ניתוח של "אוי מן Wit" גריבוידוב

א ס גריבודובה המכונה לעתים קרובות "היוצר של ספר אחד." אין זה סביר כי המחבר של הקומדיה המפורסמת "אוי מן Wit" עשוי להיות מואשם ברשלנות ועצלות. אלכסנדר היה דיפלומט מצטיין, מוסיקאי מחונן ואיש ציבור בולט. הכל שהתחייב אדם יוצא דופן זה, ונשאתי את חותמה של גאון. חי ויצירתית ה"אני המאמין שלו היה הביטוי: "גרתי וכתיבה - בחופשיות ובאופן חופשי." לשחק ניתוח של "אוי מן Wit" מוקדש מאמר זה.

היסטוריה של יצירה

הרעיון של הקומדיה "אוי מן Wit" הופיע, על פי כמה דיווחים, מוקדם ככל 1816. גריבוידוב נשא דברי נאצה על אחד האירועים החברתיים. הוא לא אהב פולחן עַבדוּתִי של הרוסי לפני כל הזר. ואז אלכסנדר פושקין בצחוק קראו להם משוגעים. אחרי האירוע הזה, במוחו של הסופר היתה תוכנית קומדיה בעתיד. אבל הכתיבה עובד החל רק בשנת 1820, בעת ששימש בתפקידו בעיר טביליסי.

שתי המערכות הראשונות היו להסתיים עד תחילת 1922. החלק האחרון של המחזה גריבוידוב מסיימת במהלך חופשה בעיר מוסקבה. הנה הוא "נשם אוויר" חיים חילונים ולקבל חומר יצירתי יותר. המהדורה הראשונה של "אוי מן Wit" הושלמה בשנת 1823. עם זאת, בשנת 1824 את הגרסה המקורית של מחזה עבר עיצוב מחדש יסודי. בהמשך המוצר בחריצות עמל צנזורה. כתוצאה הגרסה של מחבר היצירה פורסמה רק בשנת 1862. כאשר החיים של קומדית אלכסנדר סרגייביץ הופצו בצורה של עותקי כתב יד - רשימות. זה עורר תגובה רבה בחוגי הספרות. ניתוח מפורט של "אוי מן Wit" יראה איך זה עובד היה חדשני לזמנו.

אלמנטים קלאסיים ב "אוי מן Wit"

הקומדיה המפורסמת של גריבוידוב נחשבת הקומדיה המציאותית הרוסיה הראשונה. עם זאת, זה בשילוב התכונות של קלאסיציזם, לפרוח בעידן של רומנטיקה וריאליזם חדשני. ניתוח זהיר של הקומדיה "אוי מן Wit" מציין כי המוצר עמד בדרישות הבסיסיות עבור הקמת קומדיה "גבוהה".

שטח ההפעלה אחדים בהווה (בית Famusov) והזמן (פעולה מתרחשת תוך יום אחד). עם זאת, יש את העבודה בשני קונפליקטים - לאהבה והסוציו-פוליטי. משמעות הדבר היא כי האחדות של פעולה בהצגה גריבוידוב שבר.

בקומדיה, מסורתי "משולש האהבה" ואת הדמויות הקשורות קשר הדוק במערכת: הגיבורה, שני המתמודדים לטובתה, "אבא אצילי", העוזרת-חדרנית וכן הלאה. עם זאת גריבוידוב "נשם" חיים חדשים לתוך הדמויות שלהם. דמויות קומיקס קריקטורה הם הפכו תמונות דיוקן מורכבות.

אלכסנדר נתן הדמויות שלו "מדבר" שמות: Skalozub, REPETILOV, FAMUSOV, MOLCHALIN. עם זאת, את האפיון של הדמויות שלו הרבה מעבר שורה אחת.

אלמנטים של ריאליזם ב "אוי מן Wit"

קודם כל, גריבוידוב סירב תמונה סכמטי של הגיבורים שלהם. הדמויות של הדמויות שלו "תמונה נדירה של נימוסים", תיארו אותו בקומדיה, לפעמים להפחיד את הביטחון העצמי שלה. לדוגמה, את המגוון של הטבע Famusov לידי ביטוי בדיאלוגים שלו עם דמויות אחרות: הוא מפלרטט עם ליסה, fawned המשאף קורא הוראה סופיה.

עם זאת, בהצגת Chatsky מתנגדים לא נציגים ספציפיים בלבד famusovskogo משמר, אבל "המאה הקודמת." השמרנית כולו ניתוח של "אוי מן Wit" מגלה הרבה עבודה בתמונות אפיזודי שנועדו להרחיב את היקף הסכסוך חברתי ופוליטי.

גישה ריאליסטית יצירת המוצר מוצג ביחס המחבר הגיבור. Chatsky לפעמים מתנהג בצורה לא עקבי ומקבל כל זמן למצבים קומיים בשל הפזיזות ועל הבריחה שלהם. הוא אינו דמות חיובית לחלוטין בעבודה. אחרי הכל, המניעים שלו הם בעצם אנוכי. הוא מבקש לזכות באהבתה של סופיה.

שפה "אוי מן Wit"

אחד האלמנטים של חדשנות דרמת גריבוידוב הוא השימוש בכתב שיחת קומדיה. גודל הפסוק גמיש (משקלים בשירה חינם) מאפשר לך ליצור מראה מילולית גריבוידוב של הדמויות. לכל אחד מהם יש מוזרויות משלו דיבור. "דה וויס" הדמות הראשית היא ייחודית ומעניקה לו מתנגד חריף של המכס במוסקבה. הוא הלועג "החכמולוגים מגושמים," "פתאים ערמומיים," סרק "לשונות רעות." המונולוגים שלו להרגיש אמונה לוהטת בזכות עצמם, הצהרות פתוס גבוהות של ערכי חיים אמיתיים. ניתוח של הקומדיה "אוי מן Wit" מציין שלשפה אין אינטונציה, תחבירית ואילוצים לקסיקליים. זה "פרוע", "גס" אלמנט של שפה מדוברת, פנה גריבוידוב בנס שירה. פושקין ציין כי מחצית שירי Aleksandrom Sergeevichem כתוב "חייבת להיכנס פתגם."

שתי עלילות

ניתוח של "אוי מן Wit" גריבוידוב מגלה ביצירה של שני סכסוך שווה. זהו קו אהבה, אשר Chatsky מתעמתת סופיה, והסוציו-פוליטי, שבו הגיבור הוא מתמודד עם חברת famusovskogo. בחזית, מנקודת מבט של הבעיות, זה הסתירות החברתיות. עם זאת, הסכסוך האישי הוא מזימה-מרכיב חשוב. אחרי הכל, למען Sofii Chatsky מגיע למוסקבה, ובמשך שהותה בבית Famusov. עלילות שניהם מחזקים ומשלימים זה את זה. הם נדרשים במידה שווה על מנת לבצע ניתוח אמין של "אוי מן Wit", להבין את הפסיכולוגיה, פילוסופיה, את הדמויות ואת יחסי אנשי קומדית דמויות הראשיים.

עבודות בנושאים חברתיים ופוליטיים

בקומדיה מעלה סוגיות חשובות בחייו של החברה הרוסית של המחצית הראשונה של המאה ה -19: ביחס-הכבוד נזק וביורוקרטיה, חוסר האנושיות של הצמיתות, בנושאי החינוך וההשכלה, שירות כנה כדי המולדת ואת החובה, הזהות הלאומית של התרבות הרוסית וכן הלאה. הוא לא עבר את תשומת לבו גריבוידוב וסוגיית המבנה הסוציו-פוליטי של המדינה הרוסית. כל השאלות המוסריות והפוליטיות הללו עברו דרך הפריזמה של גיבורים יחסים אישיים.

נושא פילוסופים בהצגה

מאוד בעיות מורכבות ורבות פן הן הקומדיה "אוי מן Wit". ניתוח של המוצר מגלה רבדים פילוסופיים, החבוי הכותרת של השיר. בכל מקרה, כל גיבורי הקומדיה מעורב בדיון של בעיות טיפשות ואינטליגנציה, הטירוף והאיוולת, ליצנות ורוח שטות, צביעות והעמדת פנים. סוגיות אלו מטופלות Aleksandrom Sergeevichem על חומר נפשי, חברתי ביתי שונה. הדמות הראשית בעניין זה הוא "משוגע" חכם אלכסנדר Andreyevich Chatsky. הוא מרוכז סביב כל מגוון דעות על הקומדיה. בואו נסתכל אופי זה יותר.

גיבור המחזה

אלכסנדר א חזר למוסקבה אחרי היעדרות ממושכת. הוא ניגש מייד לבית Famusov לראות האהובה שלו - סופיה. הוא זוכר הבחורה האינטליגנטית הסרקסטית שלה שהייתה איתו מהלב וללגלג מסירות של אביו למועדון אנגלית, דודת molodyascheysya וחברים אחרים של מוסקבה famusovskogo הצבעוני. מול סופיה, Chatsky מבקשת לברר מחשבותיה, בתקווה שהיא אפק שלו. עם זאת, היא גינתה הלעג שלו בחום של מוסקבה אריסטוקרטית. אלכסנדר א תהה: "... האם אין באמת חתן כאן?" שגיאת בית Chatsky נעוצה בעובדה שהמוח נהפך לקריטריון העיקרי שבאמצעותו הוא מנסה להבין סופיה אהובה. מסיבה זו, זה דוחה ו Skalozub ו Molchalin כמו המתמודדים אפשריים.

פילוסופיה של המאסטר מוסקבה

הרבה יותר חכם Chatsky הוא מחברם של הקומדיה "אוי מן Wit". ניתוח של פעולה של סופיה, הוא מציע להתחיל עם מבוא הסביבה שבה היא גדלה והתפתחה כאדם. מעל לכל, חברה מאופיינת FAMUSOV, אביו של הגיבור. מוסקבה היא ג'נטלמן מן השורה. באופיו שורר תערובת patriarchality ועריצות. הוא לא נטל את הטיפול של השירות, אם כי לוקח פוסט רציני. האידיאלים הפוליטיים שלו מצטמצמים הנאות יומיומיות פשוטות, "ומתגמל לקחת, וכיף לחיות." אידיאלי עבור Famusov הוא אדם שעשה קריירה. זאת אומרת שזה לא משנה. מילות פיטר Afanasevicha הן לעתים קרובות מסוכסכים עם המקרה. לדוגמה, הוא מתגאה "התנהגות נזירים," אבל לפני זה מפלרטט פעיל עם ליסה. זהו היריב העיקרי של Chatsky הכנה הנלהב.

רווק

הוד והדר כמו Famusov קולונל Skalozub. הוא - "שק של זהב" ו "הוא מכוון כדי הגנרלים." אודות המחזר הכי טוב לבתו, פול Afanasievich וחלומות. קולונל - מגן אמין של "המאה הקודמת". הוא לא היה "לשטות" למידה, הספר כולו "חוכמה", הוא מוכן להשמיד את התרגיל על מגרש המסדרים. טוב - קפדן טיפשי, אבל famusovskom בחברה זו נלקח שלא שם לב. זה מוביל למסקנה מאכזבת ללמוד את המנהגים של מוסקבה אריסטוקרטית, הניתוח המפורט שלהם. "אוי מן Wit" גריבוידוב עולה כי הכשרת פרופסורי סנט פטרסבורג ואת מרדף חינוך - הדרך הארוכה ולא יעילה כדי להשיג לגבה קריירה.

מאפייני Molchalin

חי "תמונה של נימוסים" מוצג המחזה "אוי מן Wit". ניתוח של העבודה של גיבורים מאלץ אותנו לפנות אל השקט ביותר וחסרות משמעות מהם - אלכס סטפנוביץ Molchalin. אופי זה לא מזיק. ההתרפסות המתרפסת שלו, הוא עושה את דרכו בהצלחה לתוך חברה גבוהה. הכשרון הזול שלו - "מתינות דיוק" - לספק לו תעודת מעבר ב famusovskogo משמר. MOLCHALIN - שמרן אדוק, תלוי את דעותיהם של אחרים ומפנקים "לכל האנשים ללא יוצא מן הכלל." למרבה הפלא, זה עזר לו כדי לנצח את הטובה של סופיה. היא אוהבת בלי הזיכרון של אלכסיי סטפנוביץ.

חלקים קצת

משיכות תגיות המאפיינת את האריסטוקרטיה מוסקבה גריבוידוב. "אוי מן Wit", לניתוח אשר מוצגת במאמר זה, הוא עשיר בתפקידים אפיזודיים אקספרסיבי, המאפשר לחשוף את המגוון של החברה famusovskogo.

לדוגמא, אישה זקנה עשירה Hlestova נושא עימו בבית "כלב Arapka-ילדת da" חברתי הערב אוהבת צרפתי צעירה, כמו אש, הוא חושש חינוך. המאפיינים העיקריים שלה - הבורות והעריצות.

ZAGORETSKY קרא בגלוי בחברת famusovskom "תוכל" "מהמר". אבל זה לא מונע את זה כדי לסובב בקרב האצולה המקומית. הוא יודע איך זמן "לשרת", כך את אהדת העם העשיר.

מאוד מספיק חומר למחשבה מכיל "אוי מן Wit". מוצר הניתוח מאפשר לנו לקבוע את היחס של המחבר כמה חברות "סוד", אשר הופיעו ברוסייה עכשווית. לדוגמה, REPETILOV - "רועש" קושר קשר. הוא הצהיר בפומבי שהוא Chatsky "אותו טעם," אבל לא מייצג לחברה famusovskogo שום סכנה. REPETILOV והוא היה עושה קריירה, אבל "הכישלון נפגשו." אז עשה את הפעילויות לקשירת קשר טופס חילוני של בידור.

ב "אוי מן Wit" יש הרבה דמויות vnesyuzhetnyh, לא לוקח חלק ישיר במעשי הקומדיה. הם הזכיר כבדרך אגב את גיבורי המחזה ואמסור הזדמנות להרחיב את היקף הפעילות של הסקאלה של החברה כולה רוסית.

יישור של הגיבור

Chatsky - נציג "של המאה הזאת." הוא volnolyubiya על כל סוגיה יש דעה משלו, והוא לא מפחד להשמיע אותה. מתוסכל מן האדישות של סופיה, אלכסנדר א נכנס למחלוקת עם "famusovtsami" ו בכעס שמסביב מוקיע חמדנות, צביעות, בורות או חוסר החשיבות שלהם. להיות פטריוט רוסי אמיתי, הוא מגנה את "הדומיננטיות של נבלים בולטים" ואינו רוצה שום קשר איתם. על הצעת לחיות Famusov, "כמו כולם", סירוב אחראית חברת Chatsky. אלכסנדר א מכירה בצורך לשרת את המולדת, אבל עושה הבחנה ברורה בין "להתחנף" ו "לשרת". הבדל זה הוא רואה יסוד. מונולוגי Daring Chatsky נראים כל כך שערורייתיים עבור חברה חילונית מקומית כי במרומז להכיר מטורף.

אלכסנדר Andreyevich - הדמות המרכזית העבודות, כך מאפיין של התמונה שלו הוא לא על ניתוח רציני ומעמיק. "אוי מן Wit" הנושא גריבוידוב לסקור ידי V. ג Belinskogo, I. א גונצ'רובה, א א Grigoreva וסופרים מובילים אחרים של המאה ה -19. ויחס ההתנהגות Chatsky נקבע, ככלל, את האפיון של העבודה כולה.

תכונות מרוכבים

"אוי מן Wit" כפוף לחוקים המחמירים של בנייה הקלסית של העלילה. שני הקווים (אהבה, חברתית וערכית) מפותחים במקביל זה לזה. חשיפה כולם הקלעים של הפעולה הראשונה לפני הדמות הראשית. העלילה היא סכסוך אהבה מתרחש במהלך הפגישה הראשונה Chatsky סופיה. חברתי מתחיל להתבגר קצת מאוחר - בעת הראיון הראשון Famusov ואלכסנדר Andreyevich.

קומדיה היא מקשה שונה של שינוי של אירועים. שלבי ההתפתחות של קו אהבה הוא דיאלוג בין סופיה Chatsky, שבמהלכה הוא מנסה לקבוע את סיבת האדישות של הילדה.

קו חברתי ואידיאולוגי כולל מספר הסכסוכים פרטיים, מילוליים "קרבות" בין חברת famusovskogo נציגי הגיבור. שיאו של המחזה - דוגמה יוצאת דופן של הקומדיה היוצר כישרונות יצירתיים "אוי מן Wit". ניתוח מציג את הכדור בתוך המוצר, כנקודת המתח הגבוהה סיפור אהבת מניע שיאו סכסוך סוציו-אידיאולוגיה. העתק אקראי סופיה: "הוא לא שפוי", פשוטו כמשמעו, מתייחס הרכילות החילונית. הרצון לנקמה Chatsky ללעג Molchalin, היא מאשרת כי שכנע הטירוף שלו. אחרי עלילות עצמאיות שמשחקות למצוא לשיא - סצנה ארוכה בנשף, כאשר Chatsky להכיר מטורף. ושוב נפרדים.

צימוד הסכסוך אהבה מתרחשת במהלך סצינת הלילה בבית Famusov כשיש MOLCHALIN וליסה, ולאחר מכן Chatsky וסופיה. קו סוציו-אידיאולוגי ונגמר המונולוג האחרון Chatsky מכוונת נגד "המדכא של הקהל." בני דורו של המחבר של "אוי מן Wit" האשימו אותו כי הקומדיה "תוכנית" אין גבולות ברורים. הזמן הוכיח כי עלילות מארג המורכבות - אחד יתרונות מוטלים בספק יותר של קומדיה.

מסקנה

ניתוח קצר הוצג בפני תשומת לבכם. "אוי מן Wit" ניתן לחזור ולקרוא פעמים רבות ותמיד למצוא משהו חדש. עבודה זו היא בבירור לידי ביטוי את המאפיינים הבסיסיים של אמנות ריאליסטית. זה לא רק מפנה המחבר בין קנונים מיותר, כללים ומוסכמים, אבל גם מסתמך על השיטות הארומתרפיה של מערכות אמנותיות אחרות.