היווצרותסיפור

Galimdzhana איברגימוב - סופר ובלשן טטריים: ביוגרפיה, במחקר ובהוראה

אתה רוצה לשמוע סיפור מעניין על טטרית? היום אנחנו מדברים על אדם גדול, שלא גר הזמן הטוב ביותר, אבל אילו היה מסוגל לשאת את הרעיונות שלי לאורך זמן ולהגיע אל ילדים. על מנת להכיר טוב יותר את האדם הזה, אתה ראשון למיין את הביוגרפיה של הילד הטטרי שגדל במש' של מולא.

ההיכרות הראשונה

Galimdzhana איברגימוב - סופר טטרי ידוע, אשר נחשב לחלוצה של ספרות הטטרית של התקופה הסובייטית. הוא גיבור של עבודה. מסיבות פוליטיות, הוא נעצר, אך בשנת 1955 הוא שוקם. הוא היה בחוד החנית של העניינים הספרותיים הטטריים, ובנוסף, היה אדם משכמו ומעלה, אשר פעל ולא פחד לומר כי היה שווה שותק. כולם צריכים לדעת על אנשים שבונים תקופתם. Galimdzhana איברגימוב - אדם של גזע כי זה לא יכול לסבול עוול ואת ממהרת באומץ לקרב.

Galimdzhana איברגימוב: ביוגרפיה

הנער נולד ב -13 במרץ, 1887 בכפר במחוז Sultanmuratovo אופה. היום, אזור זה הוא Aurgazinsky המחוזי הרפובליקה של בשקורטוסטן. הילד נולד במשפחה של מולא. כפי שאתם יודעים, זו היא ראש של הדת המוסלמית. האימפריה הרוסית בשם המולות אינם מומחים רק על מסורות מוסלמיות, אלא גם אנשים משכילים ומורים. אם אתה מסתכל על העובדות, נוכל להבין כי רוסיה מולה משווה ל הכהן, ויש לכך סיבה טובה. כל אחד מהם היה במסגד מסוים, בעוד פעילותם מוסדרת בצורה ברורה על ידי צווים של הפקידים. במקביל בקווקז שנקרא מולה כמורה של דרגה נמוכה יותר.

מידע ביוגראפי על הסופר הוא ענייה מאוד, מאחר שהוא לא אוהב פרסום ולא לכתוב זכרונות. במקרה זה, הסיפור עדיין נשמר ההישגים העיקריים של הסופר הטטרי, שעבורו הוא צריך להיות מכובד ומוערך.

למידה

Galimdzhana איברגימוב, הביוגרפיה שלו היא מאוד קצרה, קיבלו חינוך בבית. זה היה בשל העובדה כי אביו היה מולה - אדם משכיל זמנו. חינוך יסודי שקיבל מדרסות כפריים "חוסייני" ב אורנבורג. הוא גם בקצרה למד בבית ספר רוסי ב 1899. בשנים 1906-1908 למד בבית מדרסות "גליה". זה היה בשנת 1906, היה מעצרו הראשון של הסופר, אבל בקרוב הצעיר שוחרר.

כיבוש מקצועי

Galimdzhana איברגימוב בא לידי ביטוי בתחומים שונים. הוא היה סופר, עורך ומוציא לאור. כסופר, הוא ערך את הופעת הבכורה שלו בגלל הסיפור שלה "גירוש מדרסות זכי-shakirdy", שנכתב בשנת 1907. זו הייתה השנה השנייה של לימוד. באופן מפתיע, זה היה כל כך מוקדם ילד מן מדרסות "גליה", כתב תום הסיפור המעניין. בתוך 3 שנים, הוא שוחרר האוסף הראשון שלו של סיפורים קצרים, אשר נקרא "תחילת האביב." יצירתו הספרותית הייתה השפעה רבה על הפיקציה של עמים טורקיים דוברי. סופרים טטריים על פי רוב יש השפעה מועטת על היצירה הספרותית בכללותו, אלא יחידים, כמו זה אשר מוקדש מאמר זה, יכולים להשאיר חותם משמעותי בהיסטוריה.

כמו כן, הבחור הצעיר היה העורך של כמה עיתונים ומגזינים. בנוסף, הוא לעתים קרובות ערך על מכלול יצירתו. למנות יצירות רבות שלו לא נעשה זאת, כי הם כולם טטרית. הוא גם, יחד עם חברו Fatykhov סאיפי-Kazanli ומעורב שחרורו של העיתון "האם".

ספרים בבלשנות

סופרים טטריים היו אנשים מגוונים ורב פנים, כי חיים למדו אותם להיות אדונים בענייני מספר. הגיבור שלנו היה מחברם של ספרים על פילולוגיה בלשנות. עבודותיו היו פופולריות מאוד, כפי שכתב אותם מקצועיים. יתר על כן, סגנון הכתיבה שלו הוא פשוט, זה היה תנאי הכרחי כדי לתפוס שפה כמו שצריך. לא כל הבלשנים יכולים להתפאר ביכולת להסביר וליישם את החומר בצורה נכונה. סה"כ Galimdzhana Girfanovich איברגימוב כתב שלושה ספרים בנושא: "דקדוק הטטרי", "תורת הספרות" ו "שיטות הוראה של השפה האם." ספרים נכתבו בשנת 1911, 1916 ו 1918.

הוראה

מאז 1913 הסופר החל לשלב את הקריירה הספרותית שלו עם הוראה. זה נבע צורך יומיומי פשוט כדי לקבל קצת כסף למחיה. קריירת ההוראה הוא התחיל בבית ובבית הספר הראשון שלו. הוא לימד שיעורים של טטרית, אשר ניתנו לו באופן מושלם. הוא היה אמן של מילים. Galimdzhana איברהימוב לא רק ידע את שפתם, אלא גם ידע איך להגיש חומר מבריק לילדים שרק מתחילים ללמוד את היסודות.

סגל ההוראה וההנהלה הבכירה לא יכול להתעלם כישרון איברגימוב. כבר בשנת 1925, הוא החל להוביל את המרכז האקדמי הוועד העממי של הרפובליקה. עם זאת, במצב זה, הוא לא נשאר זמן רב - שנתיים בלבד. בשנת 1927 הוא הוסר בגלל דעותיו הפוליטיות אשר סתרו את האידיאולוגיה הסובייטית. הסיבה הרשמית הייתה: "עבור פעילויות לאומנית פעילות." בין לבין אותן השנים, בשנת 1926, הסופר הפך למנהיג של המשלחת TatASSR על הקונגרס שאני כל-הברית של תורכי, שהתקיים בבאקו. מומחים התאספו על ליטון של כתיבת עמים טורקיים. בפגישה זו Galimdzhana איברהימוב הצביעו נגד קיום ליטון.

פעילות מהפכנית

כפי שהוזכר קודם לכן, הגיבור של מאמר זה לוקח עמדה פרואקטיבית ולא יהיה שקט בזמן סוג של עוול. בשנת 1912, איברגימוב הועבר לקייב. זמן קצר לאחר הגעתו בעיר ויקי ארגון מוסלמי סוד, אשר פועל נגד האינטרסים של הממשלה. לאחר זמן מה מתברר כי המנהיג שלה היה Galimdzhana. בשנה שלאחר מכן הוא נעצר על ידי המשטרה, אך עד מהרה להרפות בשל העדר כמות מספקת של ראיות ישירות. למרות העובדה כי הצעיר שוחרר, הוא עדיין היה זמן רב תחת עינו הפקוחה.

המצב בארץ גדל בתקופות מתוחות. ברור כי באופן מלא להביע את זעמם על הפעולות אי אפשר היה, שכן הוא היה בבחינת ציור על שיקול דעתם. מסיבה זו, את הדעות והמחשבות של הסופר משתקפת במלואה את יצירותיו הספרותיות.

עבודת ההמחשה הראשונה הייתה הרומן "הימי שלנו", שבו Galimdzhana מנקודת ראותו כל האירועים שתואר המהפכה 1905. כמו כן בעבודתו קדיש תשומת לב רבה לנושא זה, כמו ידידות טטרית ועובד מן השורה רוסית. הוא כתב שני רומנים, אשר יצרו תמונה מושלמת ליד של לוחם למען זכותם של שלטון סובייטי: "האגדה האדומה" ו "שורשים עמוקים". האחת נכתבה בשנת 1920, והשני - ב 1928.

פעילותה הוא הבחין פעילים פוליטיים אשר קיבלו יותר ויותר כוח, ובשנת 1917 הסופר הוזמן לאסיפה המכוננת All-רוסית.

יצירה

כל עבודה איברגימוב ניתן לחלק למספר אבני דרך: חינוך ספרות, רומנים, סיפורים ומחזות. הסיפור של טטרית של הסופר הזה - זה סוג של הדלת נמצאת בעולם אחר לגמרי, אשר נשלטת על ידי כוח של מילים ואת גדולתו של הקולות. כדי להבין איך הוא כתב את זה אדם מקורי ומוכשר, צריך לקרוא לפחות אחת מעבודותיו - אז הכל יתבהר. ספריו הם מובנים לילדים ומבוגרים. יתר על כן, הם מעניינים לא פחות עבור כל קבוצות הגיל. תרגומים רוסים מעבודותיו נעשו הרבה יאוחר הפרי עט עצמו. ההבדל הוא, פשוטו כמשמעו, בתוך 20-30 שנים. זאת בשל העובדה כי במהלך כתיבת הספרים המוחרמים איברהימוב לקרוא, ואת המשטרה עשתה הכל כדי להבטיח כי שם זה נשכח לחלוטין.

המוצר הראשון הגדול של המחבר הפך הרומן "Young Hearts", שנכתב בשנת 1912 ותורגם רוסית רק 1980. בעבודה זו המחברים מציגים פנורמה מלאה של חיי אנשים טטריים בדרגות שונות במאה עשרים.

לאחר המהפכה

לאחר המהפכה Galimdzhana המשיכה בפעילותה נוספת. הוא גם לימד את לקחי טטרית וללמד ילדים ההגייה הנכונה. מ 1920 עד 1924 שנים, הוא היה עובד של מחלקת ההוצאה לאור ומרצה באוניברסיטת הקומוניסטית קאזאן. כפי שאתה יכול לראות, Galimdzhana איברגימוב, הביוגרפיה שלו הוא לא מאוד מלא של העובדות, אך מעולם לא ישב עדיין. החיים שלו הוא כל הזמן בתנועה עבר, הוא לעתים קרובות להחליף את מקום עבודתו. בנוסף, הוא היה תמיד לעיני הרשויות, שכן פעילותה הן לעתים קרובות בניגוד למדיניות המפלגה.

בשנת 1925 התמנה יו"ר המרכז האקדמי של הוועד העממי של חינוך. עד 1937, הוא היה סגן יו"ר של הנציבות המוסלמית.

לעצור

חייו ופועלו השקטים לא יימשכו זמן רב. בחודש אוגוסט 1937, איברגימוב נעצר. זה קרה בעיר היפה יאלטה. הכל קרה מהר: הראשון, אותו עבר במחלקת המשטרה בעיר, ולאחר מכן נלקח קאזאן. כאן הוא היה נעול בבית חולים בכלא, כמו שאומרים, ללא משפט. למרבה הצער, זו אינה רק צורת דיבור אלא מציאות. בית המשפט אף אחד לא עוסק, ואת פסק הדין לא היה. רק יום אחד את כל הספרים של הסופר הוסרו מספריות, ושם נאסר לזכור. בדיוק כמו כל דבר נעשה: זמן - ואין עוד איש.

קשה לומר בוודאות, אבל בקרוב הסופר מת. 21 בינואר 1938 הוא נעלם. האם היה זה תוצאה של עינויים והתעללות, או מוות טבעי - קשה לומר, שכן כל המידע מסווג, ואפילו האנשים קרובים Ibragimova לא יודעים איך הכל היה במציאות. הסיפור הזה הסתיים בעצב רב, אם כי אדם שחי חיים הגונים. ישנן דעות שונות לגבי הסיבה איברגימוב כך מוקדם כל כך מת במהירות. גלו את הגורם המדויק של מותו של האדם הגדול סביר להצליח פעם אחת. רק לאחר מותו של הסופר שוקם, באופן עקרוני, כמו הרבה אנשים אחרים ששמם נמחק מדפי ההיסטוריה.

זיכרון

Galimdzhana איברגימוב, הביוגרפיה שלהן הסתיימו מאוד טראגי, עדיין הונצח בתרבות. קאזאן להגדיר אנדרטה לאחר מותו של הסופר, אשר ממוקם על קברות Arsk. כמו כן שמו Ibragimova קאזאן מכון השדרה בעיר. בשנת 1987 המוזיאון נפתח בשנת שמו הפעיל בכפר מולדתו. קאזאן, מותקן פסל של הסופר ויש לי בתיכון תקף את שמו. לכבוד האיש הזה זה נקרא גם רחוב אופה, ושם ניתן לראות שלט הנצחה. האמן הטטרי חניף Habibrahmanov עשה bas Galimdzhana.

בסיכום התוצאות של המאמר, ייאמר כי לא תמיד אנו יודעים על האנשים הטובים ביותר, אשר ראוי ללמוד מהם. לעתים קרובות אנשים כאלה "קבורים" בהיסטוריה בשל העובדה כי הדיבור שלהם נחתך שליטי אוזן. חבל כי בעבר יכול להיות כל כך קל להכות אדם ולזרוק אותו על הצד של חיים. אישים בולטים רבים אשר אפילו שוקמו לאחר מותו, עדיין לא כבשו במוחם של החברה התפקיד שלשמה נועד גורל. חברה דמוקרטית מודרנית אסור לאפשר חרפה.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.