אם לשפוט לפי קנה מידה משלהם: את המשמעות ואת מקורו של הביטוי

כאשר אנו רוצים לומר שאנשים לשפוט אחרים על ידי הפעולות שלהם, אנחנו אומרים שזה יהיה למדוד את כל עם קנה מידה משלהם. הערך של הביטוי הזה נעוץ בעובדה ההסטורית הידועה, מה שמסביר מדוע קנה המידה, לא רגליים, שבעה מטרים או סנטימטרים. מה כל כך מיוחד על המדד הרוסי הישן הזה?

ישנן שתי דעות - ושגויה שלי

הביטוי "על קנה מידה משלהם כדי למדוד את" ערך לפני 1918 היה די ספציפי. במהלך קנה המידה למדידה השתתף סרגל-עץ, המוכר והקונה.

עכשיו, כאשר מדד זה כבר מזמן להיות חלק ממערכת המדד הכללי, קשה למצוא את הסיבה, לגרום להשוות אדם עם הרגל מהעץ.

אם אתה אומר שמישהו המשמש למדידה כל על קנה מידה משלהם, הערך מצורף המילים האלה בקלילות. אז שופט שאינו מוכן להקשיב לדעה של אחרים, מעריך מצבים של חיים ממרומי מגדל הפעמונים שלה, מבקש לתת צבע של התפיסה שלהם למאורעות. לא משנה כמה ברור הטיעונים של המתנגדים, האיש הזה מקבל מהכיס שלו בחצר שלו, ולשכנע אותו שהוא טועה, זה בלתי אפשרי.

"החיבה של האישה בזלזול מאמינה / וחצר predlinny כבודו / אדם מצפון מריל ..." - כל כך נכון תאר את אנוכיות Mihail Yurevich לרמונטוב של הגיבור שלו, באמצעות תפיסה אישית ביחס לכל האחרים.

מרפק במזרח: במה הוא שונה מן הרוסי

לפני תחילת המאה שש העשרה היה קנה מידה עבור סקרנות אנושית רוסית פשוטה, וזה נשמע מילת זר מעניינת רק סלנג הסוחר. הביא מפרס, טורקמניסטן, אזרבייג'ן, דק, צבעוני עם חוט בד מבריק על מידת מרפק רוסית לא יעשה, אבל המילה של ניבים טורקיים "חצר" (למעשה, באותו המרפק) לא היה יכול להיות יותר לבית המשפט.

עם זאת, ולבטא אנשי MOT זרים לומדים לא פעם, כי זה לא מה שזה היה. קיצוצים פשוט של סוחרי בד ואריגי כותנה עדיין מנותקים, לזרום." הערך של מרפק משלך אצבעות. דבר נוסף - ממזרח משי יקר. בשלב זה הסוחר מופתע עד כה קונה תקדים מכשיר עץ, אשר אחז בה כשרון. השורה הראשונה גולפה, עם קישוטים רבים, אך, כפי שנראה, כאמצעי הם עזרו משנה.

ארשין למכירה, קנה מידה עבור קניות

קל לדמיין מה היה קורה הספסלים האדומים של סחורות, כאשר כל אחד מן הסוחרים טקסטיל קיבל קנה מידה משלו, אשר לא הוסדרה בכל אורך סטנדרטי.

מדד Cut בכפרים שבהם המודל היחיד של היד של האדון, וצווי כנים לא היה מספיק ... כל בעל חנות, מעוניין למכור פחות ולקבל יותר, התועלת הייתה דווקא השליט הזה לאחד מכל עשרה מטרים שמאלה מוסדות תועלת.

"כל סוחר מריל לחצר שלך" - הערך של ביטוי זה מתבטא קונה שביעות רצון. איך כני קונים וקונים הונו למדו לשחזר צדק - לדבר על.

המרפק שלך קרוב

מכה זו למדינת חנווניי כיס נגרמת כאשר אורכו של מדד ההשעיה להקים ערך רשמי. הביטוי "למדוד קנה מידה של האדם עצמו" רכשה מימד חדש, כי עכשיו כל אחד יכול otovaritsya בד, תחרה או אביזרים אחרים, דרשו אנשי מכירות להשתמש קו משלהם. אין זכות למנוע ממנו גם את חנות הבעלים, לא שנכים לא. רק היה להם, גונח, כדי לוודא כי קנה המידה של לקוחות לא היה הרבה יותר מאשר שלהם.

איש פשוט או קונים בסיטונות הפך לנורמה, הולך לחנות של הסוחר, לצאת מכיסו מידה רגילה חלקה מהוקצע או דפוס, מחולק בקו צמרות - העיקר כי אחד והשני היה 71 ס"מ מורגל להקל את תנאי סוחרים סחר זה. למעשה נפגשו קשה, אך נסבל.

לפי רצונו של המלך

קריסת קנה המידה הגדולה העצמית תתקרב אל 1648, כאשר גזירת Alekseya Romanova, נמאס לרגל שולל אנשים, הוחלטה - כדי להכשיר את מדד קנה המידה. החל לייצר מיוחד, ברור vymerennye'ארשינן' בברזל מלובן או מוצרי עץ, אך עם מלחציים ברזל החובה משני צדי המגזר, אשר גם הוא הניח את הסטיגמה. העלות של המדינה לגזור על 16 vershoks הוקמה בשנת 60 סנט. המחיר היה באותה התקופה ניכרת מתחייב ניטור קבוע של מפעלים על מנת לבדוק אם קו המדינה.

כמה הסטוריונים נוטים להאמין כי מרד סוחר ידוע בשנה מיועדת התרחשה דווקא בשל מחלוקת עם אמצעים "מגניבים" כזה. סוחרים דרשו בתוקף להמשיך למדוד קנה מידה משלהם. המשמעות, לעומת זאת, הלכה אל העם, כך החזרת אבסורדים כאלה הפכה לבלתי אפשרית.

מתוך חוכמה עממית

לסיכום, מה קנה מידה יישור עם הדמות האנושית היא לא חדשה. המשמעות הלקסיקלית של הביטוי "על קנה מידה משלהם כדי למדוד," כלומר, לבצע את החזון שלהם של המצב או אחר, בלי קשר לדעתם, חופף באופן משמעותי עם אמרות רוסיות אחרות. לדוגמה:

• "מידה אחת מתאימה לכולם להשוות" - פירושו דה-פרסונליזציה המרבית של גורמים אנושיים או אחרים על המצב.
• "כולם בדרכם שלהם מנסה" - ב הפתגם הזה יש שתי משמעויות, שאחד מהם - התאמת המצב במיקום נוח עצמו, בלי קשר לדעות של אחרים.

וזה מדהים: אפילו לאחר כמה מאות שנים, את המשמעות של המשמעות הלקסיקלית "למדוד קנה מידה של האדם עצמו" לא אבדה, למרות שהוא משמש פחות ופחות.