישהו מהנוכחים (לפעמים זה היה הוא זה שפתח את השער). בנוסף, מידע כזה בעידן של סוציאליזם ברז'נייב המנוח לא היה כרוך מאסר במרתפים הנורא של לוביאנקה, כך נזף וכל ...

פורשים זה - אזרח, בעל מוגדר בבירור סתירות אידיאולוגיות עם האידיאולוגיה הדומיננטית, ולא מסתיר את דעתו, מה שזה לא יהיה בכל מחיר. זהו ההבדל שלה מן קושרי המטבח, שהביטויים מוגבלים לתצוגת שביעות אצבע משולשת בבירור בכיס שלו.

גורלם של סופרים סובייטיים רבים, שהחלו את הקריירה שלו על ידי כתיבת יצירות שפורסמו בברית המועצות. בדרך כלל הם לא מתכוונים לכתוב משהו ספציפי נגד הממשלה, רק מתאר את ההיסטוריה של חייו (לפעמים חוויה מחנה מבוצר). סופרים-מתנגדי משטר כגון אלכסנדר סולז'ניצין ואת ורלאם שאלאמוב, צברו הודות לתהילה לפרסומי מועצות, הם פשוט עושים את זה אפשרי עבור אנשים רבים ללמוד את האמת על חייהם של מיליוני אסירים. והמסקנות וההכללות להתעורר במוחם של עצמם ... הגירוש הזה הפך עבורם טרגדיה אמיתית, אבל מול די אובטח מהותי חיים במערב, ואפילו לפעמים בפרס הנובל.

Combat זה באמת שילם הרבה תשומת לב. בקרב האוכלוסייה קיימה עבודת הסבר ענקית, המשמעות שכללה בדוח כי הפורשים - הוא גם קונים על החבלן האידיאולוגי הכסף המערבי, או מטורף.

הטענה האחרונה היא מגובה על ידי דוגמאות רבות של התנהגות בלתי הולמת של כמה יריבים של המשטר הסובייטי. ולדימיר בוקובסקי, הרבה לפסיכיאטריה כליאה שלא נחשפו זמן, בראיון לאחרונה הודה כי מתנגדי משטר סובייטיים רבים היו באמת אנשים חולים. אזרחים רגילים שחי חיים רגילים, ללכת לעבודה, חגי המועצות, למידה, מעוניינים המצב בעולם ומצב מקומי רק בתוך המידע הפוליטי התעשייתי. ההצתה העצמית בכיכר האדומה היו מנת חלקם של מעטים מפגינים נגד הפלישה לצ'כוסלובקיה ואפגניסטן.

לרוב זה היה דיסידנט הוא מי באמת האמין ביריד של חברה סוציאליסטית, לא רק היה מוכן להפריד, כפי שהוא נראה, את העיוותים של הרעיון הקומוניסטי, בלי לדעת כי נגע על כמה מאבני היסוד של מערכת זו. גורלם של כזה רומנטיקה נאיבית הפך שאין לקנא.