התפתחות אינטלקטואליתהנצרות

ההשתנות של לורד: ההיסטוריה של החג. אפל המושיע - ההשתנות של לורד

אחד האירועים הגדולים אוונגליסטים, מדי שנה שרה בעולם הנוצרי, היא ההשתנות של הלורד. סיפור החג סביב המאה ה -4, כאשר ביוזמתו של הלנה הקיסרית הקדושה על הר תבור נבנה הכנסייה נוצרית, נחנכה לכבודו של ההשתנות. על פי הנרטיב הבשורה, האירועים המתוארים ביצעו כ 40 ימים לפני חג האביב של חג הפסחא, אבל הנוצרים במזרח לחגוג את הקיץ. המסורת לחגוג את ההשתנות באוגוסט קשורה לנט: כדי לא להיות מוסח על ידי אירועי תענית נפשית, החגיגה הועברה בעונת שנה אחרת. 40 ימים אחרי ההשתנות, נוצרים חוגגים את תפארת הצלב הקדוש, ובכך להזכיר לעצמם כרונולוגיה של אירועים אוונגליסטים.

השתנות של הלורד. חג ההיסטוריה

חג היסטוריה של ההשתנות של המושיע שלנו, האדון ישוע המשיח, מתואר בבשורות של מתיו, לוק, מארק, ושלושה אלה הנרטיב ביניהם הם דומים מאוד.

כאמור בכתבי הקודש, בנו של אלוהים לקח התלמידים האהובים עליו - ג'ון, פיטר וג'יימס - ונסע איתם להר תבור, במטרה להתפלל אל האבא שבשמיים. הנה בתפילה ופניו אורו כמו השמש, ואת הבגדים שלו הפכו לבנים כמו שלג. במקרה זה, ליד הבן של אלוהים היו הנביאים משה ואליהו, דברו איתו על הסבל הגאול בעתיד.

כאשר התלמידים דימה שהמהפכה של אדונו, פיטר, החם ביותר של אותם, אמר: "מאסטר, טוב עבורנו להיות כאן, בואו נמצא כאן שלושה דוכנים (אוהלים) - אתה, משה ואליהו." הם הוקפו על ידי ענן שממנו התלמידים שמעו את קולו של האבא שבשמים, אומרים, "זה הבנים אהובים, להקשיב לו." ואז החזון הסתיים, Iisus Hristos נזף תלמידיו לספר לאף אחד מה שראה עד שלא תהיה ותחייתו מן המתים.

מה עושה אירוע זה במובן הרוחני? זה ידוע כי ה 'ואילו על אדמה, לא בצע שום סימנים או נסים אקראיים. אירוע יוצא דופן כל מתואר הבשורות, תמיד יש משמעות מאלפת וללמידה מוסרית. הפרשנות התאולוגית של אירועי ההשתנות של הלורד היא כדלקמן:

  1. תופעת שילוש קדושה. לא בפעם הראשונה אחרי הלידה של ישו יש את התופעה של האל האחד באמצעות השילוש הקדוש. האירוע הדומה הראשונה התרחש ביום הטבילה של ישו, כאשר בחלק ההשתפכות של רוח הקודש היו כל נוכחים לשמוע את קולו של האב, להכיר את בנו ישווע משיח. אותו הדבר קורה על הר תבור, כאשר אלוהים האב קורא מהענן להקשיב ההוראה שלו. זה קרה ההתגלות, כי הוא פתיחת אנשים אנשים של השילוש הקדוש.
  2. ההשתנות של ישו מדגים את החיבור בן הטבע שני אלוהים - אלוהי ואנושי. מחלוקות על הדואליות של הטבע של ישו במשך מאות שנים לא מנע בקרב תיאולוגים נוצריים רבים. על הפרשנות של האבות, ההשתנות הייתה סימן של השינוי העתידי של כל אנשי מלכות השמים.
  3. בנוסף, התופעה הסמלית פה נביאי התנ"ך - אליהו ומשה. זה ידוע כי הנביא משה מת מוות טבעי, ואת אליהו הנביא נלקח לשמים עם הבשר. לרגל האירועים המתוארים על ידי האוונגליסט הקדושים, זה מראה את הכוח של הבן של אלוהים על החיים ועל המוות, שליטה מלכותו מעל שמים וארץ.

מועד החגיגה של ההשתנות

קדומים של כנסיית הוראה תאולוגית עזבה מדגם של זרעים, כמו זו יש לראות באירוע אוונגליסטים כהפיכה של הלורד. סיפור החג שעולה בראש של כל הנוצרים המאמינים בשנה. בכנסייה האורתודוקסית אירוע זה נחגג ב -19 באוגוסט לסגנון החדש, ואת החג הוא אחד משנים עשר (כלומר, היא אחת 12 החגים הגדולים חגג נוצרים אורתודוקסים מדי שנה).

תכונות חג

בשנת אנשים, חג זה נקרא אפל ספא. ההשתנות של ישו נקראות כך משום שבאותו יום, על פי תקנות הכנסייה, צריך לקדש את פרותי הקציר החדש. יש מסורת ארוכה של החסיד להביא פירות שונים חגיגה לשאת עליהם תפילה מיוחדת כי הוא לקריאה במקדשים לאחר התפילה.

בנוסף, ביום זה נוצרים אורתודוקסים בפעם הראשונה מותר ליהנות מפירות היבול החדש, כמו אל ההשתנות של החג חל איסור על צריכת תפוחים פירות וענבים. זהו הגבלות מסוימות על פירות טריים, אשר מתחיל עם צום פטרוב ומסתיים ההשתנות.

בעת ביצוע החג הזה הכהנים לבושים בגלימות לבנות, המסמל את האור האלוהי הנצחי, ההתגלות של ישו על הר תבור.

על ההשתנות (ספא אפל) בעולם האורתודוקסי, לשמש הרפית דגים של צום קפדן לכבוד החג.

akathist חגיגי

Akathist אל ההשתנות של לורד מתאר בפרוטרוט את אירועי הפסטיבל, בטיפול באירוע מסוים תיאולוגי האוונגליסטית. השבח ותחנונים תפילה להציב canticle, ממוען האדון ישוע המשיח. ikos כל מסתיים במילים של השליח פטרוס, אשר אמר המושיע על הר תבור את הרגע הגבוהה ביותר של רגישות של הלב: "ישו, טרום הנצחית אלוהים, אנחנו טובים תמיד להיות לבד במקום הסודי של חסד Thy" לפיכך, אנו, כמו אל השליחים, לפאר את רחמי האל שיכול לרומם את הטבע האנושי אל ההוד האלוהי.

מצדיעים ההשתנות מתקיים ב -26 באוגוסט, שבוע אחרי החג. Akathist אל ההשתנות של הלורד נעשה לעתים קרובות הכנסיות האורתודוקסיות הערב בחג. זה יכול להיות גם לקרוא לכל אורך התקופה Afterfeast.

בשנות ה canticle "ההשתנות של ישו" תפילה המוקדש לאירוע חגיגי, הממוקם ממש בסוף. היא לעתים קרובות לקרוא כנסיות אורתודוכסיות לאחר התפילה החגיגית.

מסורת עממית של חוגגים

נוצרים אורתודוקסים ברחבי העולם חגיגה פולחן מיוחד בדרך של ההשתנות המושיע ואת האדון ישוע המשיח. ישנם מאות שנים מסורות של חוגגי אירוע זה. ערב כל הנוצרים הוא מנסה להכין אספקה טרייה של קציר פרות. חקלאים רבים לאגור את פירות הגדלים על העלילה שלהם.

על נוצרי היום הביאו אל המקדש של הפרות היפים הבשלים ביותר ולשים אותם על שולחן מרכזי, לקראת הקידוש. הוא מאוד מחבב את המסורת הזו של ילדים קטנים, הם מחכים בקוצר רוח ותפילות רועדות "עבור הקידוש של הפרות" של הכומר, מנסים לשמור סלים של פרות בכוחות עצמם, ללא עזרת מבוגר. בחלק מהמשפחות נהוג לברך אחד את השני, כדי לתת מגוון של מתנות ההשתנות של הלורד. ברכות קרובות נמשכות בצורה פיוטית. לאחר השירות, הנוצרים הולכים הביתה להתחייב ארוחה חגיגית. כאן יש מסורת אדוקה להתחיל ארוחת ערב עם פרות מקודשים. כמו כן, ישנה רגיעה קלה של הפוסט - ארוחה מותרת לאכול דגים. פילגש אורתודוקסים רבה על אפל ספא (השתנות) להכין מאכלים מגוונים. זה עשוי להיות עוגות תפוחים ודבש, ריבות.

השתנות של הלורד. בְּרָכָה

נוצרי אורתודוקסים רבים מתכתבים בפסוק, ברכות חגות, שליחת מברקים או SMS. לדוגמא, נהוג לתת את ההשתנות של פסוקי ישו. בנוסף ברכות בכתב, בין נוצרים החליט להתייחס לזה עם פאי פירות, תפוח וחדר אורחים.

החגיגה של ההשתנות של ארץ הקודש

במיוחד חגג השתנות של אדוננו בארץ הקודש. במהלך השנה ב גינות פרטיות תבור. כמה קבוצות צליינים לבקר במקום הזה בעיקר בתקופת תענית חג השבועות. אבל לסעודת ההשתנות בהר תבור, מצב רוח מיוחד, כמו צליינים ותיירים רבים מרוסיה מולא חדרי אכסניה ומלון צליין. מן האזורים הסמוכים - כפר יאסיף, נצרת, עכו, חיפה, כפר כנא של הגליל - גם באים קבוצה של המאמינים שרוצים לבקר בפסטיבל על אירוע במקום קדוש.

לאחר ארוחת הערב הנוצרת שירות בערב אדוק ולנסות ללכת לישון מוקדם, עם שחר להשתתף בעבודת השם. בשעה הליטורגיה, כמעט כל עולי הרגל להתכבד של לחם הקודש. בנוסף, מאמינים מקומיים יש מסורת של טבילת תינוק בחג הזה.

ילידים נוצרים לחגוג את האירוע הקדוש בדיוק ההפך. הממוקמת באוהלים בחצר המנזר, הם שותים משקאות אלכוהוליים, לנגן בכלי נגינה, ריקוד, לירות ברובים שלהם, לשיר שירים עם עליזה הן שיחות מצחיקות כי לעתים קרובות להפוך לעימות, וכלה במאבק. חגיגה רועשת מסתיימת עם שחר, כאשר הפעמון צלצל הראשון, להכריז על תחילתה של בשחרית.

לאחר השירות, תהלוכת מתקיים, אשר הילידים הנאמנים בירך קריאות שמחה ויריות. גם פזיז כיף ממשיך לאחר התפילות.

סימנים מבשרים פולק על ההשתנות של הלורד

האנשים הם מסורות עממיות נרחבות של חוגגי אירועים כגון ההשתנות של הלורד. סימנים שנשארו מתוך האמונה העממית, קשורים בעיקר עם הקציר. לדוגמא, יש מסורת ביום הזה כדי לטפל פרות העניים או עניים הגדלים בגינה שלו. במקרה זה, קיימת אמונה כי בשנה הבאה תהיה פורה במיוחד. בנוסף, אם אתה לא יכול לענות על הצורך של העניים של היום, זה אומר שבשנה הבאה תהיה מספוא יצרני. כך נולד האמרה: "תפוח החג ולאכול קבצן."

כמו כן, חל מסורת ביום ההשתנות לאכול לפחות תפוח אחד עם דבש. זה נחשב ערובה לבריאות טובה לשנה הקרובה.

בין היתר, היתה מסורת כדי לנקות את כל יבולי הדגן עד 19 באוגוסט, כפי שהוא האמין שאחרי המספר הזה, כל הגשם יהיה אסון עבורו (מה שנקרא גשם hlebognoy).

בפועל הכנסייה אינה אוכלת את יבול הפירות טריים קשור ישירות מידת הבשלות שלהם. זה ידוע כי תפוחים וענבים מלאים להבשיל עד סוף אוגוסט, הוא הופך להיות שימושי עבור האורגניזם. כמו כן, הוא בתודעת הציבור מושרשים פרות אג"ח "צום תפוח" אמותיה חטא חוה, שאכלו את הפרי האסור בגן עדן ובכך הובילו את זעמו של אלוהים עבור האנושות כולה. זו הסיבה הפשוטה העם יחד בצייתנות לפקח באופן מיוחד עם המסורת של לא לאכול תפוחים טריים בתקופה עד ההשתנות.

על פי תורתו של הכנסייה האורתודוקסית, יש צורך לענות על הטוהר ואהבת ההשתנות. סימנים לא צריכים להילקח ברצינות, אנחנו לא יכולים להתייחס אליהם כאל דוגמא ניצחת.

השתנות ב 2014

19 אוגוסט, 2014 השתנות של אדוננו חגגו שוב. הפרימטים של הכנסייה האורתודוקסית הרוסיה עשו קודש ותפילת זכר מנזר Solovetsky. על פי המנהג, לאחר שירות הפטריארך נשא דרשה שבה מסופר על ההיסטוריה והמשמעות של ההשתנות בחייו של כל נוצרי. הפטריארך קיריל ברך את אחי נזירים החגים, בראשות הארכימנדריט האב והודה לו על המתנות שהוצגו. אז זה שהתקיים ביום ברכות השתנות של הפטריארך הוד קדושתו של מוסקבה כל רוסיה סיריל ב Solovki ארץ הקודש. בנוסף, הוד קדושתו תרמה למנזר של תמונת Vyritsky שרפי סנט.

כנסיית ההשתנות, אשר שמשה הליטורגיה הפטריארך ממוקם בשטח המנזר Solovetsky - קתדרלה עתיקה מלכותית, שנבנה בשנת 1558. ביום חג זה יום מתרחש בקתדרלה זו.

ירד 19 אוגוסט, 2014 - השתנות של הלורד - על יום שלישי. תכונות שירות חג הן כאלה שאם -19 באוגוסט חל ביום יום ראשון, את כל התכונות של שירות יום ראשון בוטלו. פסוקי מזמורים, Canon יתמקדו החגים העיקריים בלבד, במיוחד לאור עובדה שזהו ההשתנות. פולחן, אשר ייעשה בכל ימות השבוע השני של היום, אינו שונה מהגרסה יום ראשון.

תכונות של השירות הזה:

  • השירות כולו מוקדש רק כדי החגים.
  • בשעה האשמורת השנייה מושר חג האדרת עם פסוקים של תהילים שנבחר.
  • "ישר" הוא לא מושר על האשמורת שנייה, ובמקומו חג מקהל.
  • Antiphons מושרים הליטורגיה של ההשתנות.
  • על קלט נהדר קורא את הפסוק חגיגי קלט.
  • Zadostoynik מושר.
  • למקרא opisthambonos ביצע קידוש יבול חדש של פירות.
  • בשעה תפלה ביום החג מושר prokeimenon הגדול.

מסקנה

חשוב מאוד בעולם הנוצרי של ההשתנות. חג הסיפור חושף הסמלי שלה. גור עוררין מייצג שתיקה ומקום בודד - אלה הם התנאים עבור החיבור הנפשי עם אלוהים בתפילה טהורה. השם "הסדר" פירושו "אור, טוהר," שמסמלת את טיהור ההנשמה מעול החטא וההארה שלו באלוהים. ההשתנות של המושיע מייצג את המטרה העיקרית של החיים הנוצריים - מלא ניצחון הרוח על תשוקות הגוף, ללא לכלוך היומיום וקבלה של האור האלוהי, וזה אפשרי עבור כל אדם המבקש עבור אלוהים.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.