מיתוס: זיהוי. מיתוס פי Losev. הגדרה של מיתולוגיה

מיתוסים יווניים, סקנדינביה, מזרח רובנו מכירים את הילדות. יצורים מופלאים, את המקוריות של נושאים, גיבורים, אשר הנם החברים שלהם, בזיכרון למשך כל חיים כחלק העבר ההסטורי של המודרני תרבויות. הגדרה של מיתוס ומיתולוגיה בילדים אינה גורמת קושי רב. זה משהו כמו סיפור אגדה, דמיון של אנשים עתיקים שלא יודעים כלום, אבל ניסו להסביר. עם זאת, לא כל כך קל להגדיר את המילה "מיתוס". מאחורי הסיפור המוכר של עולם נסתר.

הסבר על אירועים אמיתיים

ההגדרה של "מיתוס - עולם הרושם של יוצריה" אולי נראית מוזרה. אף על פי כן, מורשת מדענים רבים של ניתוח עמים שונים מאפשרת לנו לדבר על נאמנותו. במשך מיתולוגיה אנושית צעירה שמשה מה זה בשבילנו מדע היום. היא הסבירה את התופעות השונות, כללים שנקבעו, אירועים משמעותיים. תכונות הבנה המיתולוגי של העולם מבוסס על הניואנסים של חשיבה, הטבועות אנשים של תקופה היסטורית מסוימת.

נולד במוחם של כמה אנשים, תמונות, שמות וסיפורים נועדו להסביר את התופעות ואירועים אמיתיות וכן נורמות חברתיות.

בסיס

תכונות של חשיבה, עושות מערכת המיתולוגיה הסמלית של תיאור והבנה של העולם ניתן לצמצם את התכונות הבאות:

• חוסר היכולת להבחין בין האמת לבין העל-הטבעי;
• ביקורתיות נמוכה, המתבטאת התעלמות סתירות ברורות;
• רק המידה הראשונית של מושגים מופשטים;
• חושי ספציפי ידע;
• דימויים;
• רגשנות.

תכונות אלו ואחרות של חשיבה פרימיטיבית להשוות Outlook מיתולוגיה.

האוצר הראשי החוק משתנה

זה אפשרי עבור ההגדרה של המילה "מיתוס": מושג מיוחד, שמצהיר על מערכת ערכים מסוימת ומסביר את המראה שלה. אבותינו לא היו ספרי לימוד על אתיקת מדריכים משופעים הקובעות סוג מסוים של התנהגות ברגע מסוים. כל זה במידה מסוימת החליפה את המיתולוגיה. שזה מקור עצמה של מים אשר סלל את הדרך לפיתוח של פילוסופיה, מדע וספרות.

כל אחד מהחוקרים שהיה עד הנושא של מיתוס, בהתחשב אותו מזווית מעט שונה. אז, אחד המושגים המדעיים החשובים ביותר הוקם AF Losev. המחבר מכחיש את נושא מחקרו בפונקצית ההסבר וקוגניטיביות. קביעה פי מיתוס Losev היא כדלקמן: המיתוס התפתח שם קסום. היתוך זה של רעיונות תמונה חושנית, מסומן ו כונה על ידי מילה אחת - השם.

מיתוס ודת

מיתולוגיה ודת - לא אותו דבר. הם מופיעים בנפרד זה מזה, אבל לעבוד בשיתוף פעולה הדוק לאורך ההיסטוריה של המין האנושי. מיתולוגיה כתפיסת עולם כוללת דת ופילוסופיה פרימיטיבית וידע. במובן זה הוא ראשוני. מיתוס כשם שבאה לידי ביטוי בדרך מסוימת, או בטקס דתי. אז זה הופך להיות סיפור מוכר, ריקוד, שירה או פעולות פולחן אחרות. עם זאת, מערכת היחסים הזו בין שני מבנים לא נגמר שם. המיתוסים הדתיים שנקראו לשרת להסביר את הטקסים. הם מופיעים בתדירות גבוהה כאשר המשמעות המקורית אבדה פעולה. נרטיבים כאלו, מיתוסים הם משניים לטקס.

מיתוס וספרות

על מנת להגדיר את המילה "מיתוס" זה הפך להיות ברור יותר, זה הגיוני להבחין בין המושג קשור אליה. ביניהם - אגדה, האפוס, האגדה. מעיין שני הראשונים מן המיתוס. יש סיפור פחות פונקציה אטיולוגיים (לא מספר על מקור משהו), לעתים קרובות מסופקת עם ייצור מכוון. המספר והקהל המודע הממשות של האירועים המתוארים. מיתוס מתעורר בתהליך של יצירה מודעת. התוכן שלה נתפס "כפי שהוא", מעולם לא נחקר.

התרומה העיקרית שגרמה מיתולוגיה האפי - היא דרך של גיבור תרבות. בהתבסס על זה גדל דמויות מפורסמות רבות מאיתנו. כמו האפוס "הבשלה" מ ארכאי לצורות "פרוגרסיבי" בו מקטין את האלמנטים המיתולוגי.

בליבה של אגדות קרובות הם אירועים היסטוריים. עם זאת, הקו בין המיתוס לבין קריינות דומה למדי קונבנציונאלי. סיפורים על פרקים שונים של ההיסטוריה מדי שזורים זה בזה באופן הדוק עם הנרטיב של החיים והפעילות של האלים ואלמנטים אחרים פנטסטיים.

מיתולוגית קביעת כספרות אבות ובכך בצדק. בהתבסס על זה, לגדול ז'אנרים הנרטיב ידועים רבים.

הגדרה של המילה "מיתוס" היא מעט שונה מחברים שונים. עם זאת, כל החוקרים מסכימים כי המיתולוגיה הנה נדבך מרשים של תרבות שיכול לספר הרבה על העבר של האנושות.