היווצרותסיפור

להתחיל להדפיס ברוסיה

להתחיל להדפיס ברוסיה, שמועדו הפך לאחרונה הנושא לויכוח רב, בדרך כלל קשור השמות של איוון Fedorov ופטר Mstislavets כי על ההזמנות של צאר איוואן הרביעי שהוקמו בשטח בית הדפוס הרוסי הראשון של הקרמלין.

בשלב זה במערב אירופה, הדפסה הפך לעניין שבשגרה: לאחר יוהנס גוטנברג במאה ה XV באמצע המציא, איך אתה יכול לא לשכתב את הספר ביד ולהדפיס אותם במכונות מיוחדות, דפוס הופיע רבות בערים הגדולות באירופה. טיפוגרפיה עבור האירופים הייתה חיונית: ההתפתחות כלכלית-החברתית בשילוב עם התקדמות מדעית וטכנולוגית הייתה פשוט בלתי אפשרית ללא מענה על הצורך לאחסון והעברת המידע.

טיפוגרפיה ברוסיה היו מספר תנאים מתלים נוספים. הנה הדפסות היו נחוצות, קודם כל, על מנת אידיאולוגי לחזק את כוחה ההולך וגדל של הרודן ואת הכנסייה האורתודוקסית. כלומר ייצור המוני של ספרים של האוריינטציה הדתית היה, לדעת איוונה Groznogo, הוא לא רק כדי לאחד את כל הספרים הכנסייה, להיפטר פטירתו הופיע תנועות כפירה, אלא גם כדי ליצור את הבסיס האידיאולוגי הכרחי המיצוב של רוסיה כמעצמה גדולה.

להתחיל להדפיס ברוסיה מעלה מספר שאלות. ראשית, דברי הימים מדברים איוון Fedorov ואת הדפוס הראשון הוא מאוד ברור ולא מעורפל. יתר על כן, במכתבים של איוונה Groznogo שהוזכרו בקשר עם תחילת הייצור התעשייתי של אנשי ספרים כמו האומנת Nefed'ev ו Vasyuk Nikiforov, שפרטיו אינם נוכחים. נתונים בסיסיים ישירות על איוון Fedorov ו פיטר Mstislavets כלולים העבודות של המאה XVII כבר.

שנית, אם הדפוס ברוסיה מזוהה בדרך כלל עם שחרורו במוסקבה ב 1564 את הספר "השליח", הוא עדיין בתחילת המאה XIX ב שדה הראייה של היסטוריונים קיבל את הספר, אשר, כפי שמוצג על ידי בדיקה נוספת, הודפסו במוסקבה לפני תאריך זה. מדענים זיהו עד כה שבעה ספרים כאלה, שלוש של ארבעת ספרי הבשורה, תהילים, ושני דו תענית Triodion.

שלישית, אומר הרבה על זה לפני Fedorov במוסקבה ובערים נוספות של האדונים הרוסים, במיוחד של המנזרים, אשר ניסו ליצור בית דפוס להדפסת ספרים דתיים שם. במהדורה זו של פרסומים המיוצר על ידם זה היה גדול מספיק, אם כי איכות העבודה משאיר הרבה כדי להיות הרצוי.

על פי ההיסטוריה הרשמית, מתחילת הדפוס ברוסיה בשל שליחות מיוחדת כי איוון גרוזני בשיתוף עם Macarius המטרופוליטן נתן איוון Fedorov. כדי למלא את המנדט הזה התחיל אחרון 19 אפריל, 1563, ורק לאחר כמעט שנה, 1 במרץ, 1564, הם פרסמו את "השליח" הראשון. איכות הספר הזה ובמובנים רבים עולים על עמיתיהם הזרים שלהם, אך במחזור מוגבל ביותר. שנה לאחר מכן, Fedorov ו Mstislavets לאור במוסקבה "בספר תפילות", שלאחריו הם נאלצו לעזוב ב Rzeczpospolita, אשר נוצר דפוס חדש והפיק את המודפס הראשון "ABC".

לאחר Fedorov עזבו מוסקבה, עבודתו בבירה הרוסית המשיך Nikifor Tarasievym ו אנדרוניקוס, אשר שוחרר "תהילים" ב 1568. למרות כיום קרה שריפה אשר כילתה את בית הדפוס, תהליך ייצור ספר תעשייתי לא יכול להיעצר. רוסיה נעה בהתמדה על הנתיב של הארה.

להתחיל להדפיס ברוסיה, למרות כל ההוכחות כדי דיון למועד ופרשנויות שונות, זה הפך להיות אבן דרך חשובה בהיסטוריה של מדינתנו. יצירת הדפוס במוסקבה לייצור תעשייתי של ספרים הדגיש את האינטרס הציבורי העצום אנשים משכילים ויצרה את התנאים שיאפשרו את המשך הפיתוח של המדינה.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.