הושענא - שיר מפאר את לורד

רבים מאיתנו שמעו שירה הכנסייה בכנסייה או סוגדים בשטח הפתוח. לעתים קרובות הכומר חוזר על הביטוי. זה נשמע ככה: "הושענא!". עם זאת, קשה לתפוש לאוזן הרוסית. לכן, ננסה לענות על שאלות לגבי מה המושג הזה אומר ומה הוא ההיסטוריה של מקורו.

אנחנו גם לנתח בפירוט: "הושענא" - הוא ביטוי בתחושה של הכנסייה חגיגית או סתם לבכות?

המשמעות של מילים

יש Word שורשים שמיים, והוא נלקח העברי. זה אומר "אנו מתפללים," או בכל דרך אחרת - "שמור". זו הייתה הצעקה המסורתית, פונה לאלוהים.

וגם הביטוי הזה היו לו כמה משמעויות: בקשת תפילה לשבח את יכולתו של אלוהים.

היום הביטוי הזה נשמר ביהדות. ברור לכל הקוראים של התורה והפרשנויות שלה.

הושענא - ביטוי שמח, מהווה את המהות של הנצרות, אז זה נעשה שימוש נרחב שירים. בפרט, הכנסייה האורתודוקסית הרוסית יש פסוקים עם המילה הזאת. במדינה שלנו זה סוג של האדרה מבוצע בתוך שירת מקהלה בליטורגיה של נאמן התייחדות.

הביטוי בטקסט התנ"ך ופרשנותו

המילה "הושענא", ששוויה נדונה על ידינו לעיל, נמצא גם את התנ"ך והברית החדשה.

הוא לעתים קרובות אפשר למצוא בספר תהלים. זה נראה כמו קריאות תפילה, ואת קידוש השם. אבל יותר מכל, וכי, ועוד.

"הושענא", זהו שבח, לשיר עם יהודי של ישו, פוגש אותו כאדון משיח ביום הכניסה של ישו עם השליחים בירושלים.

AP חוקר טקסטים בתנ"ך רוסית Lopuhin הסביר כי הפילוח מורפולוגי של המילה קשור למושגים של מקום מציאת אלוהים האב. על פי המושגים הישנים והחדשים, הוא בגן העדן, כי הוא, באחוזות הורן. לכן, תהילת עליון שרה נוכחות בלתי הנראית שלו של בני האדם בעולם.

במקרה זה, "הושענא" - אמירה זו היא העובדה כי אלוהים הוא מפואר גדול, בזמן שהוא תמיד קרוב אל העם.

פרשנויות אחרות של הביטוי

הביטוי הזה ייפגש רחוק במילונים מודרניים של השפה הרוסיה, אבל המילונים הישנים לספק מידע נרחב יותר.

לדוגמא, בהוצאה ברוקהאוס אפרון אמר כי שבח הקריאה חגיגית, כלומר אנשים, הוגים אותה, מחכים על מי הוא הכתובת, וברכת שמים, או אפילו אושר אנושי פשוט ולרווחתם.

במילונים אחרים ציינו כי "הושענא" - ביטוי פשוט זה של כבוד האדם בפרט. לדוגמה, במילון DN אושקוב הצהיר כי הביטוי "מהללים" אומר מישהו להחמיא, כדי לבטא מסירות.

פרשנות כזו של הביטוי היא קרובה להבנת הדיבור של המהות של המילה. האנשים כדי "לשיר הלל" - הוא להגזים הכבוד של מישהו למטרות שכירי החרב, נתפס חנופה ישירה, עוברים מגבולות הצניעות.

לפיכך, אפשר לציין את העמימות של הביטוי הזה - "הושענא" כלומר זה יכול להיחשב מזוויות שונות: כמו הודיה לאלוהים, וכתוצאה תפילה, ואף התקבל כחלק מיחסי אנוש.