נזיר ביער. חיים של נזיר ביער

בשנת 1978, במהלך טיסת ההתקרבות הגיאולוגית סאיאן הטייגה, למרגלות הרי אלטאי הטייסים הבחינו ביער הפרא והצפוף, ליד נהר הר Erinat בארץ זרה. הוא הזכיר את אדמות מעובדות מהגינה. באמת כאן, כל כך רחוק מהציוויליזציה, אנשים חיים? מאוחר יותר לחקור את החלק הזה של הקבוצה של גיאולוגי סאיאן גילה ליקוב.

בעיתונות ידיעות ראשונות על גילוי משפחה של נזירים הופיעו 1980. זה סיפר לעיתון "התעשייה הסוציאליסטית", לאחר מכן - "העובד קרסנויארסק". ובשנת 1982 סדרה של מאמרים המתארים את החיים ביער, הופיע "פרבדה קומסומולסקאיה". קיומה של המשפחה ליקוב למד ברית המועצות כולה.

היסטוריה משפחתית

40 שנים של נזירים קדושים, כפי שכונו בעיתונות שלהם, שנערכה הסתגרות קפדנית. בתחילה Lykovs גר באחד היישובים של מאמינים ישנים, אשר לא היה נדיר במקומות נידחים ל'אוס' נהר. בשנת 20-ies של השלטון הסובייטי החל לחדור לפינות הנידחות של סיביר, וראש המשפחה, קרל Osipovich, החליט לסגת עוד יותר לתוך היער. ליקוב משפחה באותה עת כלל 4 אנשים. בעלה ואחריו אשתו Akulina ושני ילדים - 11 בן Savin ו 4 בן נטליה.

חפצים פשוט הועמסו על סירה כי גררה את המשפחה של הנהירה של ל'אוס', Erinatu, באמצעות חבלים כמו גוררים. הנמלטים לא היו כל כך להוטים לברוח מהעולם העוין זה לא מנע את דרכם במשך 8 שבועות. שני הילדים הצעירים יותר - דמיטרי ו אגתה - נולדו בבידוד.

בפעם הראשונה מאנשים שהם לא הסתירו, חי בגלוי. אבל 1945 Zaimka הגיע פטרול, רודף עריקים. זה אילץ את המשפחה לסגת עוד יותר לתוך היער.

סיבות טיסה

מה גרם Lykovs לברוח ולחיות כמו נזיר ביער? במאה ה -17 שבריר התרחשה כתוצאה רפורמות בכנסייה הרוסית האורתודוקסית. הפטריארך ניקון, גבר קשוח ושאפתן, החליט לאחד את הטקסים בכנסייה ולהביא אותם לתוך קו עם הביזנטית. עם זאת, האימפריה הביזנטית בזמנו במשך זמן רב לא הייתה קיימת, ואת העיניים הפטריארך הופנו אל היוונים, כמו צאצאים ישירים של התרבות העתיקה. הכנסייה יוונית באותה התקופה עברה שינויים רבים תחת השפעה טורקית.

כתוצאה הרפורמות שנעשו שינויים משמעותיים טקסי. אצבעות שתי מסורתיות לחתום גרידא הללויה וכן שמונה-צלב נמצא מטורף, וויתרו על אנשי הטקסים החדשים היו לצנינים. זה התחיל הרדיפה הנרחבת של המאמינים הישנים. כתוצאה הרדיפה הזאת, רבים נמלטו מן הרשויות ארגנו ההתיישבות שלהם, שבו הם יכולים לשמור על האמונות והמנהגים שלהם. הממשלה הסובייטית החדשה שוב החלה לדכא את המאמינים הישנים, ורבים הלכו אפילו רחוק יותר מן האנשים.

הרכב המשפחה

המשפחה ליקוב כללה שישה אנשים: קארפ Osipovich ואשתו Akulina Karpovna ואת ילדיהם - Savin, נטליה, דמיטרי, אגתה. נכון להיום, הוא שרד את בתו הצעירה בלבד.

נזיר ביער עסק בחקלאות, דיג וציד. מלוח בשר ודגים, גרב לחורף. משפחת שמר מנהגים שלהם, להימנע ממגע עם העולם החיצון. Akulina לימדה את הילדים לקרוא ולכתוב, קרפ Osipovich הוביל קלנדרית. נזירי קודש עשו שירותים מקומיים. כל אחד מבני המשפחה יש לו את מקומה בקהילה קטנה, אופי משלו. ספר לנו קצת יותר על כל אחד.

קארפ Osipovich

מנהיג טבעי. בעולם שהוא יהיה היו"ר של ראש משק או מפעל קולקטיבי. מוקפדות ברורות ובטוחות. היה הראשון להיות ראש - מהותו. הוא הוביל קהילה קטנה ויד יציבה הפניית כל חבריה.

30-ies המוטרד הוא לקח החלטה קשה - להתרחק מאנשים. טייגה לא הפחידה אותו. עבור אדם בעקבות בני זוגם וילדיהם בהכנעה. מבחינתם, קרפ Osipovich היה הסמכות הבלתי מעורער בכל. זה היה הוא שאמר איך לשאול כראוי, מה ומתי לאכול, איך לעבוד מתייחסים זה לזה. הילדים קראו לו "אבא", והוא ציית ללא עוררין.

מיקומה קארפ Osipovich נתמך. הוא חבש כובע גבוה של בני Kamus גם כובעים, בדומה klobluk נזירית של בד. סוגים מסוימים של אביו העבודה של המשפחה לא מרוצה, להאמין להם במלואו בני משפחה אחרים.

אפילו עתיקים ימים, איש זקן היה נמרץ. הוא פעיל לתקשר עם מבקרים, לא מפחד החדש. בלי הפחד נכנס המסוק, למד רדיו ודברים אחרים שהובאו על ידי גיאולוגים. הוא היה מעוניין כי "אנשים חושבים עד." כשראיתי את מטוסי ומרגש כוכבים (לוויינים), אין לו ספק כי מדובר בהמצאה הגדולה של העולם. בחודש פברואר 1988, קרפ Osipovich מת.

Akulina Karpovna

Lykovs ביער חיו כל חייהם, ואת הראשון עזב את העולם הזה האמא של המשפחה. על פי כמה דיווחים, האישה שנולדה בכפר אלטאי ביי. כשהיה ילד, למד לקרוא ולכתוב. ידע זה נתן לה ולילדיה. תלמידים כתבו על קליפת ליבנה, במקום דיו באמצעות המיץ של יערה, וידית - מקל מחודד.

מה האישה הזו, עם ילדים בידי טיפול בעקבות בעלה מן העם? היא היתה צריכה לעבור הרבה בדיקות כדי לשמר את אמונתם. כתף אל כתף עם קארפ Osipovich משכה את הסירה עם כל רכושו כדי לחיות כמו נזיר בסיביר. היא קצוצה עץ, עזרה לבנות בית, לעקור גדמים, לחפור מרתף, וניסיתי לדלות ושתל תפוחי אדמה, צופה לגן, לבית. הוא אדוני הבגדים לכל המשפחה, הדליק את התנור והכין מזון. היא שכבת מגדל ארבעה ילדים.

Akulina Karpovna נפטר 1961 מרעב ומעבודה קשה. על ערש דווי, כל מחשבותיה היו על גורל הילדים.

דמיטרי

בנו הצעיר. הוא לא היה קנאי דתי, אבל התפלל כל. אהבתו האמיתית, והבית היה הטייגה. סודות הטבע ילדות מחבב אותו, הוא ידע את כל החיות, הרגליהם, שבילים. כשגדלתי, התחלתי לתפוס את החיות. לפני כן, חיים ביער התקיימו ללא עורות חמים ובשר מזינים.

האנטר כבר להפליא מתמשך. הוא היה לחפור כל יום לכידה בורה או מרדף צביים, והלך דרך יחף בשלג, ישן בחורף הטייגה. האופי של האדם היה טוב, שוחר שלום. עם משפחתו, הוא לא בסכסוך, ברצון התחייב בשום עבודה. הוא עבד עם עץ, אריגה לנבוח ליבנה של מקלות.

במחנה של גיאולוגים דמיטרי היה אורח קבוע ורצוי. מרשים במיוחד הוא במנסרה שלו - העבודה שעליו היה צורך לשבת יום אחד, המכונה נעשתה בתוך דקות.

בחודש אוקטובר 1981, המשפחה ליקוב דיווחה במחנה כי חולה דמיטרי. לדברים לתאר את הנוכחות של רופא בקרב גיאולוגים הבין שזו דלקת ריאות, והציעה לעזור. עם זאת, הנזיר סירב. כשחזרה המשפחה הביתה, דמיטרי נשמעה נשימה ארוכה. הוא מת לבד בקומה של צריף קטנטן.

Savin

בן הבכור היה דתי קפדני. הוא היה אדם קשוח, שלא יכל לשאת הפסקות. לא מאוד גבוה, עם זקן קטן, Savin היה מאופק ואפילו יהיר.

הוא למד את עצמו שיזוף צבי מוס והאדומים והיה מסוגל לתפור עבור מגפי אור המשפחה. לפני כן, פרושי הטייגה הסיבירית לבשו ערדליים לנבוח. Savin הרים והחלו עבודות קטין הזנחה, בצטטו מחלה. זו הולידה מתח במשפחה.

אבל הסכסוך העיקרי היה אחרת. Savin היה קנאות דתית דרשה ידי משקי שמירה קפדנית של טקסי, צומות, משתאה. הוא הרים את המשפחה להתפלל בלילה, קריאת ספרים דתיים ידע את התנ"ך בעל פה.

ככל שהם מתבגרים Savin החל לתבוע את ההנהגה של המשפחה, והחל להדריך וישן-אב נכון. קארפ Osipovich זה לא יכול לאפשר זאת והתעמת בנה. הזקן ידע כי בשל חומרת בנו כל לא יהיה קל.

בכפר גיאולוגי בן בכור בקפדנות אחרי ביתיים. הוא הרגיש כמו מבוא לעולם החוטא, כל זמן מושך: "! אסור לנו" האם משובח במיוחד עבור עניין החדש הוא אחיו הצעיר, דמיטרי.

לאחר מותו של דמיטרי Savin ירד. מחלה בקיבה מחמירה. הוא היה צריך להיות מטופל, ולשתות את הדשא לשקר, אבל הוא יצא בעקשנות עם הבית לחפור תפוחי אדמה. ואז נפלתי שלג מוקדם. אחותה של נטליה ישבה ליד החולה, מנסה לעזור, לטפל. כאשר Savin מת, האישה אמרה כי, מדי, היה למות מצער.

נטליה

נטל ואחותה הצעירה היו מאוד דומים. נטליה היתה הסנדקית Agafi. לאחר מות אמה, כל החובות הנשי נפל הבת הבכורה, שנאבקו כדי להחליף את האחים והאחיות של הנפטר. היא למדה לשזור ולתפור בגדים. הייעוד שלה הוא להאכיל, כדי לנדן, לטפל במשפחה כדי לשמור על השלום בין משקי הבית. אבל להקשיב הרע לה, ברצינות לא תופס כי האישה היא מאוד נסערת.

בהלוויה של Savina נטליה נפלתי מותש נפטר 10 ימים לאחר מותו של אחיו. המילים האחרונות טופלו לאחותה הצעירה, "אני מרחם עליך. שמאל אחת ...".

אגתה

Barefoot, מלוכלך, חסר מנוחה, עם נאום מתוח מוזר, היא הראשונה מזכירה מטורפת. אבל, רגיל לסגנון של תקשורת, אתה יודע שאישה אינה הולמת ואבד מיומנויות חברתיות. כל עולמה כלל שטח קטן של הטייגה.

אישה יכולה לספק באופן מלא על עצמם, הוא יודע איך לבשל, לתפור, עבודה עם גרזן. היא אוהבת את הטייגה וגינת מטבח קטנה.

יחד עם Dmitriem Agafya הוא נכנס בעץ, המושכים marals בורק הפגר בשר מיובש. היא מכירה את ההרגלים של חיות, אכילות וצמחי מרפא.

כצעירה ביותר, עם זיכרון חד, היא סייעה Savin בימים לספור. במקרה זה היה חשוב מאוד עבור המאמינים, כי בזכות לוח שנה מדויק להתבונן בצום, לחגוג את החג. פעם, כשעוד היה בלבול, כל בני המשפחה היו מאוד מודאגים, כדי לשחזר את החישוב של הזמן היה הדבר החשוב ביותר. זיכרון חריף של Agafi הצעיר עזר לשחזר את מהלך אירועים ואת לוח השנה הגיעה גיאולוגים נדהמים הדיוק שלה. הכרונולוגיה בוצעה על פי מנהג עתיק, מאדם (מבריאת העולם).

חיים

חיים של נזיר ביער התקיימו בצריף על הגדה של Erinat יבוא נהר הר, במקום מרוחק, פראי.

ביום חיה מסלולים חפר לכידת בורות, ולאחר מכן בשר מיובש לחורף. הדג שנתפס בנהר, אכל גלם, אפוי על אש יבשה. שנקטפו פירות יער, פטריות ואגוזים.

הגן גדל תפוחי אדמה, שעורה, חיטה, לפת, בצל, אפונה. בדים ארוגים עשויים קנבוס כדי לספק לעצמם בגדים.

נזיר ביער עשה כלכלה מתוכננת מראש. גן הירק היה ממוקם על גבעה בשיפוע, והיה מחולק לשלושה חלקים. גידולים נשתלו על פי הצרכים הביולוגיים שלהם. תפוחי אדמה הם לא גדלו במקום אחד במשך יותר משלוש שנים, כי לא לבזות את התשואה. עבור שאר הצמח כבר נקבע רוטציה. מחלות של הנחיתה אינו מאוים.

הכנת הזרע אחריו בזהירות. מורחב אותם באזור מיוחד, מועדי השתילה נצפו בקפדנות. לפני שתילת הפקעות היו מחוממות.

צלחת החקלאות יכולה להיות מאושרת על ידי העובדה כי המגוון התפוח האדמה, אשר גדל על המשפחה במשך 50 שנים, לא רק לא מת, אבל השתפר. בשנת עמילן תפוחי אדמה lykovskom ו תכולה גבוהה של חומר יבש.

שלא ידע דבר על הכימיה והביולוגיה, דישון הקרקע של מסורות של המאה שעברה, Lykovs הצליח גינון. עלים, ניצנים, עשבי תיבול שימשו כדי לדשן באביב קנבוס, וחנות ירקות עד אפר. חריצות וידע עזרו לשרוד מתבודד.

נזיר ביער לעשות בלי מלח, להכנת אש באמצעות צור אבני צור.

תהילה

בשנת 1982, על ליקוב הספיק לכתוב כמה מאמרים בעיתון "פרבדה קומסומולסקאיה". המחבר של חומרים אלה, העיתונאי וסילי פסקוב, פקדו Zaimka ולשים תצפיותיו בספר "טייגה הקיפאון".

בצד הרפואי של המשפחה צפיתי הרופא נזרוב איגור פבלוביץ. הוא הציע כי סיבת מוות של הצעירים ליקוב היה חוסר החסינות לוירוסים מודרניים רבים בשל חוסר מגע עם העולם החיצון. עובדה זו הובילה דלקת ריאות. ההופעות שלו מהביקור המשפחתי הוא תאר בספרו "טייגה הנזיר."

אגתה היום

למרות אב האיסור, אגתה יוצאת למסע אל ציביליזציה, אך עדיין חזרה הטייגה. בשנת 1988, הצעיר מבין משפחת ליקוב לבד. ביום משלה שהיא בונה בית חדש. בשנת 1990, היא ניסתה להצטרף למנזר, אבל אחרי כמה זמן חוזר לחיים לשעבר שלו.

האישה של היום עדיין חיה 300 קילומטרים מן המגורים הקרובים. רשויות עזרו לה להשיג את החווה. בשעה Zaimka עכשיו לחיות עזים, תרנגולות, כלבים וחתולים 9. לפעמים, הוא בקר גיאולוגים ולהביא דברים נחוצים. יש לי מאמינים ישנים ושכן - גיאולוג Erofei גריי, אחד האנשים הראשונים שספקו את הקשר המשפחתי עם ציביליזציה. קרובים רחוקים שוב ושוב הציעו האישה לעבור לגור עם אנשים, אבל היא סירבה.

נזירים אחרים

במקרה המשפחה ליקוב אינו ייחודי. המשפחה הפכה מפורסמת בגלל הסיקור הנרחב בעיתונות בשל ביקורו של העיתונאי. מתבודדי חיים ביער במשך שנים, יש מנזרי סוד יושב בסתר על ידי אנשים שעברו מן הציביליזציה כרצונך. רבים בסיביר ובכפרים נידחים שקיימים באופן עצמאי לחלוטין.