התפתחות אינטלקטואליתדת

חג ההתגלות - קודש התגלות אלוהי. חג ההיסטוריה

מה עושה את ההתגלות הקדושה - הטבילה של הלורד? ההיסטוריה של החג, העתיק שלה, ומאוחר יותר שינתה את המשמעות תידון במאמר זה. אנחנו גם לספר לכם על איך לחגוג יום זה הוא אומות נוצריות שונות. מה לומר ומה לעשות בחג הזה? איזה מאכלים טקס לאכול? האם עלינו מהר על היום הזה? תשומת לב מיוחדת יחגגו בפסטיבל הזה הסלאבים המזרחיים.

חג ההתגלות הקדוש - חג ההתגלות: תיאור

מה עושה אירוע זה בברית החדשה? כל ארבעת האוונגליונים הקנוניים להזכיר את הטבילה. ההיסטוריה של ההתגלות מתוארת כדלקמן. להיות בסביבות גיל שלושים שנה, המושיע החליט להיפתח לאנשים - לחשוף הטבע האלוהי שלו. "באותם ימים, - הוא אומר מתיו האוונגליסט - Ioann Krestitel טיף ואמר:" נתיבים ישירים Predugotovte אל הלורד ולהתחרט על חטאיו, עבור מלכות השמים ליד ". "היה איש של אלוהים - מהדהד ג'ון - הוא נשלח להעיד על האור, כי כל יכול להאמין בו." כאשר המשיח בא קרוב לחוף נהר הירדן, שבו היהודים ההמונים באו, Ioann Predtecha אמר, "אני צריך להיטבל על ידך", כלומר ובכך כי התזה של החומר עם מים - כאין וכאפס לעומת ההשקעה רוח הקודש. אבל ה 'אמר, "אז אחד חייב למלא את האמת." וכאשר Ioann Krestitel שהורטב, "נפתחו השמים, רוח הקודש ירדה כיונה וקול אמר, זה בני אהובי."

קדוש חג התגלות - התגלות: ההיסטוריה של החג

האזכור הראשון של החגיגה של יום זה שתחילתה במאה השנייה. אודות הפסטיבל אומרים הגנוסטים, תיאולוג ידוע, קלמנט מאלכסנדריה. בתחילה, האירוע היה להתפרש "פתיחת ישו לעם." החגיגה רכשה אופי המוני, הראשון במזרח האימפריה הרומית, ולאחר מכן - במערב. ביום הזה - השישי של חודש ינואר - כובדו רק שלושה אירועים של חיי ישו בעולמנו: חג מולד, בפולחן האמגושים ו התגלות - קודש התגלות אלוהי. וזה לא מזמן כבר להתפרש תחילת שירות לאחרים, ביצוע המשימה. אחרי זה, ישו הסיר את השממה ואת הצום שם ארבעים יום, להתפתות על ידי השטן. ואז הוא מבצע הנס הראשון שלו - החתונה בקנה. לכן הכנסייה הקדומה הוטבל טירונים (הם נקראו "ההסכם") ביום הזה. הם הוטבלו ראשונים עם מים, ולאחר מכן - עם רוח הקודש. אבל עם החגים חולקו לאורך זמן. חג המולד נחגג ב -25 בדצמבר, ואת הגעתו של האמגושים ואת הטבילה - 6 בינואר.

חגיגה של ימי הביניים

במשך מאות שנים, את המשמעות של האירועים המתוארים בספרי הברית החדשה החלה להיתפס באופן שונה. הדגש על הערך של טבילה במים נעשה. בעוד Ioann Predtecha עצמו הכחיש כי הוא נביא או משיח. הוא אמר: "מישהו יבוא, יותר ממה שאני, נעליים אשר אינו ראוי ... אני אכן להטביל אותך עם המים של כדור הארץ. הוא יעשה זאת על ידי רוח הקודש, ואפילו אש. " עם זאת התגלות - קודש התגלות אלוהי קבלה פרשנות אחרת - חגיגה של טריניטי. זה נחשב כי במהלך אירוע זה, העם של אלוהים פסיפס האב נפתח. הבן הראה דוגמא חטאי שטיפה במים לשטיפה. וזה היה רוח הקודש כיונה. עם זאת, חגיגת "שרידים" העתיקה התעקשה. לדוגמה, ב טבילת ישו קיבלו kutyu (sochivo), כמו גם לחג המולד. עם חלוקת הכנסיות המערבית (הרומי) והמזרח (ביזנטי) הפסטיבל קבל פרשנויות שונות במסורות שלהם. באורתודוקסיה, הוא נקרא אפיפנס, או התגלות אלוהית (מיוונית "ההתגלות". כמו כן, החג הזה נקרא "אור קודש". לפיכך, החשוב ביותר במקרה הבשורות תאר הכנסייה ראתה פתיחת השמים, את ירידת רוח הקודש ואת קולו של אלוהים האב. בשינה חג הקתוליות שנקרא Manifestatio - אישור תופעה.

פרשנות מאוחרת

ברגע החגים של חג המולד ואת ההתגלות של ישו מופרדים בזמן (כ"ה בדצמבר ושישית של ינואר), המשמעות של האירוע האחרון הייתה לחשוב מחדש על התיאולוגים של שניהם הכנסיות. עוד במאה השישית באימפריה הביזנטית, כפי שההיסטוריה מוכיחה, התגלות ההתגלות התכוונה בתחילת ביצועי המשימה של ישו. ואחרי אלף שנת הדגש עבר אל גופן כנסיית רחצת miraculousness. השלמה המסורת של חגיגות החג הזה היא עכשיו חבר קידוש הכהנים במים. במסורת המערבית, "תופעה" צברה הבנה של התופעה של אנשי אנשים של טריניטי - כלומר, האב, הבן ורוח הקודש. בנוסף, ביום זה ולהנציח את הגעתו של האמגושים ( "הערצת"). במדינות שבהן דוברי ספרדית, הוא חג של "שלושת המלכים» ( «לוס רייס Magos») החליט לעשות מתנות לילדים, לא על חג המולד. השווי האמיתי - "ונתן הכין את נפשנו בעבודת ה '," כפי שנקרא על Ioann Krestitel - נשכח.

פרשנות של התגלות במסורות קטארי

בהתחלף אלפיים שנה (כ 1000), כאשר הרומית הכנסייה האורתודוקסית נלחם באופן אקטיבי על השלטון בעולם הזה, היה מסדר הנזירים שחבריה ממש תקועים למצוות של ישו. הם למדו כי "העולם ישכב ברשעותו" (1 יוחנן. 05:19) וכי מי החומר לא עושים שום נסים. הכנסייה הזאת של נוצרים טובים, אשר המתנגדים יש כפירה קטארי והשמידו פיזי במאות XIII-XIV, לא חוגגת חג התגלות - קודש התגלות אלוהי. השביל אל הלב - זהו המסר העיקרי כי הנזירים ראו במקרה המתואר על ידי הבשורות. לפני שאתם לוקחים את הצלב של מעשים טובים ופעל ישו (מארק 10: 21), אתה צריך לטהר הלב מן החטא. הם אינם חומר מסיר מי חרטה כנה. אחרי הכל, כפי Ioann Predtecha לימד. הוא אמר: "שוב בתשובה, על מלכות שמים." לפני הנשמה הוטבל על ידי רוח הקודש להיות "מקדש ה '", זה צריך להיות חופשי מן החטא. שהרי אם אדם עיוור מוביל עיוור, שניהם יהיו בבור.

הטבילה של ישו בכנסייה של Canon

בשנתי ה האורתודוקסית המסורת, זה עשרה חגים גדולים של הלורד. אז לכבוד יום הקשור לאירועים בחיי ישו בעולם - מן המולד אל ההתעלות. ההתגלות הוא חגג את חג ההתגלות הקדושה היא כעת 19.01. על פי הלוח היוליאני , מועד זה מתאים השישי של חודש ינואר. ערב הכמורה והמאמינים צריך לצפות מהר קפדנית. לכן kutia שסופק עד עצם היום הזה נקרא "רעב". על הכמורה החג עצמו לבוש בגדים לבנים. הכוהנים לקדש מים פעמיים. בפעם הראשונה, יום לפני agiasmoy הגדול (טקס מיוחד של טבילת), ובפעם השניה - במהלך הליטורגיה הקדושה. לכן, חג בשפה האוקראינית שנקראה "Vodohrescha" או "ירדן" (לכבוד הנהר, שבו הצלב של המושיע). זה מסמן את סוף החגיגה של Yuletide המולד.

חגיגה במסורת העממית

וכאמור טבילה של הלורד - קודש התגלות של הנוצרים במזרח? ברוסיה, אוקראינה, בלארוס, בולגריה, ביום הזה הכהנים "מקודשת מים." זה קורה כמו כנסיות - במיכלים, ועל נהרות או אגמים. איפה קר מאוד וברכות הקפאה, שיוצר במיוחד חור, שנקראה "ירדן". הוא האמין כי טובל בארות כאלה מדיחה את כל החטאים ומביא את הבריאות של הגוף. במיוחד יש צורך לצלול לתוך "ירדן" אלה שהשתמשו קסמים בחג המולד. מאז הכנסייה רואה ניחוש חטא. באוקראינה, האדם הראשון בארץ עד עצם היום הזה, לרחוץ בנהר. כומר בולגרי זורק צלב בתוך המים. מאמינים (בעיקר גברים צעירים) לצלול בשבילו. הוא האמין כי מי יעלה צלב על פני השטח, מחכה למזל. ההדיוטות לשאת מים מהכנסייה, ולשתות אותו לאט לאורך כל השנה, מתוך אמונה כי זה מתייחס מחלות שונות.

חגיגה במערב אירופה

בקתולי יום 6 בינואר, חג ההתגלות - קודש התגלות אלוהי, הוא חברה צמודה במלואן עם הגעתו של האמגושים. בכנסיות לקדש קטורת, גיר, ומים. ילדים ללכת לבתיהם ובעליהם לתת כמתנות, אבל עבור הילדים הוא מצויר על הדלתות "C + M + B". זהו האותיות הראשונות של שמותיהם של שלושת המלכים - קספר, מלכיאור Balthasar. אבל הכתובת עשויה להתפרש «כריסטוס mansionem benedicat» (ישו «יברך את הבית הזה"). אפילו היום הזה באופן מסורתי מוכן "פאי של האמגושים." הבצק אפוי מטבע, שעועית או פסלון. יש לחתוך את העוגה וחילק בני המשפחה. מי קיבל "הפתעה" כדי להיות מאושרים בכל ימות השנה.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.