התפתחות רוחניתהדת

האל השומרי של הירח. אלוהים של הירח מן המצרים

העולם הדתי, כמו כל שאר ההיבטים של חיי האדם, בימינו יש נטייה להתפתחות מהירה. הצד ההפוך של ההתקדמות קשור עם שבירת מסורות הוקמה, אינטראקציה פעילה של תרבויות שונות וכתוצאה מכך, את הצמיחה המהירה של תנועות דתיות חדשות של אופי syncretic. היציבות היחסית של המרחב הדתי של תקופות היסטוריות קודמות היא נחלת העבר. בנוסף, קיימת נטייה קבועה להגביר את הביקוש למורשת הפרה-נוצרית, בעיקר תוכן פגאני. התפרצויות של neopaganism הם נצפו בכל רחבי העולם, מספר חסידיהם גדל במהירות. נסיבות אלה הופכות את המחקר למציאותי יותר, מחקר מעמיק, מפורט ומעמיק של כתות עתיקות, המיתולוגיה, הדוגמה והפרקטיקה שלהן.

זכר ונקבה בפגאניזם

צדיקים של פגניות מודרנית וחוזרים מחדש - חובבי כתות פגאניות, בהשראת דימויים עתיקים, יוצרים מחדש את מערכת הטבע המכובד, ומתארים אותה בלשון המיתולוגיה כמערכת יחסים מורכבת ומורכבת בין כוחות שונים של היקום לבין האדם. האורתודוקסים והאוניברסליים במרבית המבנים האלה הם הדמויות הטיפולוגיות של אל השמש - האב האלוהי הארכיטיפי של היקום - ואלת האדמה - האם הגדולה. זו האחרונה קשורה לרוב עם הירח, אשר גורם בהקשרים שונים את הופעתה של זוג יציב של כדור הארץ השמש או ירח השמש כמו ביטוי זכר ונקבה של העיקרון האלוהי גבוה. מקורם של הדימויים הללו הוא עתיק ביותר, המונה לא פחות מעשרת אלפים שנה, והוא מושרש בעידן האפור של המטריארכיה. באופן כללי, הם מייצגים דימויים קנוניים בתרבות המערבית, אם כי יש להם גם אב טיפוס במסורות דתיות רבות של העולם. עם זאת, יש גם דוגמאות הפוכה. כך, למשל, המצרי האלוהי המצרי הגבעי והאגום מייצג היפוך של האבטיפוס האוניברסלי. האלה אגוז - היא אלת השמים, והאל גאב הוא האחראי על הארץ. כמו כן, את סמליות הירח מוקצה לפעמים תווים זכר. כך, למשל, בטנגריניזם - המערכת הדתית השאמאנית, במצרים (באדם של האלים תות וג'אך), בתרבות הוודית (תחת פניו של האל סומה). עבורם גם שייך החטא אלוהים של הירח של שומר העתיקה.

פולחן שומרי של הירח. אלוהים נאנה

מידע מקוטע ומפוזר על כת הגופים השמימיים, שהתרבות השומרונית סיפרה לנו, מספר לנו שני שמות - שין (שין) ונאנה. מבין שני הדמויות האלה, השני הוא אל הירח העתיק ביותר של האזור. על פי המיתולוגיה, הוא היה בנו של האל אנליל, נכדו של האל העליון של השמים אנו. בהתאם לכך, נאנה היא אחיה של נינורטה ואשקורה. בנוסף, הוא הפיק שני ילדים תאומים - האלה המפורסמת אישתר והאל שמ"ש.

תמונה מיתולוגית של נון

השם נאנה פירושו "שר השמים". אבל אדון השמים אינו אל השמש ואל אלוהי הירח. במקרה זה, כינוי זה מחובר ביציבות רק עם לילה מאור. נאנה היתה מיוצגת באופן מסורתי כנוסע באוקיינוס השמימי על סירה, כמו סהר. מכאן הכינוי שלו "Magur", כלומר "ספינה".

התפשטות הכת של נאנה

מעשים מיוחדים, על פי נתונים זמינים, ננה לא התחייבה, בתחום המלחמה והאהבה, גם לא היה שונה. עם זאת, בקרב אוכלוסיית שומר, הוא זכה להכרה ולהכרה רבים. בתחילה, בהיותה פטרונית אלוהית של העיר אור, פולחן נון כבש את חראן, ולאחר מכן הפך לדומיננטי בניפור, בירתו הדתית של שומר. כך, אל הירח הפך למנהיג במספר של חסידים ומעריצים בחברה השומרית.

טיפוח פולחן נאנה

הדתות של העמים הקדומים החלו להשפיע זו על זו בהופעתם של קשרים צבאיים או מסחריים, ותמונות ארכיטיפיות דומות מתמזגות לעתים קרובות. כתוצאה מתהליכים אלה, האל השומרני של הירח, נון, התמזג עם פרצוף יחיד עם הירח הבבלי אלוהים החטא, imprinting בתרבות של האזור תמונה אינטגרלית של האלוהות של לילה המאור עבר דורות.

דוגמה חיה נוספת של אלוהות זכר הקשורים ללוויין הארץ ניתנת לנו על ידי מצרים.

ירח האל של המצרים

ליתר דיוק, המסורת המצרית אינה מכירה אף אחת, אלא לפחות שלושה אלים ירחי זכר - Thoth, Jaah ו Honsu. זה בגלל העובדה שבמצרים העתיקה כל ההיסטוריה שלה לא היתה דת אחת. אף כי נעשו ניסיונות לכפותו, כל נום, כל עיר נשארה נאמנה לאלוהיה שלה. כמובן, ביניהם היו אלוהויות לאומיות, אולם תפקידם המיתולוגי, הגניאלוגיה, התפקידים והפרקטיקה של הכת יכלו להשתנות במידה ניכרת ממרכז אחד של הערצה לאחרת.

למצרים היתה רק תרבות משותפת, שבה נצצו מספר בתי ספר דתיים עצמאיים. לכן, אל הירח של כל עיר גדולה היה משלה.

אלוהים טות'

המפורסם ביותר ומדהים ביותר של אלוהויות הירח המפורסם של מצרים הוא, ללא ספק, אחד. הדימוי שלו כל כך מרשים, שגם בזמננו לא שמעו כמה אנשים את שמו. יתר על כן, תחת הדגלים של הרמטיות, פולחן של אלוהים תותי חי עד עצם היום הזה. זהו האל המצרי היחידי, שנחסך מן הגורל מבחינה זו.

אבל באופן כללי, השיפוט של אופי זה היה לא רק לילה luminary. לכן, קודם כל, הוא לא רק אלוהי הירח, אלא פטרון הידע והאמנות, מקור החוכמה, ממציא הכתיבה, שליח האלים. הוא ליווה את נשמת הנפטר לממלכת המתים, וכסופר היה נוכח במשפטה של אוזיריס.

מרכז ההערצה של תות היה העיר הרמפוליס. באופן מסורתי, האל המצרי הזה מתואר על ידי המצרים עם ראש איביס, שנחשב לחיה המקודשת שלו. ואשתו של החכם האלוהי היתה האלה מאט, הפטרונית של האמת ושל כל מיני.

אלוהים

ככל הנראה, יהוה הוא האל הירח הקדום ביותר של הפנתיאון המצרי . בתחילה, פולחן שלו מקורו תיבס, שם הוא היה סגדו פשוט כמו הירח, כתופעה אסטרונומית. למעשה, עצם השם "Jaah" פירושו פשוט "ירח" או "חודש".

הכת של ג'אה פרחה במהירות, ולאחר מכן נרקבה במהירות, לא היתה מסוגלת להתחרות באלים אחרים של הירח. אף על פי כן נשאר מעגל צר של מעריצים ביעקב. זה נאמר על נפוצה, אם כי תמונות נדירות של האלוהות הזאת, כמו גם את הטקסטים המצרית הקדושה המצרית. מאלה, העדות החשובה ביותר לתפקיד החשוב של יאך הוא ספר המתים הידוע לשמצה.

מעט ידוע על המיתולוגיה ופרטים אחרים של החיים ואת הפולחן של האלוהות הזאת. עד כה, פולחן Jaach נשאר אחד ההיבטים הנבדקים פחות של דתיות מצרית עתיקה. עם זאת, יש חוקרים המלמדים כי הוא והאל היהודי, יהוה, היו להם אב טיפוס אחד המקשר בין שתי אלוהויות ושימש מקור לכבודם.

אלוהים Hounsou

Honsu הוא אל אחר של הירח של מצרים. עם זאת, הסימבוליזם הקשור אליו מודגש, בניגוד Thoth ו Jaach, במחזור החיים. השם Khonsu פירושו "עובר". לפיכך, הוא אלוהים של לוח השנה, שליט הזמן. ומכאן חשיבותו הגדולה, כי זה על ידי מחזורי הירח כי המצרים חישוב השנה, עונות השנה, שיטפונות של הנילוס, את הזמן של זריעה וקציר.

הגנאלוגיה המיתולוגית מטילה את התפקיד של ההורים Khonsu אלוהים אמון אלת Mut. אדון הזמן התואר בצורת ילד או נער עם דיסקית ירח על ראשו. ובגלל הקשר האיקונוגרפי הזה, לפעמים זה היה בקורלציה עם Harpocrates - האל syncretic מאוחר של שתיקה ודממה.

סינתזה של אלוהות הירח במצרים

בדומה לאל השומר של הירח, נון-סין, גם אלים הירח של המצרים התמזגו לתמונות אחידות, ובשילובים שונים. בזמנים שונים ובמקומות שונים ידועים דימויים סינתטיים של טות '-ג'אך, טוט-קונסו ויאחיה-קונסו.

בכל אופן, אל הירח בעולם העתיק היה אלוהות חשובה מאוד. זאת בשל התפקיד החשוב של הלוויין של כדור הארץ בחיים החברתיים, החקלאיים, הביולוגיים של המין האנושי והטבע בכללותו.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.