תלבושת של פולק טטרית (תמונה)

השביל הארוך של ההתפתחות ההיסטורית הייתה תלבושת של פולק טטרית. כמובן, בגדי 8-9 מאות שונות באופן משמעותי מן התחפושת של המאה ה -19. אבל גם מודרני יכול לפגוש תכונות לאומיות: מספר גדל והולך של אנשים רצויים למדינה היום בהיסטוריה. במאמר זה נבחן את תלבושות עממיות טטרית. התיאור שלהם יינתן בשים לב לשינויים לאורך זמן, התכונות הטריטוריאליות. בנוסף, נוכל לספר לכם על הטטרים בשימוש תכשיטים.

מה יכול לספר לנו חליפה?

טטרית בתלבושת עממית (מאפייניו, המאפיינים נתאר בהמשך) יכולה לספר לנו הרבה. ביגוד הוא האלמנט הקובע הבולטים שבהם אנשים מתייחסים אחד או אומה אחרת. התביעה גם מגלמת את הרעיון של צורה אנושית מושלמת, שהוא נציג של מדינה. הוא יכול לספר את הגיל, מאפיינים אישיים, אופי, מעמד חברתי, טעם אסתטי, למי הוא שחוק. הבגדים במועדים שונים שזורים בזיכרון היסטורי של עם, סטנדרטים מוסריים ואת מחויבות למצוינות חידוש, אשר הוא טבעית לאדם.

במיוחד נשי טטארי תחפושת

יצוין כי המאפיינים הלאומיים בצורה ברורה ביותר לייחס אותה התחפושת הנשית. מאז המין היפה יותר רגשי, יש צורך גדול יותר יופי, בגדים אותם הוא לא רק את המקוריות הטטאריות יוצאות דופן.

תלבושת של פולק הנשי טטריים צבעים אקזוטיים שונים. הוא מאופיין על ידי צללית מצוידת, שימוש רחב של הסעות אורכות, פרחים בתפזורת בעיצוב, כמו גם תכשיטים צמים.

צללית בגדים הטטארים מסורתי טרפז. תלבושת של פולק טטרית מעוטר רקמה. רווית מזרח בצבעים שונים, שימוש ריבוי של קישוטים הוא גם מאפיין עבורו. ותלבושת של פולק נקבה וזכר טטרית מעוטר פרווה בונה, צובל, נמיה, שועל כסף, תמיד זוכים להערכה רבה.

הבסיס של מדים הלאומיים הנשיים וגבריים

הבסיס של נשי מכנסי החליפה של הגברים כלפי מעלה (טטרי - yshtan) וחולצה (kulmek). נפוץ עד אמצע המאה ה -19 היה חולצת טוניקה עתיקה היא תפורה מבד לרכון מעל הישר, עם בטנה, ללא תפרי כתף, עם חתך על חזו ועל פלחי צד נתיקים. חולצה עם צווארון זקוף ששררו בין הטטארים קאזאן. טרטר שונה לרוחב ולאורך אחרים. זה היה מאוד רופף, האורך - עד הברכיים, מעולם חגורות, היו שרוולים רחבים ארוכים. רק באורך שונה הזכר לנקבה. אורך נשי היה כמעט עד קרסוליו.

לתפור חולצה מתוך רכישת בדים יקרים יכל להרשות לעצמם רק טטריים העשירים. הם מעוצבים עם צמה, תחרה, סרטים צבעוניים, סלסולים. המדים הלאומיים טרטר (נקבה) כחלק אינטגראלי הכלול סינר קדם נמוך (tesheldrek, kukrekche). תלבש אותו תחת חולצה עם לחתוך החוצה כדי להסתיר פתיחת החזה תוך כדי נהיגה.

Yshtan (מכנסיים) - צורה נפוצה של בגדים חגורים טורקיים. כחלק כללו שלה, כפי שציינו, ואת זכר נקבה בתלבושת עממית טטרית. בדרך כלל מן pestryad (בד פסים) תפר מכנסי גברים, ואילו נשים היו בעיקר מונוכרומטי. חתונה או חג אלגנטים גברים היו עשויים בד ארוג עם דפוסים קטנים בהירים.

נעליים טטאריות

הסוג הישן ביותר של נעלה היו מגפי עור הטטארים ונעליים בלי Welt דומה נעליים מודרניות כי הם בטוחים יש גרביים, מכורבל, כי אתה לא יכול לשרוט את אמא האדמה עם המגף שלו. הם היו וגרבונים בד או צמר, שנקרא טולה OEK.

אפילו בזמנים של בולגרים עתיקים הגיע לרמה מאוד גבוהה של עיבוד של צמר ועור. מרוקו ועור רוסי המיוצר על ידם נקראו "מוצר בולגרי" על השווקים באסיה ובאירופה. ארכיאולוגי נעליים כאלה למצוא הנוגעים שכבות 10-13 במאות ה. היא כבר מעוטרת appliqué, מובלטת וצלחות מפוסלות ממתכת. כדי לקבל ichigi מגפי שרד - נעליים רכות מסורתיות מאוד נוחות ויפות.

שינוי המדים הלאומיים בסוף המאה ה -19

טכנולוגיית ייצור בגד השתנתה בסוף המאה ה -19. היכולת לארגן הפקת בגד בנפחים גדולים חלקה מכונות תפירה. הדבר בא לידי ביטוי באופן מיידי בסגנון לבוש: תלבושות עממיות שינוי טטרי. הפונקציונלי הפך נפוץ בקרב גברים. זה מושג הודות אובדן חלקי של קישוט צבעוני.

Chekmenev, חולצה, ז'קטים, מעילים ציפוי הוצא להורג מן גוונים כהים מפעל שונים ברקמות. בהדרגה מתקרב מעיל, חולצה. ביגוד סנט פטרסבורג טטרית הלאומי קשור צווארון סטנד-אפ נמוך. אבל תושבי קשישים המשיכו ללבוש ז'קטים חולצה מבדים צבעוניים בוכרה.

גברים גם נטוש על ידי ברוקד dzhilyanov. הם התחילו לרוץ מחומרי משי וכותנה בהירים בינוני ירוקה רגיל, חום בהיר, בז 'וצהוב. dzhilyany כאלה בדרך כלל מעוטר מתולתל יד-תפר.

כובעי גברים

ראש מהפרווה עם צורה גלילית שטוחה, נהנה מפופולריות רבה. הם נתפרו לגמרי מפרוות אסטרחן או רצועת צובל, נמייה, ביבר עם תחתית בד. שחוק להשלים עם kalyapush שנקרא כיפה וכובע. היא מורכבת בעיקר של גוונים כהים וקטיפה זה היה כמו רקומים וחלקים.

אצל גברים עם התפשטות מסורת מושרשת האיסלאם לקצץ או לגלח את שפמו ואת זקנו ואת לגלח את הראש. בולגרים חגגו כובעי הכיסוי מותאם אישית שלה. הם גם תיארו אבן Fadlan, נוסע שביקר במאה ה -10, שבטים אלה.

זה גם הופך בהדרגה יותר פרקטי וקל ותלבושת של פולק נשי טטרית. כותנה משומשת, בד משי וצמר, ז'קטים העשויים Brocade מצופה דפוס בסדר, ומאוחר יותר - ברוקאד קטיפה וחומרים אלסטי יותר.

כובעי נשים

בימי קדם כיסוי הראש של האישה הכיל, ככלל, מידע על המשפחה, עמדה חברתית והתפתחותיים של בעלים. kalfachki לבן רך, סרוג או ארוג, הילדה לבשה.

הבגדים שלהם הם גם מצאו קישוטים זמניים ועל מצח - רצועות בד תפור תליונים, חרוזים, אבזמים.

טטרי מדים לאומית נקבה (צילום סנטימטר. מעל) כחלק חובה כללה שמיכה. על פי המסורת של לבישת זה שיקף את הדעות של שיער הקסם פגאני עתיק כי עוגנו מאוחר האיסלאם. על פי דת זו, הומלץ על מנת לכסות את הפנים, כמו גם כדי להסתיר את קווי המתאר של הדמויות.

איך טטרי לבש צעיף?

במקום ההרעלה במאות ה -19 הגיע המטפחת, אשר היה כיסוי ראש אוניוורסלי למרבית האוכלוסייה הנשית כולו של המדינה באותה התקופה.

אבל נשים מלאומים שונים בדרכים שונות, זה היה משוחק. Tatarka, למשל, הם קשרו את הראש בחוזקה, משך מטה עמוק מעל מצחו צעיף הקשור בקצוות בחזרה. ועכשיו הם לובשים את זה היטב. Tatarka במאה ה -20 בסנט פטרסבורג צומצמו בערך בגודל של קעקועים kalfaki כי צבע המוחזקות על ידי תפור מבפנים החוצה ווים קטנים.

רק kalfak היו בנות, נשים נשואות גם על גבי זה, מנתר, עזיבת הבית, שמיכות אור, צעיפים, צעיפי משי. עד היום, הטטרית המשיכה המנהג ללבוש צעיף, כורך בגד זו צורתו במיומנות.

זה נראה כמו התחפושת העממית הטטרית. צביעה בשלל הצבעים השונים שלו. הצבעים הנפוצים ביותר בדפוס לאומית - שחור, אדום, כחול, לבן, צהוב, חום, ירוק ועוד.

הטטארים תכשיטים

מעניין לא רק התמונה בתלבושת עממית טטרית מהן הובאה לעיל, אלא גם בשימוש על ידי קישוטים הטטארים. התכשיטים של הנשים היו אינדיקטורים של מעמד חברתי ועושר חומר של המשפחה. הם נעשו, בדרך כלל של כסף משובץ באבנים. במקרה זה, ניתנה עדיפות טורקיז כחול-ירוק, אשר, לדעתו של הטטארים, כוחות מאגיים. אבן זו הייתה לסמל של אושר בחיי המשפחה ואושר. הסמליות הקשורה אמונות טפלות עתיקות מזרח טורקיז: כי העצמות של האבות המתים מזמן, התבוננות תקינה של מה שהופכת אדם מאושר.

קרנליאן בראון, סגול אמטיסט, גביש סלע טופז מעושן גם משמש לעתים קרובות. נשים לבשו צמידים, טבעות, טבעות מסוגים שונים, כמו גם nakosniki, שער מחברים שונה בשם היק chylbyry. תמיד היה בסוף המאה ה -19 Waistadorn, המהווה סינתזה של קישוט קמע.

על הירושה המשפחתית מדור לדור תכשיטים משלימה את הדברים החדשים בהדרגה. Komeshche - מה שנקרא צורפים טטריים - בדרך כלל עובד בהזמנה אישית. זה הוביל מגוון עצום של נושאים, קים.

כיצד לענוד תכשיטים?

Tatarka ללבוש מסורתי בעת ובעונה אחת כמה מהם - שרשראות שונות עם השעון, תליונים, ותמיד עם korannitsey מושעה. קישוטים אלה נוספו וסיכות וחרוזים. לאחר שינויים קלים עברו, האלמנטים רבים של התכשיטים הטטריים נכנס לשימוש בקרב נציגי לאומים אחרים.