פילוסופיה ואתיקה של אריסטו

המדען היווני העתיק אריסטו הוא תלמידו של ההוגים הגדולים אפלטון ורבו של אלכסנדר הגדול. הוא - היוצר של מערכת מקיפה של פילוסופיה, מכסי מגוון רחב של תחומי חיים אנושיים, פיסיקה, לוגיקה, פוליטיקה, סוציולוגי.

אתיקה ביצירות העתיקות של אריסטו הגיעה הפיתוח הגבוה ביותר שלה. בנוסף להיותו הוגה גדול בפעם הראשונה העלה את שאלת עצמאותה של המדע החוקר את הקשר בין אנשים, הוא גם יצר תיאוריה עמוקה של המוסר. עם זאת, ההישג העיקרי שלו - כתיבת עבודה שכותרתה "אתיקה כדי Nicomachus." בעבודה זו, הוא מדבר על החשיבות של מדע מוסר לחברה, שכן היא מאפשרת לה לגייס אזרחים מוסריים.

"אתיקה" של אריסטו מבוססת על תיאולוגיה. הוגה עתיק אומר שכל בני האדם מחפשים משמעות למטרתם, אשר הפילוסוף מכנה טוב הגבוהה ביותר. במקרה זה, רצונות הפרט בקנה אחד עם השאיפות של המדינה כולה. המטרה העיקרית של שני הצדדים היא להגיע לטובת החברה כולה והמדינה. זה מתאפשר הודות חיים פעילים סבירים של כל האזרחים בחברה. "אתיקה", אריסטו ראשון הגדירה את הטובה כמו אושר.

מטרות גבוהות תושג רק באמצעות הבנה של סגולות אנושיות. המהות שלהם היא היכולת לבחור את הדבר הנכון לעשות, המבוסס על העיקרון של "באמצע", הימנעות מחסור ועודף. "אתיקה", אריסטו אומר כי לדעת את המעלות אפשריות. הם הבינו רק על ידי חזרה על פעולות.

חכמים מחלקים את המעלות האתיות (הקשורים באופי האנושי, כגון איפוק, נדיבות, וכו ') dianoeticheskie (שפותח בתהליך הלמידה). אלה חשובים עבור תכונות אנושיות אינן תכונות מולדות ורכש.

"אתיקה", אריסטו מתאר את עשר המעלות שבאמצעותו אדם יכול להשיג פיתוח הרמוני:

- במתינות;

- אומץ;

- הוד;

- נדיבות;

- שאיפה;

- נדיבות;

- אמת;

- שוויון;

- ידידותי;

- באדיבות;

- צדק.

נופי פילוסופיות של אריסטו

חושב בוחן כיצד היצור החי הוא חומר שיש את המאפיינים הבאים:

- משנה;

- סיבה;

- טופס;

- מטרה.

עניין שהוא רואה תופעה קיימת באופן אובייקטיבי. זה בלתי ניתן להריסה uncreatable, כי הוא נצחי. עניין לא יכול לעלות או לרדת. זה בא לידי ביטוי חמשת האלמנטים: אש, אוויר, אדמה, מים ואוויר.

על פי אריסטו, בצורה - זוהי תחילתה של היווצרות של הדברים החומריים אשר נועדו להשיג את הטוב האולטימטיבי.

סיבה מתארת את נקודת זמן בה מתחילה את קיומם של דברים. סוג זה של אנרגיה כדי ליצור משהו לבד.

לכל הדברים יש מטרה משותפת - הטוב הגבוהה ביותר.

אודות הנשמה אריסטו אמר שזה נצחי אלמוות. גוף - זה רק המעטפת החיצונית שלו. הנשמה על פי אריסטו - הבקרה הפנימית של ההתנהגות האנושית, את עקרון-העל של ארגון קיומה.

המדען מגדיר אלוהים כתחילת כל ההתחלות ולגרום לכל תנועה. אל הוא הנושא של ידע גבוה.

הפוליטיקה של אריסטו

חכם, הוא טען כי אדם הוא מסוגל לחיות רק בחברה. פוליטיקה היא הכרחית עבור אנשים טובים ביותר לארגן את חייו במדינה. מטרתה - להנחיל את כל אזרחי התכונות המוסריות בחברה, המאפשר לחיות בצדק. זה מתאפשר הודות לחינוכו של אנשים מהכח, המהווה את היכולת לבצע שלהם החובה האזרחית ואת היכולת לציית לחוקים. הפוליטיקאי חייב ליצור את הצורה הטובה ביותר של מבנה חברתי ופוליטי שעונה מטרה זו.

מדינה - זו היא הצורה הגבוהה ביותר של יחסי אנוש בחברה.