קומנדנטה מרקוס: הביוגרפיה צילום

קומנדנטה מרקוס - פוליטיקאי ומהפכני המקסיקני, שהיה המנהיג של הצבא הזפטיסטי לשחרור לאומי (EZLN), קבוצה חמושה שהתמרדו נגד הממשלה המקסיקנית ב צ'יאפס בינואר 1994.

ביוגרפיה

הדימוי, אשר מסתיר את הראש של EZLN, כבר נושא להשערות רבות, כמו במהלך הופעותיו התכופות שלו לפני תקשורת לאומית ובינלאומית, הוא תמיד הסתיר פניו תחת Balaklava. למרות זאת, בחודש פברואר 1995, קומנדנטה מרקוס לוקח את המסכה: הממשלה המקסיקנית זיהתה אותו כמו רפאל סבסטיאן Gilena Visente. לדברי המקורות, נשיא מקסיקו, ארנסטו Zedillo, גילן נולד ב- 10 ביולי, 1957 Tampico (טמאוליפס), משפחה גדולה עוסקת בסחר של רהיטים. החל את לימודיו בעיר הולדתו, גילן המשיך אותו גוודלחרה לבין מונטריי, ולאחר מכן נרשם באוניברסיטה האוטונומית הלאומית של מקסיקו, שם קיבל תואר בפילוסופיה וספרות. אותם הגורמים מראים כי בגיל 24 הוא החליט לעזוב אסתטיקת הוראת עבודתו, נסע צ'יאפס, והפך חסיד של הזכויות של עמי ילידים של המדינה.

היבט זה עשוי להיות מרכזי במרד Zapatista, אם התנועה היא מנסה לחשוף את סיבות השורש של המאות שנצברו לאורך רבות של פיגור של עמי ילידים לדרוש ההתפתחות החברתית שלהם. העובדה קומנדנטה מרקוס (התמונה מוצגת במאמר) זוהה כאדם שאינו שייך לאף של תרבויות מקומיות, ואף לא תושב של מדינת צ'יאפס, Zedillo היה הטיעון של הממשלה בניסיון להכפיש את התנועה. על פי ההנהגה המקסיקנית, שם העט של הכוונה הנסתרת של האידיאולוגים של המעמד הבינוני עזב אינדיאנים מקסיקניים בשימוש להכפיש את ההנהלה הארצית.

תפקידה של התקשורת

מה שזה לא יהיה, אחד המקורות של הפופולריות של תנועת Zapatista זכתה להצלחה, אשר שמשה קומנדנטה מרקוס של דעת הקהל הבינלאומית. הוא קרא את שיריו, מתבדח והכריז המסרים הפוליטיים הקריטיים החתומים על ידי הוועדות המהפכניות החשאיות של עמי ילידים, שהמנהיגה הייתה. בהודעה לעיתונות שפורסמה ברשת (ללא ספק, מפתח נוסף לפופולריות של המהפכה מחוץ למדינה), דרישות נעשו עבור ההמרה של מקסיקו לרפובליקה רבה לאומית עם ההכרה בזכויות של ועדות קהילות ילידים להשתתף בניהול המוניציפאלי, המבטיח להם צדק וההגינות, ו תמיכה ואישור מתן זכות לערוך טקסים ומנהגים שלהם. בנוסף, המדינה המקסיקנית הייתה להיות ערובה לכך העיריות של עמי ילידים תנוהלנה על ידי האינדיאנים עצמם, וכי עמי ילידים צריכים להיות זכות לעצמם כדי לפתור כמה אזרחי, פלילי, עבודה וסכסוכים מסחריים בצורה כזאת כי חקיקה לאומית לוקחת בחשבון המסורות והמנהגים שלהם.

התקוממות Zapatista

קומנדנטה מרקוס בראשות צבא השחרור הלאומי Zapatista ביום הראשון של חודש ינואר 1994 לקח שש ערים צ'יאפס, כולל San Cristobal de las Casas. לאחר שנים עשר ימים של עימותים ופצועים אדם רבים ופציעות, החל משא ומתן עם הממשלה. מאז מרקוס (רפאל סבסטיאן גילן ויסנטה) השתתף בדיונים, ונשאר הדמות הסמלית ביותר של תנועת Zapatista.

בחודש פברואר 1996, נציגים של הממשלה, ואנשי הגרילה חתמו על הסכם סן אנדרס על הזכויות של קהילות ילידים, אך כמה חודשים לאחר מכן EZLN האשים הנשיא Zedillo ב הפרת החוזה ולשבור את הדיאלוג בין הצדדים. הברית זו יוצאת בהיקף רחב של הגדרה עצמית של עשרות מיליוני אינדיאנים מקסיקניים, אשר את ההכרה בקיומה של המדינה עמי ילידים, צורותיהם של שליטה, מנהגים ומסורות, אבל הנשיא Zedillo מוצעת במהדורה אחרת של הטקסט נדחה על ידי המורדים, ובינואר 1997, EZLN נסוגה תהליך המשא והמתן.

חידוש הדיאלוג

לאחר השינוי של הכוח במדינה על פי תוצאות הבחירות ביולי 2000, הנשיא החדש Visente Foks מונה לסנטור לשעבר לואיס אלוורז הממונה לשלום ב צ'יאפס. אלברז הקים את הוועדה של קונקורד ושלום (Cocopa), אחראית על פיתוח הצעת החוק, סיכם את ההסכמות שהושגו, הדורשים עמידה Zapatistas.

הנבחרים החדשים הנשיא המקסיקני פוקס הציע לחדש את השיחות עם אנשי הגרילה, ואת מרקוס קיבל את ההצעה, אף שהסכים ללכת הון הפדרלי. למחרת לאחר השבעתו של מנהיג EZLN במסיבת העיתונאים הצפופה, עיתונאים אמרו לדרישות המורדות לשחזר דיאלוג ידי הוצאת הצבא מהאזור, יישום הסכמי סן אנדרס ואת השחרור של פעילי אסירים.

ההתכנסות של עמדות של הממשלה למורדים עזר התבוסה ב צד צ'יאפס PRI ו להרכיב קואליציה שלטת חדשה. פבלו סלזר נגיד לתפקידו ב -8 בדצמבר 2000 הבטיח לקדם פיוס של מורכבות הבדלים חברתיים, פוליטיים, חקלאי דתי. המושל הבטיח להתחיל בהליכים משפטיים לשחרור אסירים של Zapatistas, אשר היה אחד מתנאי מרקוס הראשיים לדיאלוג מחודש.

מצעד Zapatista

בימים הראשונים של נשיאותו, פוקס הורה לשחרר 40 אסירים Zapatista חלקית להסיג את כוחותיה מהמדינה למרוד. הוא גם שלח לקונגרס הצעת חוק על זכויות של עמים ילידים, כמוסכם 1996. מרקוס הגיב באמצעים אלה ההכרזה על הצעדה לבירה לרגע הכרזת דרישותיהם בקונגרס. זה הגיע פריקה קטנה של הסכסוך, אשר יצא מזה כלום בעוד כמה חודשים. EZLN ביקש לצעוד על מקסיקו סיטי, בליווי נציגי הוועד הבינלאומי של הצלב האדום, אך הממשלה נמצאת תחת לחץ מצד הקהילה העסקית ואת הצבא חסם את האפשרות הזאת. פוקס האשים הגרילה הוא שהם לא נתנו תשובה חיובית המשימה התחייבה ובטלו את נסיגת כוחות ואת שחרורם של אסירים, ואת מרקוס הואשם הנשיא כי הוא רק העמיד פן מעוניין לפתור את הסכסוך מבלי לקחת החלטות אמיתיות לשלום.

24 בפברואר, מרץ Zapatista 2001 נכתב על סבב חדש של עימות. 15 ימים לאחר תחילת ועבר יותר מ 3000 ק"מ ב מהאזורים העניים של המדינה, בראשות שיירת Subcomandante הגיעו לאזור של El Zocalo במקסיקו סיטי. מנהיג המורדים הודיע על כוונתו להישאר בבירה עד לאישור הפרלמנט הצעת חוק על הענקת אוטונומיה עשרות מיליוני הודים. במרץ 12 נציגי EZLN היה המפגש הראשון שלהם עם נציבות Cocopa שקדם לפגישת פרטיזנים וחברי הקונגרס המקסיקני הסנאט. מרקוס הממשלה הציעה לארגן פגישה בין נציגי 10 המורדים לבין 10 הסנטורים, אבל Subcomandante הסכים ודרש כי המשלחת הופיעה לפני הפגישה של תאים בפרלמנט. בהיעדר הסכם, וכן, למרות הצהרת השטר המובטחת, מרקוס על החלטתו במפתיע לעזוב את הבירה ולחזור אל ההרים של צ'יאפס.

הלחץ עשה את שלו, והנשיא Visente Foks החליט לקבל את הגרילה ובכך למנוע את שובם של Zapatistas, אשר יגרום קיפאון חדש בתהליך השלום. ראש המדינה הודיעה על שחרורו של כל לוחמי גרילה הכלואים לסגת חיילים משלושת הבסיסים הצבאיים באזור הבדלני והבטיח לעשות מאמץ משלחת למרוד התקבל בקונגרס.

במהלך הפגישה ההיסטורית שהתקיימה ב -22 במרץ, 2001, אישר הפרלמנט (218 קולות עבור, 210 נגד, 7 נמנעים) משלחת EZLN השתתפות. נציג מורד 28 23 מארץ' לקח הדרגות הראשונות בפרלמנט המקסיקני ודבר מן הדוכן של אסתר "מפקד", חבר ההנהגה המדינית של EZLN. לאחר נאומו בהגנה על זכויותיהם של עמים ילידים, הוכרז כי מיס מארש עשה. תהליך השלום התחדש ואת הקשר הראשון בין לוחמי הגרילה והממשלה. קומנדנטה מרקוס ואת Zapatistas, כנראה מרוצים, 30 במרץ חזר צ'יאפס.

המאבק נמשך

למרות התקשורת כיבוש, הביקוש מנהיגים מקומיים שלא קיבלו את התמיכה הצפויה. בחודש אפריל, הסנאט והקונגרס אמצו מסמך, אשר מספק עבור הנהגת שינויים בחוקה כדי להבטיח את זכויותיהם של עמי ילידים, אבל תיקון הפרויקט המקורי משמעותי מוגבל הסכם סן andresskie וגרם לתגובה שלילית. קבוצות ילידים, בסופו של דבר, דחה את החוק על זכויות והתרבות של העמים הילידים, אינו מספק מנגנונים ליישום זכויות אלה. כמו כן, Zapatistas הביע התנגדות סף לטקסט, שאושר על ידי הלשכה, כפי שהוא אינו מאפשר "לא עצמי, אין אוטונומיה אמיתית." קומנדנטה מרקוס הודיעה כי EZLN לא לחדש את השיחות עם הממשלה, מושעה ב 1996, וימשיך להלחם.

עמי ילידים, קבוצות אינטלקטואליות מפלגת שמאל של המהפכה הדמוקרטית, הגישו יותר מ 300 תביעות נגד החוק שאושר על ידי קונגרס, אך בספטמבר 2002 הם נדחו על ידי בית המשפט העליון.

קמפיינים אחרים

בחודש אוגוסט 2005, בהצהרה הפומבית הראשונה שלו מאז אביב 2001 מרקוס ב צ'יאפס הצהירה על כוונתה שלא לתמוך באף אחד המועמדים לנשיאות ב 2006 וביקר בחריפות אותם, במיוחד את Obrador לופז לשעבר מקסיקו סיטי ראש העיר מנואל. Subcomandante גם אמר כי השילוב הקרוב של תנועת Zapatista במערכת הפוליטית המקסיקנית יתקיים באמצעות הקמת חזית שמאל רחבה. ביום הראשון של 2006 מרקוס התחיל סיור אופנוע ברחבי הארץ בתמיכה של "קמפיין האחר" שנקרא ליצור תנועה שמאחדת עמי הילידים וקבוצות התנגדות של המדינה לשינוי מעבר למרוץ. לאחר הבחירות, הוא הופיע מדי פעם עם ההצהרה הבאה.

קומנדנטה מעולם לא אישר באופן רשמי או הכחיש כי הוא גילן.

קומנדנטה מרקוס: יצירתיות

המנהיג של Zapatistas כתב יותר מ 200 מאמרים וסיפורים ופרסם 21 ספרים, שבו ניסח את עיקרי השקפותיו הפוליטיות והפילוסופיות שלו. עבודות שפורסמו תחת השם של קומנדנטה מרקוס - "המהפכת האחרת" (2008), «¡יא באסטה! עשר שנים של מרד Zapatista "(2004)," סוגיות וחרבות :. Tales of the Revolution Zapatista "(2001), ועוד להם המחבר מעדיף לדבר ולא ישירות בצורת אגדות.

עבודה רגילה, אשר מתפרסמת על ידי קומנדנטה מרקוס - "מלחמת העולם הרביעית החלה" (2001). המחבר מגיע לסוגיות של הניאו-ליברליזם גלובליזציה. מלחמת עולם שלישית, הוא חושב המלחמה הקרה בין קפיטליזם לסוציאליזם, ובעקבות זאת - בין המרכזים הפיננסיים הגדולים.

קומנדנטה מרקוס, שספריו כתובים בצורה אלגורית, אירונית ורומנטית, כך שאולי ניסה להתרחק המצב הכואב הוא מתאר. בכל מקרה, בכל אחת מיצירותיו רודפת מטרה מסוימת, אשר מאשרת את שמו של הספר "המילה שלנו - הנשק שלנו" (2002), אוסף של מאמרים, שירים, נאומים ומכתבים.

קומנדנטה מרקוס: ציטוטים

אחת הכותרות של מאמרים ב 1992 הוא כדלקמן:

"פרק זה סופר כיצד הממשלה העליונה הייתה מודאגת העוני של עמי ילידים של צ'יאפס, וזה בנה מלונות, בתי סוהר, צריפי תעופה צבאית. זה גם אומר איך החיה ניזון של דם אנשים, כמו גם תאונות אחרות אירועים מצערים ... קומץ חברות, שאחת מהן היא המדינה המקסיקנית של צ'יאפס מקצה את כל העושר תמורת השארת עקבות קטלני ורעיל שלהם. "

קטע מתוך הספר "מלחמת העולם הרביעית החלה":

"עד סוף המלחמה הקרה, קפיטליזם יצר אימה צבאית - פצצת ניוטרון, נשק שהורס חיים תוך השארת בניין ללא פגע. במהלך מלחמת העולם הרביעית, לעומת זאת, גילה נשק נס חדש - את הפצצה הפיננסית. לעומת זאת, על הירושימה ונגסאקי, זה לא רק הורס את העיר, שליחת המוות, האימה והסבל של אלו שחיים בהם, אלא גם הופך את מטרתה בחלק אחר של הפאזל של הגלובליזציה הכלכלית. "