Eletskaya ו Lebedyanskaya הבישופות: עבר והווה

מדיניות של הכנסייה האורתודוקסית הרוסיה לאחר הכתרתו של הכבוד הפטריארכלי של המטרופוליטן קיריל התאפיינה רפורמה רחבת היקף של הממשל. מוסדות הבישופות גדולים הפכו כתושים בבישופי מקומות נפרדים קטנים ואז ושילובם metropolia. כתוצאה מפעולות אלה כחלק הפטריארכיה במוסקווה, מספר האפיסקופלית גדל באופן משמעותי. אחד ממרכזי שהוקם אלה - Eletskaya ו Lebedyanskaya הבישופות (בתמונה למטה).

הופעתם של מרכז האפיסקופלית יילץ

יילץ האפיסקופלית הראשון נוסד במאה עשרים, את צו הקיסר, לבקשת הסינוד הקדוש. Episcopia לבש מעמד בישוף, כלומר, הייתה תמיכה בעמדה תלויה ביחס למרכז העיקרי, אשר במשך זמן מה היה Eltsa אוראל מחלקת. עם זאת, הבישוף בפסיקתו הורה כי הכומר במקום יילץ, שבה היה נחוש לקיים את הסינוד, התגורר אוראל, ביקור Dace לפי הצורך. לכן הנציגות לא תפקד למעשה, והוא שיחק את תפקיד הכומר עוזר הכומר אורלובסקי בכל העניינים הבישופות. זה קרה כל כך בחודש אוגוסט 1906, אז הוקמה הנציגות. הסינוד להשלים עם המצב הזה עד 1918, כאשר נקבע בשנית אל הכומר Eletskii היה בעיר הקתדרלה שלו, ועסק ישירות עם הנהלת הקהילות הכפופות לו.

המיקום של הכיסא Eletskaya בברית המועצות

אירועים פוליטיים רוסים אחרי 1917 והתסיסה הבאה כתוצאת מערכת הבקרה-הוקם הכנסייה נהרסה הכנסייה שלהם. אורגניזם כה אחיד פוצל שבריר עצמאי זרימה. אז מבנה renovationist יש נתמך על הכוח הסובייטי הראשון, ואת התגובה, העמותה promonarhicheskie הימין הקיצוני, אותו הכוח לדכא. באמצע היה פחות או יותר סביר (במיוחד לאחר 1927, כאשר יצא לאור הצהרה של המטרופוליטן סרג'יוס של נאמנות למשטר הסובייטי), הכנסייה הפטריארכלית, בניגוד אשר היו כמרים רבים. כמו אחת מהקבוצות אלה, נציגות Eletskoye ב 1922 בישיבת אנשי הכמורה במחוז אל מול הכמורה החליטו להקים עצמאית כנסיית autocephalous. זה היה הפרימאטים הבישוף ניקולאי (סנט ניקולס). בשלב זה הכמורה החליטה להימנע ממיזוג עם המבנים הרפורמיסטי Renovationists ארגון שהכנסייה באותה העת נכבש על ידי העמדה הרשמית ופרו-מועצות. עם זאת, הכנסייה שהוקמה זה עתה הייתה מתמודדת עם אופוזיציה חזקה של מועצות הרשויות, אשר בתגובה בישופות החליטו לעבור למעמד שלטון עצמי של הכמורה הגיבה מעצרו של הנכס. בישוף ניקולס הוגלה ב Zadonsk, שממנה המשיך לשלוט שרידים שמרה אותו כהני הדיוטות נאמנים. ההרס הסופי של המבנה הבישופות ב יילץ היה 1937 - הרדיפה נגד הדת האכזרית בברית המועצות.

מציאת מעמד הבישופות עצמית

לאחר שינוי המדיניות הדתית של ברית המועצות, ובמיוחד לאחר ארגון מחדש, חיי הכנסייה יילץ מליפצק לתחייה כחלק הבישופות של הכנסייה האורתודוקסית הרוסית של הפטריארכיה במוסקווה. קתדרלה (אחד זה אינו בישוף, ופרטי) מעמד שטח שוחזר על ידי הסינוד הקודש במאי 2013 עם השם "הבישופות Eletskaya ו Lebedyanskaya." על פי אותה החלטה, החיו את הבישוף נכנס לתוך החדש הבישופות מליפצק. בישוף פסק Diocesan מונה Preosvyaschennyy מקסים (דמיטרייב).

Eletskaya ו Lebedyanskaya הבישופות: deaneries וקהילות

נכון להיום מחלקת Eletskaya בריכה גדולה יחסית של קהילות. על פי נתונים רשמיים, בשנת 2015 שמונה deaneries של הבישופות ישנם כשישים כנסיות, כולל הקתדרלה של Ascension, וחמישה מנזרים, כולל זכר אחד וארבע נשים. בנוסף מבני דת, יילץ ממוקמת בבניין משרדים, אשר תופסת הבישופות Eletskaya ו Lebedyanskaya. לפנות אליו, באזור מליפצק, העיר Elec, הכיכר האדומה, בניין 1, קוד 399,770.

חינוך תיאולוגי

עד לתבוסת החיים של הכנסייה בעת צורך רדיפה לחינוך רוחני נפגש שתי אסכולות. נכון להיום Eletskaya ו Lebedyanskaya הבישוף המחוזי בתיכון האורתודוקסי רק בשם סנט תיכון של Zadonsk. במסגרת מוסד חינוכי זה נלמד תכנית מלאה של חינוך על יסודי (עשר כיתות). בנוסף, בנוסף דיסציפלינות המשותף לבחירה מספר קורסי בחירה - הכנסייה שירה, תפירה, והיסטוריה מקומית אחרת. הכוונה להחיות את הספר או ליצור בסמינר במחלקה מליפצק ו הבישופות Lebedyanskaya אינו מדווח.

אינטראקציה של הכנסייה וחברה

מבנים אורתודוקסיים אינטראקציה עם חברה באמצעות חמש מחלקות מיוחדות, אשר משלבות הבישופות Eletskaya ו Lebedyanskaya. חדשות על חיי הכנסייה על פי אתר אורתודוקסי לבין מגזין "פעמוני הכנסיות Diocesan." יש גם במחלקת שבע ועדות העוסקות השיקול של הסוגיות השונות של חיי הכנסייה והחברה. ובנוסף, יש מרכז פעילות מטרופולין ליפטסק, אשר משתפת פעולה הבישופות Eletskaya ו Lebedyanskaya. אגודת רופאים אורתודוקסיים - דוגמא חיה.